المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب الثالث الرجال الذين تكلم فيهم الحافظ بجرح أو تعديل - المطالب العالية محققا - جـ ١

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌المقَدّمة

- ‌تنبيه على طبعة المطالب التي صدرت عن دار الوطن

- ‌القسم الأول دراسة عن المؤلف والكتاب

- ‌الفصل الأول دراسة عن المؤلف

- ‌توطئة

- ‌المبحث الأول اسمه، ونسبه، ونسبته، ولقبه، وكنيته

- ‌المبحث الثاني مولده

- ‌المبحث الثالث نشأته، وطلبه للعِلم

- ‌أهم العوامل التي ساعدت الحافظ في نبوغه:

- ‌المبحث الرابع رحلاته

- ‌المبحث الخامس أعماله في القضاء

- ‌المبحث السادس أهم شيوخه

- ‌المبحث السابع أبرز تلاميذه

- ‌المبحث الثامن وفاته

- ‌المبحث التاسع ثناء العلماء عليه

- ‌المبحث العاشر ذكر كثرة مؤلفاته

- ‌الفصل الثاني دراسة عن الكتاب

- ‌المبحث الأول تسمية الكتاب، وبيان مدى المطابقة بينها وبين مضمونه إجمالًا

- ‌المطلب الأول: تسمية الكتاب

- ‌المطلب الثاني مطابقة التسمية للمضمون إجمالًا

- ‌المبحث الثاني توثيق نسبة الكتاب للمُؤلِّف

- ‌المبحث الثالث موضوع الكتاب

- ‌ تمهيد

- ‌المطلب الأول التعريف بالمسانيد اصطلاحًا

- ‌المطلب الثاني ذكر المسانيد التي خرّج زوائدها الحافظ ابن حجر في كتابه (المطالب العالية)

