أماكسهم. وللكثير المماكسة يقولون مداقر، انظر دقر. وانظر في اللغة - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

أماكسهم. وللكثير المماكسة يقولون مداقر، انظر دقر. وانظر في اللغة حاوته في البيع. وانظر الدَّحِل: المماكس في البيع. وانظر داحَله: ماكسَه، وانظر آخر مادة (دحل) في اللسان 254. وانظر في القاموس فاتكه، وذكرناه بكراس التجارة. يقولون: بين البايع والشاري يفتح الله: يضرب في المماكسة.

والفَصُولْية: للُّوبياء الإفرنجية. والمِفصّلة في الأبواب.

‌

‌فضّ:

يقولون: فُضَّها يا فلان: أي دع ما أنت فيه واسكت، وفُضَّك من فلان.

‌

‌فَضْفَض له:

صوابه أفاض له أو أ‌

‌فضى

له. والعامة تستعمل فضفض بمعنى باح بسرِّه بعدما أعياه كتمانه.

‌

‌فِضِل:

بمعنى بَقِى. الكواكب السائرة ج 3 ص 204 س 2 فاضلا عند قسمة الأرزاق. واتفضّل: صارت علامة للإذن بالدخول أو الجلوس أو الأكل أو نحوها للكبراء. الأغاني 12/ 168 (في الساسي ج 12 ص 161 س 3): تفضل وأعد، أي استعملها. نشوار المحاضرة، أوائل 122: تتفضل باستماع كلمتين.

فضى: يقولون: فضى من الشغل، «والفاضي يعمل قاضي» مَثَل، أي يتداخل في المشاجرات، وفيما لا يعنيه. والبيت فضى: أي خلا، والوظيفة فضيت. واستعمل لها ابن إياس 2/ 198 لفظ شاعر، وهو أول استعمال لها، وانظر 210 و 360 ولم تكتب بعد، واستعملها السخاوي في التبر المسبوك كثيرا.