المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

الموضع بوانة. [6687] - ورواه ابن ماجه (1) من حديث ابن عباس. ويشبه - التلخيص الحبير - ط أضواء السلف - جـ ٦

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌(59) كتاب دعوى الدم والقسامة

- ‌فائدة

- ‌باب السحر

- ‌تنبيه

- ‌(60) كتاب الإمامة وقتال البغاة

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(61) كتابُ الرِّدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(62) كتابُ حدِّ الزِّنا

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(63) كِتَابُ حدِّ القَذْفِ

- ‌(64) كتاب حد السرقة

- ‌تنبيه

- ‌(65) كتابُ حدِّ قاطِعِ الطَّرِيق

- ‌(66) كتاب حد شارب الخمر

- ‌تنبيه

- ‌باب التعزير

- ‌فائدة

- ‌(67) كتاب ضمان الولاة

- ‌(68) كتاب الخِتَان

- ‌تنبيه

- ‌(69) كتاب الصِّيال

- ‌تنبيه

- ‌باب ضَمان ما تُتلفه البهَائِم

- ‌(70) كتاب السِّيَر

- ‌باب وجوب الجهاد

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌باب كيفية الجهاد

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه آخر

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌باب الأمان

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(71) كتابُ الجزية

- ‌تنبيه

- ‌(72) كتاب المهادنة

- ‌تنبيه

- ‌(73) كتاب الصيد والذبائح

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(74) كتاب الضَّحَايا

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌(75) كتابُ العقيقة

- ‌[فائدة]

- ‌تنبيه

- ‌(76) كتاب الأطعمة

- ‌فائدة

- ‌(77) كتابُ السَّبْقِ والرَّمِي

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌فائدة

- ‌(78) كَتابُ الأيمان

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه آخر

- ‌(79) كتاب النُّذُور

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌(80) كتابُ القضاء

- ‌تنبيه

- ‌باب القضاء على الغائب

- ‌باب القسمة

- ‌(81) كتاب الشهادات

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌تنبيه

- ‌فائدة

- ‌(82) كتاب الدعوى والبيِّنات

- ‌باب القافة

- ‌(83) كتاب العتق

- ‌باب الولاء

- ‌(84) كتاب التدبير

- ‌(85) كتاب الكتابة

- ‌(86) كتاب السِّيَر

- ‌آخر الكتاب

الفصل: الموضع بوانة. [6687] - ورواه ابن ماجه (1) من حديث ابن عباس. ويشبه

الموضع بوانة.

[6687]

- ورواه ابن ماجه (1) من حديث ابن عباس.

ويشبه أن يسمى الرجل كردم:

[6688]

- فقد رواه أحمد في "مسنده"(2) من حديث عمرو بن شعيب، عن ابنة (3) كردم، عن أبيها: أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نذرت أن أنحر ثلاثة من إبلي؟ فقال: "إنْ كَانَ عَلَى وَثَنٍ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّة فَلَا

" الحديث.

وفي لفظ لابن ماجه (4) عن ميمونة بنت كردم الثقفية: أنّ أباها لقي النّبيّ صلى الله عليه وسلم -وهي رديفة كردم- فقال: إني نذرت أن أنحر ببوانة؟ فقال: "هَلْ فِيهَا وَثَنٌ؟ " قَال: لَا، قال:"فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ".

‌تنبيه

بوانة -بضم الباء الموحدة، وبعد الألف نون-: موضع بين الشّام وديار بكر، قاله أبو عبيد (5). وقال البغوي: أسفل مكة دون يلملم. وقال المنذري (6): هضبة من وراء ينبع.

(1) سنن ابن ماجه (رقم 2130).

(2)

مسند الإمام أحمد (4/ 64).

(3)

[ق/695].

(4)

سنن ابن ماجه (رقم 1231).

(5)

هو البكري في معجم ما استعجم (1/ 258).

(6)

لم أجده في مختصره لسنن أبي داود، وانظره في معجم البلدان (1/ 504) نقلا عن السيد علي بن عيسى العلوي، ونقله ابن الأثير في النهاية (1/ 164) ولم ينسبه.

ص: 3152

* حديث: "مَنْ رَاحَ في السَّاعَةِ الأولَى فَكَأنمَّا قَرَّبَ بَدَنَةً

" الحديث.

متفق عليه من حديث أبي هريرة، وقد تقدم في "صلاة الجمعة".

2822 -

[6689]- قوله: ورد بأن من أصبح مفطرًا يوم الشّك، ثمّ بان أنّه من رمضان يؤمر بالإمساك.

البخاري (1) عن سلمة بن الأكوع، ومسلم عن بريدة (2).

[6690]

- واتفقا عليه (3) من حديث الربيع بنت معوذ، وليس فيه التقييد برمضان.

****

(1) صحيح البخاري (رقم 1924).

(2)

كذا قال الحافظ ابن حجر! ونص كلام ابن الملقن في البدر المنير (9/ 521) بعد أن ساق حديث ابن الأكوع. "رواه البخاري، وراه مسلم من وجه آخر عن يزيد"، فأهمت عبارة الحافظ أن حديث ابن الأكوع عند البخاري فقط، وأن رواية مسلم إنما هي من حديث صحابي آخر، فجعله عن (بريدة) تصحيفا لـ (يزيد)، وإنما أراد ابن الملقن أن مسلما أخرج حديث ابن الأكوع من وجه آخر، عن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة، وهو كذلك انظر صحيحه (رقم 1135).

(3)

صحيح البخاري (رقم 1960)، وصحيح مسلم (رقم 1136).

ص: 3153