- ‌المطلب الثالث سبب تأليف الكتاب

- ‌المبحث الرابع مقارنة عامة بين الهيثمي وابن حجر والبوصيري

- ‌المبحث الخامس منهج المؤلف في الكتاب

- ‌المطلب الأول ترتيب الأحاديث في الكتاب

- ‌المطلب الثاني شرطه في الزوائد

- ‌المطلب الثالث الرجال الذين تكلم فيهم الحافظ بجرح أو تعديل

- ‌المطلب الرابع مصادر المؤلف في الكتاب

- ‌المطلب الخامس الصناعة الحديثية في الكتاب

- ‌القسم الثاني تعريف بأصحاب المسانيد وبمسانيدهم

- ‌الفصل الأول التعريف بالإمام مسدد ومسنده

- ‌المطلب الأول اسمه ونسبه ولقبه وكنيته

- ‌المطلب الثاني مولده ونشأته

- ‌المطلب الثالث طلبه للعلم ورحلته لأجله

- ‌المطلب الرابع شيوخه

- ‌المطلب الخامس تلاميذه

- ‌المطلب السادس وفاته

- ‌المبحث الثاني مكانته العلمية

- ‌المطلب الأول عقيدته

- ‌المطلب الثاني ثناء العلماء عليه

- ‌المبحث الثالث مسنده

- ‌المطلب الأول وصفه ونسبته إليه

- ‌المطلب الثاني مكانته بين المسانيد العشرة

- ‌المطلب الثالث عدد أحاديثه في كتاب المطالب

- ‌المطلب الرابع نسبة الثلاثيات فيه بحسب ما ورد من أحاديثه في الجزء الثاني

- ‌المطلب الخامس نسبة الآثار فيه بحسب ما جاء في المطالب

- ‌المطلب السادسنسبة الصحيح فيه بحسب ما جاء في المطالب

- ‌الفصل الثاني التعريف بالطيالسي ومسنده

- ‌المطلب الأول اسمه، ونسبه، ونسبته، وكنيته

- ‌المطلب الثاني مولده، ونشأته وطلبه العلم

- ‌المطلب الثالث أهم شيوخه

- ‌المطلب الرابع تلاميذه

- ‌المطلب الخامس وفاته

- ‌المبحث الثاني مكانته العلمية

- ‌المطلب الأول عقيدته

- ‌المطلب الثاني منزلته بين العلماء

- ‌المبحث الثالث مسنده

- ‌الفصل الثالث التعريف بالإمام أبي يعلى الموصلي وبمسنده

- ‌المبحث الأول لمحة موجزة عن مؤلف المسند

- ‌المطلب الأول اسمه ونسبه ونسبته وكنيته

- ‌المطلب الثاني مولده ونشأته ومنزلته

- ‌المبحث الثاني مسنده

- ‌المطلب الأول روايات المسند

- ‌المطلب الثاني أهم ما يلحظ في مسند أبي يعلى

- ‌المطلب الثالث أهم ما خدم به

- ‌المبحث الثالث زوائد مسند أبي يعلى في كتاب المطالب

- ‌المطلب الأول عددها، ونوعها، ونسبة المقبول والمردود

- ‌المطلب الثاني طريقة الحافظ في سياق زوائد أبي يعلى

- ‌المطلب الثالث شرطه في هذه الزوائد ومدى التزامه به

- ‌الفصل الرابع التعريف بالإمام محمد بن أبي عمر العدني وبمسنده

- ‌المبحث الأول ترجمة المؤلف

- ‌المطلب الأول لمحة عن الحالة السياسية والاجتماعية والعلمية في عصره ما بين (150 هـ - 243 ه

- ‌1 - الحالة السياسية والاجتماعية:

- ‌2 - الحالة العلمية:

- ‌المطلب الثاني مولد ابن أبي عمر العدني

- ‌المطلب الثالث اسمه ونسبه ونسبته وكنيته

- ‌المطلب الرابع نشأته وطلبه للعلم

- ‌المطلب الخامس رحلته

- ‌المطلب السادس شيوخه

- ‌المطلب السابع تلاميذه

- ‌المطلب الثامن رأي الأئمة فيه

- ‌المطلب التاسع عقيدته

- ‌المطلب العاشر وفاته

- ‌المطلب الحادي عشر آثاره

- ‌المبحث الثاني مسنده

- ‌المطلب الأول نسبته إليه

- ‌المطلب الثاني اهتمام المحدثين به

- ‌المطلب الثالث موضوعه

- ‌المطلب الرابع ترتيبه

- ‌المطلب الخامس حجمه ومضمونه

- ‌المطلب السادس طريقته في أداء الأحاديث

- ‌المطلب السابع اختياره للشيوخ وشرطه في الكتاب

- ‌الفصل الخامس تعريف بالإمام "أحمد بن منِيع" وبمسنده

- ‌المبحث الأول ترجمة الإمام "أحمد بن مَنِيع

- ‌المطلب الأول اسمه ونَسَبه وكنيته ولَقَبه

- ‌المطلب الثاني مَولده

- ‌المطلب الثالث نَشْأته وطلبَه لِلعِلم

- ‌المطلب الرابع رحلاته

- ‌المطلب الخامس شيوخه

- ‌المطلب السادس ثناء الأئمة عليه

- ‌المطلب السابع زُهْده وعبادته

- ‌المطلب الثامن وفاته

- ‌المطلب التاسع آثاره

- ‌المبحث الثاني مُسْنَد أحمد بن مَنيع تمهيد:

