الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
[6684]
- وقال أحمد (1) حدثنا أحمد بن عبد الملك، حدثنا عبيد الله ابن عمرو، عن عبد الكريم -هو الجزري- عن عطاء، عن جابر رفعه:"صَلَاةٌ في مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنَ ألْفِ صَلَاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إلَّا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ، وَصَلَاةٌ في الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَفْضَلُ مِنْ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةِ فِيمَا سِوَاهُ". وإسناده صحيح إلّا أنّه اختلف فيه على عطاء.
تنبيه
ذكر إمام الحرمين عن أبيه: أن الحديث الّذي فيه: "وَصَلاةٌ في الْكَعْبَةِ تَعْدِلُ مِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ في الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ" لم يصححها الأثبات، فلا تعويل عليها.
قلت: لم أجد لها أصلًا فضلًا عن أن تصحّح، والصّلاة في الكعبة ثابت في "الصحيحين"(2) لكن لم يثبت أن النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلّى فيها الفرض.
2821 -
[6685]- حديث: أنّ رجلا نذر أن ينحر إبلًا في موضع سمّاه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:"هَلْ فِيهِ وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ؟ " قال: لا، قال:"أَوْفِ بِنَذْرِكَ".
أبو داود (3) من حديث ثابت بن الضحاك، بسند صحيح.
[6686]
- ومن حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (4)، وسمي
(1) مسند الإِمام أحمد (3/ 397).
(2)
صحيح البخاري (رقم 397) وصحيح مسلم (رقم 1329).
(3)
سنن أبي داود (رقم 3313)، وسمى الموضع.
(4)
سنن أبي داود (رقم 3212) وليس فيه تسمية الموضع، وإنما ذلك في حديث ثابت بن الضحاك السّابق.