في الاقتضاب (في القلم) فإذا كثر المداد في رأسه حتى - معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية - جـ ٥

في الاقتضاب (في القلم) فإذا كثر المداد في رأسه حتى يقطر قيل: رعف القلم يرعف رَعفا [ومجّ] مجّا، وأرعفه الكتاب وأمجّه، ويقال للكتاب: استمدد ولا ترعف ولا تمج.

ويقولون: خذ المليان: أي الفنجان الفارغ، استع‌

‌ملوه

في.

‌

‌مَلِّيسِي:

رمان مليسي: هو الإمليسي. شفاء الغليل 203 مليسي. سهم الألحاظ في وهم الألفاظ 21 الرمان الإمليسي. لطائف المعارف للثعالبي - رقم 2161 تاريخ - ص 111 الرمان الإمليسي.

قضاة قرطبة للخشني 32 الرمان السفري وسفر الذي أدخله الأندلس. نفح الطيب 1/ 220 الرمان السفري بالأندلس.

‌

‌مَلِّيم:

هو عُشْر القرش، وهي كلمة إفرنجية وصوابها مِلْييم، أي الألفيّ لأن الدينار ألف مِلْييم. وأهل السويس ينطقون بها قريبة من الصواب، وربما كان ذلك من كثرة مخالطتهم للإفرنج الطارئين على البلد، وهم يسمون النِّكْلة مِلْيم كبير.

مَلْوَة: هي رُبع كيلة.

‌

‌مُلُوحة:

راجع (ملح).

‌

‌مُلُوخِّية:

معروفة. انظرها في شفاء الغليل، وانظر المشرق في ترجمة الكستي أرجوزة في الملوخية في تاريخ آداب القرن التاسع عشر. وانظر مفاتيح العلوم للخوارزمي. وانظر ص 156 - 157 من أبي شادوف وص 125 من زبدة كشف الممالك. الإفادة والاعتبار للبغدادي 7. وانظر الملوخيا في تذكرة داوود وكتب المفردات. نزهة الجليس 2/ 202 طب من 342 الملوخية. أغذية المرضى للسمرقندي - رقم 121 طب - ص. ترجمة البرهان القاطع،

أواخر ص 572 ملوخية. وفي 32 ابن سودون، وذكر لها اشتقاقا سقيما. في المعرب والدخيل لمصطفى المدني ما نصه «ملوخيا معروف، الظاهر أنها يونانية» . مطالع البدور 2/ 36 الملوخيا عن أرسطا طاليس، وفي 55 إلى 56 تفصيل عنها. وقد رسمها الخفاجي في شفاء الغليل وداوود الأنطاكي في تذكرته ملوخيا، مع أنهما قالوا إن أصلها ملوكية، فكان الأولى كتباتها بالهاء لا بالألف. درر الفرائد المنظمة ج 2 آخر ص 137 أهل ينبع بطبخون الملوخية، وانظر أوائل ص 138.

الأعيان، أواخر ص 161 منع الحاكم بيع الملوخية وزرعها، وانظره في أوائل ص 411 من إنسان العيون في سادس القرون، وفيه قتله من أكلها. خطط المقريزي 1/ 354 الظاهر الفاطمي منع شرب الفقاع وأكل الملوخيا، وفي 2/ 14 حارة قائد القواد، وهي المعروفة اليوم بدرب ملوخيا. وانظر الكلام فيه في ص 38 وهو مختصر، وفي 286 منع الحاكم بأمر الله الناس من أكل الملوخية والدليس والجرجير، وفي 341 سبب ذلك، وفي 342 ضرب أناس بسبب ذلك، وفي 342 منشور التشديد في أمر بيع الملوخيا.

ودرب ملوخية في ابن إياس 1/ 52 وذكر أن سيدنا أبا بكر كان يحبها، ولعله يريد معاوية. وانظر درب ملوخيا في المقريزي. انظر درب ملوخية وما تسمى به من الدروب فيما كتبناه بحاشية خطط علي باشا 2/ 81.

ص 268 من رقم 290 مجاميع: ملوكية هي الخبّازي، يريد هذا النوع من الخبازي المسمى ملوخية. كنز الفوائد في الموائد 111 مزوّرة الملوخية، ومضى في ص 52 منه الملوخية، وانظر ص 64 و 78.

والعامة تسمى الملوخية بالحَبَشيّة لأن خضرتها داكنة.