- ‌المطلب الأول اهتمام المُحدِّثين به

- ‌المطلب الثاني موضوعه

- ‌المطلب الثالث تَرتيبه

- ‌المطلب الرابع حَجْمه ومَضمُونه

- ‌المطلب الخامس اخْتِبَاره للشيوخ في مسنده

- ‌المطلب السادس درَجة أحَادِيثه

- ‌المطلب السابع شرطه في الكتاب

- ‌الفصل السادس التعريف بالإمام الحارث بن أبي أسامة وبمسنده

- ‌المبحث الأول ترجمة المصَنِّف

- ‌المطلب الأول اسمه ونَسَبه

- ‌المطلب الثاني مَولده

- ‌المطلب الثالث نَشأته وطلبه للعِلْم

- ‌المطلب الرابع أقْوال العلماء فيه

- ‌المطلب الخامس رحلاته

- ‌المطلب السادس عقيدته

- ‌المطلب السابع شُيُوخه

- ‌المطلب الثامن تلاميذه والآخذون عنه

- ‌المطلب التاسع مُؤَلَفَاته

- ‌المطلب العاشر وفاته

- ‌المبحث الثاني مسْنَد الحارث بن أبي أسامة

- ‌المطلب الأول ترتيبه

- ‌المطلب الثاني شَرْطه في الكتاب

- ‌المطلب الثالث علوّ أسانيده ونزولها

- ‌المطلب الرابع موارده

- ‌المطلب الخامس اهْتمام الأئمّة به

- ‌الفصل السابع تعريف بالإمام الحميدي وبمسنده

- ‌المبحث الأول التعريف بالحميدي

- ‌تمهيد

- ‌المطلب الأول اسمه ونسبه وكنيته

- ‌المطلب الثاني نشأته

- ‌المطلب الثالث أهم شيوخه

- ‌المطلب الرابع مذهبه ومكانته العلمية وثناء العلماء عليه

- ‌المطلب الخامس روايته عن ابن عيينة، ومنزلته عند العلماء فيه

- ‌المطلب السادس فقهه، وتأثره بالشافعي

- ‌المطلب السابع شبهات حول شخصية الإمام، ودحضها

- ‌المطلب الثامن مؤلفاته

- ‌المطلب التاسع تلاميذه

- ‌المطلب العاشر وفاته

- ‌المبحث الثاني التعريف بمسنده وأهم ما خدم به

- ‌المطلب الأول أهميته

- ‌المطلب الثاني الانتهاء من تصنيفه وإملائه على الناس

- ‌المطلب الثالث رواة المسند

- ‌المطلب الرابع نسخ المسند وطبعاته

- ‌المطلب الخامس توثيق نسبة المسند للحميدي

- ‌المطلب السادس وصف المسند

- ‌المطلب السابع زوائد مسند الحميدي على الكتب الستة، ومسند أحمد

- ‌المطلب الثامن بعض الملاحظات على المطبوع

- ‌الفصل الثامن التعريف بالإمام إسحاق بن راهويه وبمسنده

- ‌تمهيد

- ‌المبحث الأول التعريف بإسحاق بن راهويه

- ‌المطلب الأول اسمه ونسبه وكنيته ولقبه

- ‌المطلب الثاني مولده ونشأته

- ‌المطلب الثالث طلبه للعلم ورحلته في سبيل ذلك

- ‌المطلب الرابع ذكر أهم شيوخه

- ‌المطلب الخامس عقيدته

- ‌المطلب السادس حفظه للحديث، وإمامته فيه

- ‌المطلب السابع معرفته بعلل الحديث ورجاله وبعض آرائه في مصطلح الحديث

- ‌المطلب الثامن عنايته بتفسير كتاب الله تبارك وتعالى

- ‌المطلب التاسع فقهه واجتهاداته، وتأثره ببعض مشاهير معاصريه، ومخالفته لبعضهم

- ‌المطلب العاشر دوره في نشر السنّة

- ‌المطلب الحادي عشر بعض ثناء المشاهير عليه

- ‌المطلب الثاني عشر مؤلفاته

- ‌المطلب الثالث عشر أهم تلاميذه

- ‌المطلب الرابع عشر وفاته، وما ذكر من تغير حفظه

- ‌المبحث الثاني التعريف بمسنده وأهم ما خدم به

- ‌المطلب الأول ثبوت نسبة المسند لإسحاق

- ‌المطلب الثاني حجمه

- ‌المطلب الثالث أهميته

- ‌المطلب الرابع الموجود عن هذا المسند الآن

- ‌المطلب الخامس وصف مخطوط هذا المجلد

- ‌المطلب السادس توثيق نسبة هذا القسم الموجود إلى مسند إسحاق بن راهويه

- ‌المطلب السابع محتوى هذا القسم الموجود -وهو المجلد الرابع- وأهم ما خدم به

- ‌المطلب الثامن زوائد ما وقع لابن حجر من مسند إسحاق بن راهويه

- ‌المطلب التاسع شيوخ إسحاق بن راهويه الذين وقفت عليهم في المطالب العالية

- ‌الفصل التاسع. التعريف بابن أبي شيبة

- ‌المبحث الأول حياته العامة

- ‌المطلب الأول اسمه ونسبه وأسرته

- ‌المطلب الثاني ولادته ووفاته

- ‌المبحث الثاني حياته العلمية

- ‌المطلب الأول أشهر مشايخه

- ‌المطلب الثاني أشهر تلاميذه

- ‌المطلب الثالث ثناء العلماء عليه

- ‌المطلب الرابع آثاره

- ‌المطلب الخامس مسنده

- ‌الفصل العاشر التعريف بعبد بن حميد

- ‌المبحث الأول حياته العامة

- ‌المطلب الأول اسمه وولادته

- ‌المطلب الثاني وفاته

- ‌المبحث الثاني حياته العلمية

- ‌المطلب الأول شيوخه

- ‌المطلب الثاني تلاميذه

- ‌المطلب الثالث ثناء العلماء عليه

- ‌المطلب الرابع آثاره

- ‌القسم الثالث دراسة النسخ الخطية وإيراد نماذج منها

- ‌الفصل الأول دراسة النسخ الخطية

- ‌المبحث الأول النسخة المحمودية- ورمز ها (مح)

