المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌(64) كتاب حد السرقة - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٦

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌(59) كتاب دعوى الدم والقسامة

- ‌فائدة

- ‌باب السحر

- ‌تنبيه

- ‌(60) كتاب الإمامة وقتال البغاة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(61) كتابُ الرِّدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(62) كتابُ حدِّ الزِّنا

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(63) كِتَابُ حدِّ القَذْفِ

- ‌(64) كتاب حد السرقة

- ‌تنبيه

- ‌(65) كتابُ حدِّ قاطِعِ الطَّرِيق

- ‌(66) كتاب حد شارب الخمر

- ‌تنبيه

- ‌باب التعزير

- ‌فائدة

- ‌(67) كتاب ضمان الولاة

- ‌(68) كتاب الخِتَان

- ‌تنبيه

- ‌(69) كتاب الصِّيال

- ‌تنبيه

- ‌باب ضَمان ما تُتلفه البهَائِم

- ‌(70) كتاب السِّيَر

- ‌باب وجوب الجهاد

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب كيفية الجهاد

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه آخر

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌باب الأمان

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(71) كتابُ الجزية

- ‌تنبيه

- ‌(72) كتاب المهادنة

- ‌تنبيه

- ‌(73) كتاب الصيد والذبائح

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(74) كتاب الضَّحَايا

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌(75) كتابُ العقيقة

- ‌[فائدة]

- ‌تنبيه

- ‌(76) كتاب الأطعمة

- ‌فائدة

- ‌(77) كتابُ السَّبْقِ والرَّمِي

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌(78) كَتابُ الأيمان

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه آخر

- ‌(79) كتاب النُّذُور

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(80) كتابُ القضاء

- ‌تنبيه

- ‌باب القضاء على الغائب

- ‌باب القسمة

- ‌(81) كتاب الشهادات

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌(82) كتاب الدعوى والبيِّنات

- ‌باب القافة

- ‌(83) كتاب العتق

- ‌باب الولاء

- ‌(84) كتاب التدبير

- ‌(85) كتاب الكتابة

- ‌(86) كتاب السِّيَر

- ‌آخر الكتاب

الفصل: ‌(64) كتاب حد السرقة

(64) كتاب حد السرقة

ص: 2767

2423 -

[5853]- حديث عائشة: "تُقْطَعُ الْيَدُ في رُبُعِ دِينارٍ فَصاعِدًا". ويروى: "لا تُقْطَعُ الْيَدُ إلَّا في رُبُع دِينارٍ".

متفق عليه (1) باللفظين معًا.

وفي لفظ (2): لم تقطع يد السارق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في أدنى من ثمن المجنّ.

وفي لفظ لمسلم (3): "لا تُقْطَعُ الْيَدُ إلَّا في رُبُعِ دِينَارٍ فَمَا فَوْقَه".

2424 -

[5854]- حديث: أنّ صفوان بن أمية نام في المسجد فتوسّد رداءه، فجاء سارق فأخذه من تحت رأسه، فأخذ صفوان السارق، وجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقطع يده. فقال صفوان: إني لم أرد هذا، وهو عليه صدقة، فقال:"هَلَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِه".

مالك (4) والشافعي (5) واللفظ له، وأصحاب "السنن"(6)

(1) صحيح البخاري (رقم 6789، 6790، 6791) وصحيح مسلم (رقم 1684).

(2)

صحيح البخاري (رقم 6794)، وصحيح مسلم (رقم 1685).

(3)

صحيح مسلم (رقم 1684)(3).

(4)

موطأ الإِمام مالك (2/ 834 - 835).

(5)

الأم للشافعي (6/ 148).

(6)

سنن أبي داود (رقم 4394)، سنن النسائي (رقم 4878 - 4884) وسنن ابن ماجه =

ص: 2769

والحاكم (1) من طرق، منها: عن طاوس، عن صفوان، ورجحها ابن عبد البر (2) وقال: إن سماع طاوس من صفوان (3) ممكن؛ لأنه أدرك زمن عثمان.

وقال البيهقي: روي عن طاوس، عن ابن عباس وليس بصحيح.

ورواه مالك (4) عن الزهري، عن عبد الله بن صفوان، عن أبيه: أنه طاف بالبيت وصلّى، ثم لفّ رداءً له من برد، فوضعه تحت رأسه فنام، فأتاه لص فاستلّه من تحت رأسه، فأخذه

فذكر الحديث.

أخرجه ابن ماجه (5).

[5855]

- وله شاهد في الدارقطني (6) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وسنده ضعيف.

2425 -

[5856]- حديث: أنه صلى الله عليه وسلم سئل عن التمر المعلّق فقال: "مَن سَرَقَ مِنْه شيئًا بَعْدَ أَنْ يَأْوِيَهُ الْجَرِينُ فَبَلَغ ثَمَن الْمِجَنِّ فَعَلَيْهِ الْقَطْعُ".

= (رقم 2595)، وليس عند الترمذي، وله يعزه إليه المزي في أطرافه، وعزاه ابن الملقن في البدر المنير (8/ 652) إلى الثلاثة المذكورين فقط.

(1)

مستدرك الحاكم (4/ 380) وقال: "صحيح الإسناد".

(2)

التمهيد، لابن عبد البر (11/ 219).

(3)

[ق/609].

(4)

موطأ الإِمام مالك (2/ 834 - 835).

(5)

سنن ابن ماجه (رقم 2595).

(6)

سنن الدارقطني (3/ 204 - 205).

ص: 2770

أبو داود (1) والنسائي (2) وابن ماجه (3) والحاكم (4) من حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن التّمر المعلَّق

فذكره أتم منه.

2426 -

[5857]- قوله: وكان ثمن المجنّ عندهم ربع دينار أو ثلاثة دراهم.

متفق عليه من حديث ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قطع في مجن قيمته ربع دينار (5).

وفي رواية (6): ثمنه ثلاثة دراهم.

2427 -

[5858]- حديث: روي أنه صلى الله عليه وسلم قال: "لا قَطْعَ في ثمرٍ وَلا كثَرٍ".

(1) سنن أبي داود (رقم 4390).

(2)

سنن النسائي (رقم 4958، 4959).

(3)

سنن ابن ماجه (رقم 2596).

(4)

مستدرك الحاكم (4/ 381).

(5)

هذا اللفظ الذي ذكره المصنف وعزاه إلى "الصحيحين" -تبعًا للأصل (البدر المنير 8/ 656) - لم يرد عندهما، وإنما ورد عندهما باللفظ الذي عبر عنه بقوله: "وفي رواية

". ولم أجد هذا اللفظ عند غيرهما، وأخرج ابن عدي في الكامل (4/ 285) من حديث عائشة مرفوعًا أنه قطع في المجن، والمجن يومئذ ثمنه ربع دينار فصاعدا.

(6)

صحيح البخاري (رقم 6795، 6797، 6798) وصحيح مسلم (رقم 1686).

ص: 2771