الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ورواه مالك في "الموطأ"(1) بلاغًا عن عمر.
[6269]
- وروي عن أبي موسى الأشعري أيضا؛ قال ابن أبي شيبة (2): حدثنا ريحان بن سعيد، حدثني مرزوق بن عمرو، حدثني أبو فرقد، قال: كنا مع أبي موسى الأشعري يوم فتحنا سوق الأهواز، فسعى رجل من المشركين، وسعى رجلان من المسلمين خلفه، فقال أحدهما له: مَتَرْس، فقام الرجل فأخذاه، فجاءا به أبا موسى وهو يضرب أعناق الأسارى، فأخبر أحدهما أبا موسى، فقال أبو موسى: وما مَتَرْس؟ قال: لا تخاف. قال: هذا أمان خليا سبيله، فَخُلِّي.
تنبيه
مترس: بِفَتْحِ الميم والتّاء المثناة فوق، وسكون الرّاء (3).
2615 -
[6270]- حديث فضيل الرقاشي، قال: جهّز عمر جيشًا كنت فيهم، فحصرنا قرية رَامَهُرمز، فكتب عبد أمانًا في صحيفة شدّها مع سهم رمى به إلى اليهود، فخرجوا بأمانه، فكُتب إلى عمر فقال: العبد المسلم رجل من المسلمين، ذمَّتُه ذمَّتُهم.
البيهقي (4) بسند صحيح إلى فضيل، قال: كنا نصاف العدو، قال: فكتب
(1) موطأ الإِمام مالك (2/ 448 - 449).
(2)
مصنف ابن أبي شيبة (رقم 15248).
(3)
وهي كلمةٌ فارسيَّة كما نصّ عليه ابن الأثير في "جامعه"، ومعناها: لا تخف.
(4)
السنن الكبرى (9/ 94).
عبدٌ في سهم له أمانًا
…
فذكر نحوه.
[6271]
- قال البيهقي: ويروي مرفوعًا (1) من حديث علي من طريق أهل البيت بلفظ: "أَمَانُ الْعَبْدِ جَائِزٌ".
2616 -
[6272]- حديث عمر: أنّه قال: والذي نفسي بيده لو أن أحدكم أشار بإصبعه إلى مشرك، فنزل على ذلك، ثم قتله، لقتلته.
سعيد بن منصور (2): حدثنا أبو عوانة، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: والله لو أنّ أحدكم أشار بإصبعه إلى السماء إلى مشرك، فنزل إليه على ذلك، فقتله، لقتلته به.
[6273]
- وروى ابن أبي شيبة (3) عن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن أبان بن صالح، عن مجاهد قال: قال عمر: أيما رجل من المسلمين أشار إلى رجل من العدو إن نزلت لأقتلنّك، فنزل وهو يُرَى أنه أمان، فقد آمنه.
2617 -
[6274]- حديث: أنّ أبا موسى الأشعري حاصر مدينة السّوس وصالحه دهقانها على أنَّ يؤمِن مائة رجل من أهلها، فقال أبو موسى: إني لأرجو أن يخدعه الله عن نفسه، قال:
(1)[ق/652].
(2)
سنن سعيد بن منصور (رقم 2597).
(3)
مصنف ابن أبي شيبة (رقم 15251).
اعزلهم، فلما عزلهم، قال له أبو موسى: أفرغت؟ قال: نعم، فآمنهم وأمر بقتل الدهقان، فقال: أتغدر بي وقد آمنتني؟ فقال: آمنت العدد الذي سميت ولم تسم نفسك.
رواه أحمد بن يحيى البَلاذُري في كتابه "الفتوح والمغازي"(1) بإسناده.
****
(1) فتوح البلدان، للبلاذري (رقم 941).