- ‌المبحث الثاني النسخة السعيدية - ورمزها (حس)

- ‌المبحث الثالث النسخة العمرية - ورمزها (عم)

- ‌المبحث الرابع النسخة السعودية- ورمزها (سد)

- ‌المبحث الخامس النسخة التركية - ورمزها (ك)

- ‌المبحث السادس نسخة جامعة برنستون (مجموعة يهوذا) [ورمزها (بر)]

- ‌المبحث السابع النسخة المجردة من الأسانيد

- ‌المبحث الثامن النسخة الراشدية

- ‌الفصل الثاني أيراد نماذج من صور مخطوطات الكتاب

الفصل: ‌المطلب الثالث الرجال الذين تكلم فيهم الحافظ بجرح أو تعديل

ح (99) حيث لم يعزه لأبي يعلى، والحارث، وإلى ابن أبي شيبة أيضًا

من الطريق الثاني (1).

ح (135) حيث لم يعزه للحارث (2).

حديث عائشة رضي الله عنها، في الوضوء بسؤر الهرة (3).

أما البوصيري رحمه الله فقد وقع في هذا، ويظهر أنه أكثر من الحافظ، وقد نبه على بعضها الشيخ الأعظمي (4) -وفقه الله- ومنها مثلًا ح (16، 191، 192) في المطالب، فلم يوردها البوصيري، وكذا حديث أبي هريرة رضي الله عنه وهو عنده برقم (315) فلم يعزه لإسحاق (5).

والأعجب من ذلك أنه فاته أيضًا كل الأحاديث التي انفردت نسخة (ك) من المطالب بذكرها، وقد عزاها الحافظ كلها لإسحاق إلَاّ واحدًا فهو لابن منيع وهي: ح (9، 17، 128، 134، 172، 195، 199، 201، 202، 205)، لكن مما ينبغي التنبه له أن البوصيري أهمل أحاديث في المختصرة من الإتحاف لكن استدركها في المسندة ومع ذلك فاته أحاديث في هذه وتلك (6).

‌المطلب الثالث الرجال الذين تكلم فيهم الحافظ بجرح أو تعديل

وهذا المبحث رأيت من المفيد لي ثم لطلبة العلم جمعه في مكان واحد

(1) انظره في الإتحاف (ص 275: 186).

(2)

انظره في الإتحاف (ص 199: 134).

(3)

انظره على سبيل المثال في المطالب (ص 11، 58).

(4)

انظره في المطالب -هنا- برقم (156).

(5)

انظر الإتحاف (ق 1 ص 28) من مقدمة المحقق.

(6)

.............

ص: 108

-مرتبًا لهم بحسب حروف الهجاء (1) - لمعرفة المزيد عن أحوال الرواة خصوصًا وأن الأئمة قد تختلف أحكامهم عند التطبيق عنها نظريًا، لما يحتف بالتطبيق من السبر والتحري واختلاف الأحوال، إلى غير ذلك من المؤثرات.

وأعلم أن كلامه الذي جمعته إما أن يكون من حكمه أو نقله عن غيره أما ما يتصل بالتوثيق والتضعيف الضمني مثل قوله: (رجاله ثقات) أو (إسناده ضعيف) ونحو ذلك فلم أعرج عليه، كما لم أبحث عن بيان المهمل منهم، وقد أتصرف في الكلام بما لا يخل به، وأحيانًا أذكر شيخ الراوي أو تلميذه لأميزه، وقد تحدث في هذا الكتاب عن قرابة (200) راوٍ، مما يعد معه الكتاب ثروة حديثية في الكلام عن الرواة.

