الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكعب في بيت، وفي أول 207 في بيت آخر. مجموعة شعرية يرجح أنها للعصفوري 578 مقطوع به مدور الكعب. روضة الآداب ونزهة الألباب - رقم 322 مجاميع - أول ص 100 بيت به كعبك المدور. المنهل الصافي في ج 3 آخر ص 530 كعب مبارك في شعر لمحيي الدين بن عبد الظاهر، وفي 5/ 433 بيتان للنصير الحمّامي فيهما كعب مدور. وانظر حاشية البغدادي على شرح بانت سعاد 1/ 6.
وفي خزانة ابن حجة 311 وكعبه مبارك. في تاريخ ابن الجزري - رقم 2159 تاريخ - ج 1 أول ص 105 (2) فهو كعب مبارك لمحيي الدين بن عبد الظاهر.
والعامة تسمى أيضا كعب الخير بأداة التعريف.
انظر في أبي شادوف 187: كعبه أقشر.
والقَدَم: نوع من المقياس عند الإنكليز. ولا نرى بأسا من استعماله لأنه لفظ عربي. الجبرتي ج 3 أواخر ص 56 القدم في المقياس في كتب الفرنسيس.
القدمة: آلة للحدادة، ورسمها انظره في تحفة الطالبين - رقم 11 تعليم - ص 133.
قَدُوس:
هو القادوس فقصروه. معالم الكتابة 177 قادوس خطأ. الروض الأنف، أواخر ص 41 ج 1 القادوس عامية وصوابه قدس، وفيه أداة السانية، ومنها الشهرق الذي يلقى عليه حبل الأقداس. الحيل وميخانيقا الماء 120 أقداس مكررة، وكأنه يريد جمع قادوس، وذكر القادوس في آخر الصحفة، وفي 220 في أول الحيلة
الرابعة سمى القواديس الحديد بالكيزان. أحسن التقاسيم 208 القادوس كوز الدولاب، ومَثَل مصري فيه. مطالع البدور 1/ 40 نثر لابن ظافر فيه القادوس، وفي 42 بيتان فيهما القواديس، وفي 93 قادوس فيه ورد. ابن إياس 1/ 5. قادوس في شعر. الشريشي 2/ 290 مقطوع قال عنه إنه في قواديس الساقية. شفاء الغليل 175 القادوس. حلبة الكميت، أواخر ص 204: فأتى إليه خادم بقادوس فيه ورد، وفي 252 مقطع فيه القواديس، وفي أواخر 254 سمى القواديس بالكيزان. في خطط علي باشا 5/ 70 قبل الوسط في وقفية قايتباي: قواديس وطوانس. المجموع رقم 651 أدب ص 17 - 18 مقاطيع في الدولاب، وفي واحد تشبيه القواديس، وفي آخر تسمية القواديس بالكيزان. المجموع رقم 655 أدب ص 36 مقطوع فيه كيزان القواديس، وذكر أيضا في هدير. خطط المقريزي 1/ 270 الأباليج والقواديس والأمطار برسم القنود والأعسال، أي أنهم كانوا يستعملون القواديس لخزن العسل، وفي 2/ 275 ورد لفظ قواديس في كتاب وقف صدر سنة 400. عيون التواريخ لابن شاكر ج 2 آخر ص 310 لابن دانيال فيه القادوس، أي الذي تشرب به البوظة. وقدوس الطاحون.
المغرب لابن سعيد - 418 تاريخ - وسط ص 87 أبيات في كيزان الناعورة. ما يعول عليه 3/ 405 كيزان الدولاب، والمقطوع الثاني في قدوس. طبقات العلماء - رقم 1418 تاريخ ص - 212 شعر في ناعورة وتشبيه كيزانها، وذكر في هدير أيضا، وفي 273 - 274 قصيدة هجوا بن قادوس. في ترجمة ابن الحاج الغرناطي في الإحاطة عبّر المؤلف عن الطارة بالقواديس بالمحيط المتعدد الأكواب، وقد أخذنا المترجم في مقال المهندسين.
ولقبوا بالقادوس. معاهد التنصيص 226 أبيات لابن قادوس جميلة. المنتقى من جامع الفنون للحراني 3 أبيات لابن قادوس التي منها: من الإبريق تسجد لي. في الأوارق المكملة للسقط الواقع بين 59 - 60 من ج 2 من الدرر الكامنة،