2370 - [5745]- حدثنا: أن عليا أمر بحبس ابن ملجم، - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٦

2370 -

[5745]- حدثنا: أن عليا أمر بحبس ابن ملجم، وقال: إن قتلتموه فلا تمثلوا به، ورأى عليه القتل، فقتله [الحسن](1) ابن علي. رواه الشافعي انتهى.

وهذا رواه الشافعي (2) -كما قال- عن إبراهيم بن محمَّد، عن جعفر بن محمَّد، عن أبيه، به. وأتم منه.

[5746]

- ورواه البيهقي (3) من حديث الشعبي: أن ابن ملجم لما ضرب عليا تلك الضربة، أوصى فقال: قد ضربني، فأحسنوا إليه، وألينوا فراشه، فإن أعش فعفو أو قصاص، وإن أمت فعاجلوه، فإني مخاصمه عند ربي عز وجل.

‌

‌تنبيه

هذا يرد على من زعم أنّ الحسن بن علي قتله لكونه من السّاعين في الأرض فسادًا لا قصاصا؛ لقول علي في هذا الأثر عاجلوه.

2371 -

[5747]- حدثنا: أن عليا بعث ابن عبّاس إلى أهل النهروان فرجع بعضهم إلى الطاعة.

أحمد (1) والنسائي في "الخصائص"(2) والبيهقي (3) في حديث طويل من حديث ابن عباس قال: لما خرجت الحروريّة اعتزلوا في دار، وكانوا ستة آلاف، فقلت لعلي: يا أمير المؤمنين أبرد بالصلاة لعلّي أكلم هؤلاء القوم، قال: إني أخافهم عليك، قال: كلا، فلبست ثيابي ومضيت حتى دخلت عليهم في الدار، فقالوا: مرحبا بك يا ابن عباس، فما جاء بك؟ قلت: أتيتكم من عند أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أبلغكم ما يقولون، وأبلغهم ما تقولون، فانتدب لي نفر منهم، قلت: ما نقمتم على ابن عمّ رسول الله وختنه؟ قالوا: ثلاث. قالوا: حكّم الرّجال في دين الله، وقد قال تعالى:{إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ}

…

فذكر الحديث.

2372 -

[5748]- حديث: نَادى منادي علي يوم الجمل: ألا لا يتبع مدبرهم، ولا يدفف على جريحهم.

ابن أبي شيبة (4) وسعيد بن منصور (5) والحاكم (6) والبيهقي (7) من حديث

عبد خير، عن علي.

* حديث: أن عليا قتل ليلة هرير ألفا وخمسمائة.

تقدم في "صلاة الخوف".

****