وإليك أسماء بعضهم وحكم الحافظ على كل واحد في المطالب تحت اسمه، وأمامه حكمه عليه في تقريب التهذيب، أو بعض النقولات عنه في لسان الميزان موضوعة بين قوسين:

1 -

أبان عن أنس:

ضعيف

2 -

أبان بن أبي عياش:

متروك ــ متروك

3 -

أبان الرقاشي:

متروك ــ[قال ابن معين: ضعيف]

4 -

إبراهيم بن صالح، وهو نعيم بن النحام:

لَمْ يُدْرِكِ السَّمَاعَ مِنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

(1) سيأتي ذلك في فهرس مستقل في آخر الكتاب.

ص: 109

5 -

إبراهيم بن عثمان، أبو شيبة- جد أبي بكر-:

ضعيف ــ متروك

6 -

إبراهيم بن مهاجر:

(البزار) لا نعلم أسند عن أبي الزبير ــ صدوق لين الحديث

عن جابر، إلَاّ هذا

7 -

أحمد بن طاهر بن حرملة التجيبي:

كذبه الدارقطني ــ[قال الدارقطني: كذاب]

8 -

إسحاق بن عبيد الله بن أبي فروة:

ضعيف جدًا

9 -

إسحاق بن محمد بن أبي فروة:

من رجال البخاري ــ صدوق كف فساء حفظه (خ ت س)

10 -

إسحاق بن يحيى:

فيه ضعف، (البزار) تفرد به إسحاق ــ ضعيف

وهو لين

11 -

إسماعيل بن أبي أويس:

(الطبراني) تفرد به إسماعيل ــ صدوق

أخطأ في أحاديث من حفظه

12 -

إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفيرا:

فيه كلام. سيِّىء الحفظ ــ صدوق كثير الوهم

وَقَدْ ذَكَرَ الدَّارَقُطْنِيُّ أَنَّهُ

تَفَرَّدَ بِهَذَا الْحَدِيثِ بطوله

ص: 110

13 -

إسماعيل بن عياش:

أظن إسماعيل غلط فيه ــ صدوق في روايته عن أهل بلده مخلط في غيرهم

14 -

إسماعيل بن مسلم:

ضعيف. قال البزار: لم يتابع عليه ــ ضعيف الحديث

15 -

إسماعيل المكي:

فيه ضعف ــ ضعيف الحديث

16 -

بزيع أبو الخليل:

ضعيف جدًا ــ[متهم]

17 -

بشر بن نمير:

ضعيف جدًا ــ متروك متهم

18 -

بقية بن الوليد:

(الطبراني) تفردبه بقية ــ صدوق كثير التدليس عن الضعفاء

19 -

بكر بن خنيس:

(البزار) ليس بالقوي ــ صدوق له أغلاط

20 -

بكر بن عبد الله المزني، عن أبي موسى:

منقطع ــ من الثالثة

21 -

بكر بن المختار:

واهي ــ[قال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه إلَاّ على سبيل الاعتبار]

22 -

ثمامة بن عبيدة العبدي:

تكلم فيه ابن المديني وغيره ــ[قال أبو حاتم منكرالحدبث وكذبه ابن المديني]

ص: 111

23 -

جابر الجعفي:

ضعيف، متروك، ضعيف بمرة، تالف ــ ضعيف رافضي

24 -

جرير بن أيوب:

ضعيف جدًا (ابن خزيمة): إن صح الخبر ــ[مشهور بالضعف]

فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْ جَرِيرِ بْنِ أَيُّوبَ،

وكأنه تساهل فيه لكونه من الرغائب

25 -

جرير بن حازم:

(البزار) لانعلم أحدًا تابع ــ ثقة لكن في حديثه عن قتادة ضعف جرير بن حازم عليه وله أوهام إذا حدث من حفظه

26 -

جعفر بن الزبير:

إسناده واه من أجل جعفر ــ متروك

27 -

جعفر بن سليمان:

(البزار) مارواه إلا جعفر ــ صدوق كان يتشيع

28 -

جعفر بن عون:

(البزار) لا نعلم رواه عن ربيعة إلا جعفرًا ــ صدوق

29 -

جويبر:

متروك ــ ضعيف جدا

30 -

الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة:

ليس له صحبة ــ صدوق من الثانية وله رواية مرسلة

31 -

حارثة بن محمد:

ضعيف

ص: 112

32 -

حبيب بن حبيب الزيات:

أخطأ فيه حبيب

33 -

حجاج بن أرطأة:

