الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
سلك الدرر 4/ 137 بيتان في مبراة الأقلام. في الاقتضاب: المِقْلَم: الذي يقطع به القلم. والمِبْراة: لما يُبْرَى به.
صبح الأعشى 562 - 563 أن المصطلح عليه السكين والمدية. في مادة (مدى) من المصباح: المُدْيَة: الشَّفْرة، وبنو قُشير يقولون: مِدْيَة بالكسر.
ابن جنى على تصريف المازني 711 مرادفات السكين. الابتهاج - رقم 272 أخلاق - 1/ 247 - 249 الكلام على السكين، أي التي للدواة. الريحانة 336 رسالة ابن حجة في السكين. حكمة الإشراق - رقم 97 تعليم - أواخر ص 6 سكين الدواة هي المدية. نفح الطيب 2/ 1066 بيتان في سكين الكتابة. قطف الأزهار - رقم 653 أدب - ص 314 مقطوع في باري قلم، وفيه السكين. اليتيمة ج 4 أول ص 109 أبيات للمأموني في السكين المذنب، أي التي للدواة.
انظر الموشي للمرزباتي أول ص 275 بيت لأبي نواس فيه أن الموسى يردّ في نصابه أي كالمطوة. المخصص 6/ 36 الطريدة: حديدة.
مَعَاش:
أُحيل على المعاش. الكواكب السائرة 3/ 233: ثم تقاعد بخمسين عثمانيا. والمعاش في الصعيد يطلقونه على ما يسمى بالسقط أي الرؤوس والكروش والأرجل، وقد تكلمنا هناك على ما يرادفه. انظر الطرخانيات واستعمالها في الإحالة على المعاش فيما كتبناه في بطل.
مَعَاهُ:
أي مَعَهُ، أشبعوا الفتحة فولّدت الألف.