ضعيف، فيه ضعف ــ صدوق كثير الخطأ والتدليس

34 -

الحسن البصري:

لم يسمع عندي من المغيرة، لم يجالس أبا الدرداء ــ ثقة كان يرسل كثيرًا ويدلس

35 -

الحسن بن عمارة البجلي:

(البزار) لا نعلم رواه غيره ــ متروك

36 -

الحسن بن قتيبة:

ضعيف (البزار) لانعلم أحدًا تابع ــ[قال الدارقطني: متروك الحديث]

الْحَسَنَ بْنَ قُتَيْبَةَ فِي رِوَايَتِهِ إِيَّاهُ عَنْ حماد

37 -

حسين بن عيسى:

ضعيف ــ ضعيف

38 -

حفص بن أبي داود:

ضعيف ــ متروك الحديث

39 -

الحكم بن عبد الله الأيلي:

ضعيف بمرة ــ[قال البخاري: تركوه، وقال مسلم: منكر الحديث]

40 -

حكيم بن نافع:

ضعيف

41 -

حمزة الجزري:

ضعيف جدًا متروك ــ متهم بالوضع

ص: 113

42 -

حميد الأعرج:

ضعيف ــ ضعيف

43 -

حميد بن عطاء:

ضعيف ــ ضعيف

44 -

خالد بن الياس:

إسناد ضعيف من أجل خالد. ضعيف ــ متروك

45 -

خلف أبو الربيع:

(ابن خزيمة) لا أعرفه بعدالة ولا جرح ــ صدوق يهم

46 -

الخليل بن زكريا:

رواته ثقات إلَاّ الخليل ــ متروك

47 -

داود بن المحبر:

معروف بالوضع ــ متروك

48 -

رويم بن يزيد القاري:

(الْبَزَّارُ) لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ إلَاّ رويم ــ[روي عن الليث حديثًا منكرًا]

49 -

زائدة بن قدامة:

(البزار) تفرد به زائدة ــ ثقة ثبت

50 -

زافر بن سليمان:

ضعيف ــ صدوق كثير الأوهام

51 -

زبان بن فائد:

ضعيف ــ ضعيف

ص: 114

52 -

زربي مولى خلاد:

لم يثبت لضعف زربي ــ ضعيف

53 -

زُهَيْرُ بْنُ حَيَّانَ:

- وَكَانَ يَغْشَى ابْنَ عَبَّاسٍ- غير مجروح

54 -

زياد بن ميمون، وهو ابن أبي حسان:

متروك ــ[قال البخاري تركوه]

55 -

سعد الاسكاف:

(البزار) لم يكن قويًا ــ متروك

56 -

سعيد بن راشد:

واهٍ ــ[قال البخاري منكر الحديث]

57 -

سعيد بن سليم الضبي:

فيه ضعف ــ[قال ابن عدي: ضعيف، وقال الأزدي: متروك]

58 -

سعيد بن المرزبان، أبو سعد البقال:

ضعيف ــ ضعيف مدلس

59 -

سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ:

لَمْ يَسْمَعْ مِنْ بِلَالٍ. صحيح إن كان سمعه من حفصة ــ من كبار الثانية

60 -

سفيان بن حسين:

في روايته عن الزهري ضعف ــ ثقة في غير الزهري

ص: 115

61 -

سفيان بن وكيع:

هو من منكراته، وكان صدوقًا في نفسه، ــ كان صدوقًا إلّا أنه ابتلى بوراقة فأدخل عليه إلَاّ أَنَّ وَرَّاقَهُ أَدْخَلَ عَلَيْهِ مَا لَيْسَ من حديثه ــ ما ليس من حديثه فنصح فلم يقبل فسقط حديثه

وكانوا يحذرونه من ذلك فلا يرى: ضعيف

62 -

سلام أبو المنذر:

(الْبَزَّارُ) لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زيد إلَاّ سلام ــ صدوق لا يهم

63 -

سلم بن جنادة:

(الْبَزَّارُ) لَا نَعْرِفُ أَحَدًا تَابَعَ سَلْمَ بْنَ جنادة ــ ثقة ربما خالف

على هذا

64 -

سهل بن جماز:

(البزار) تفرد به سهل

65 -

سهيل بن أبي حازم:

(البزار) لا يتابع على حديثه ــ ضعيف

66 -

سيف بن محمد:

ضعيف جدًا لضعف سيف ــ كذبوه

67 -

شريك النخعي:

(البزار) تفرد به شريك ــ صدوق يخطئ كثيرًا

68 -

صالح بن أبي الأخضر:

ضعيف (البزار) تفرد به صالح ــ ضعيف يعتبر به

69 -

صالح بن رستم، أبو عامر الخزاز:

فيه ضعف ــ صدوق كثير الخطأ

ص: 116

70 -

صالح المري:

(البزار والطبراني) لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا صَالِحٌ ــ ضعيف

71 -

صَالِحُ بْنُ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ طَلْحَةَ:

خالفه ليث بن أبي سليم وآخرون ــ متروك

72 -

الصقر بن عبد الرحمن، أبو بهز، ربيب مالك:

أوهى منهما (1) ــ[قال ابن أبي شيبة كان يضع الحديث]

73 -

الضحاك:

لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه

74 -

الضحاك بن حمزة:

قال إسحاق -أي ابن راهوية- ثقة في الحديث ــ[قال الدارقطني: كان يضع الحديث]

75 -

الضحاك بن نبراس:

ضعيف الحفظ ــ لين الحديث

76 -

طلحة بن زيد:

متروك ــ متروك

77 -

طلحة بن عمرو:

ضعيف، ضعيف وقد خالف في سنده ومتنه ــ متروك

78 -

طلحة بن عمرو المكي:

تفرد به وفيه ضعف ــ متروك

79 -

عاصم بن هلال:

مختلف فيه ــ فيه لين

(1) بعني عبد الأعلى بن أبي المساور وبكر بن المختار.

ص: 117

80 -

عايذ بن نسير:

ضعيف ــ[ضعفه يحيى مرة، وقال أخرى: لا بأس به ولكنه روى أحاديث مناكير]

81 -

عباد بن كثير:

تفرد به، وهر واه، وآثار الوضع لائحة عليه ــ متروك

82 -

عبد الأعلى بن أبي المساور:

واهِ ــ متروك

83 -

عبد الرحمن بن أبي ليلى:

عبد الرحمن يصغر عن ذلك- أي إدراك عمر- ــ ثقة من الثانية اختلف في سماعه من عمر

84 -

عبد الرحمن الأصبهاني:

(البزار) لم يسمع هذا مرة إنما أخبر به عنه

85 -

عبد الرحمن بن أنعم الأفريقي:

(البزار) حدث بمناكير عن مجاهيل ــ ضعيف في حفظه

86 -

عبد الرحيم بن زيد العمي:

ضعيف جدًا ــ متروك

87 -

عبد العزيز بن عبيد الله:

تَبَيَّنَ بِرِوَايَةِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ تَقْصِيرُ عَبْدِ العزيز ــ ضعيف

88 -

عبد الله بن أبي شيبة:

(الدارقطني) أخطأ فيه ــ ثقة حافظ

89 -

عبد الله بن جعفر المديني:

ضعيف ــ ضعيف

ص: 118

90 -

عبد الله بن راشد، مولى عثمان:

(البزار) مجهول

91 -

عبد الله بن سعيد المقبري:

ضعيف جدًا ــ متروك

92 -

عبد الله بن عامر الأسلمي:

ضعيف ــ ضعيف

93 -

عبد الله بن لهيعة:

هَكَذَا قَصُرَ ابْنُ لَهِيعَةَ فِي إِسْنَادِهِ وَمَتْنِهِ، هذا من منكرات ابن لهيعة ــ صدوق خلط بعد احتراق كتبه

94 -

عبد الواحد بن زيد:

(البزار) ليس بالقوي ــ[قال يحيى ليس بشيء، وقال البخاري: تركوه]

95 -

عبيد الله بن عمرو القيسي:

ليس بالحافظ، لا سيما إذا خالف الثقات

96 -

عبيد الله بن الوليد:

ضعيف جدًا ــ ضعيف

97 -

عثمان بن أبي شيبة:

(الدارقطني) أخطأ فيه ــ ثقة حافظ له أوهام

98 -

عطاء، عن عتاب بن أسيد:

منقطع ــ عطاء ثقة كثير الإرسال

99 -

عطاء بن عجلان:

(البخاري) منكر الحديث ــ متروك

ص: 119

100 -

عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ:

لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه ــ عطاء صدوق يهم كثيرًا ويرسل

101 -

عكرمة بن إبراهيم الأزدي:

(البزار) لم يرفعه غير عكرمة ــ[قال يحيى: ليس بشيء]

102 -

العلاء بن ثعلبة:

مجهول، قاله أبو حاتم ــ[مجهول]

103 -

العلاء بن المسيب:

اختلف فيه على العلاء ــ العلاء ثقة ربما وهم

104 -

علي بن ثابت الجزري:

متروك، ورماه ابن حبان بالوضع ــ صدوق ربما أخطأ

105 -

علي بن زيد:

سيِّىء الحفظ ــ ضعيف

106 -

عمارة بن راشد -من أهل دمشق-:

(البزار) تفرد به ــ[روى عنه جماعة ومحله الصدق]

107 -

عمر بن الوليد السني:

فيه مقال ــ[ذكره ابن شاهين في الثقات]

108 -

عمرو بن الحصين:

ضعيف، ضعيف جدًا، متروك. ــ متروك

قال ابن عدي: تفرد به عمرو بن الحصين، وهو مظلم الحديث،

ووهاه أبو زرعة وتركه أبو حاتم وكذبه الخطيب

ص: 120

109 -

عمرو بن حمزة القيسي، أبو أسيد:

(ابن خزيمة) لا أعرفه بعدالة ولا جرح [قال الدارقطني وغيره: ضعيف]

110 -

عمرو بن خالد:

واه ــ متروك

111 -

عمرو بن غياث:

(الْبَزَّارُ) لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إلَاّ عَمْرٌو وهو كوفي ضعيف ــ[قال أبو حاتم والبخاري: منكر الحديث]

112 -

عمير بن إسحاق:

يكتب حديثه ــ مقبول

113 -

عون بن عبد الله بن عتبة:

لَمْ يُدْرِكِ ابْنَ مَسْعُودٍ رضي الله عنه ــ ثقة عابد من الرابعة

114 -

عيسى بن سوادة:

(البيهقي) مجهول ــ[قال ابن معين: كذاب]

115 -

فائد بن عبد الرحمن:

(أحمد) لم يرض حديثه، وكان عنده متروك الحديث ــ متروك اتهموه

116 -

فائد أبو الورقاء:

ضعيف ــ متروك اتهموه

117 -

فرج بن فضالة:

ضعيف ــ ضعيف

ص: 121

118 -

فليح:

(البزار) لانعلم أحدًا تابع فليحًا ــ صدوق كثير الخطأ

119 -

فليح بن عبد الله:

(البزار) لا نعلمه روى فليح عن أبي هريرة غير هذا

120 -

فهد بن عوف، مولى بني عامر:

تفرد به، قال الفلاس: متروك ــ[قال ابن المديني: كذاب]

121 -

القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، عن جده:

منقطع ــ ثقة من كبار الثالثة

122 -

قبيصة:

(البزار) أحسب أن قبيصة أخطأ في لفظ

ولم يتابع على هذا

123 -

قتادة عن أبي الأسود:

فيه انقطاع ــ قتادة رأس الطبقة الرابعة

124 -

قران بن تمام:

ضعيف ــ صدوق ربما أخطأ

125 -

القرضي:

ما عرفته

126 -

قيس بن الأحنف:

ما عرفت من هو؟

127 -

كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف:

ضعيف، ضعيف جدًا ــ ضعيف، أفرط مَن نسبه للكذب

ص: 122

128 -

الكوثر بن حكيم:

متروك ــ[قال أبوزرعة: ضعيف. وقال ابن معين: ليس بشيء، وقال الدارقطني: متروك]

129 -

ليث بن أبي سليم:

ضعيف، إسناد واه من أجل ليث ــ صدوق اختلط جدًا

ضعيف لسوء حفظه واختلاطه، واهي الحفظ، ــ ولم يتميز حديثه

مع ضعف ليث ــ فترك

130 -

مجالد:

ضعيف، تفرد به وفيه ضعف ــ ليس بالقوي

131 -

محمد بن إبراهيم التيمي:

لم يسمع سعد بن أبي وقاص ــ ثقة له أفراد

132 -

محمد بن إبراهيم الشامي:

ضعيف جدًا ــ منكر الحديث

133 -

محمد أبو إبراهيم المدني:

ضعيف

134 -

محمد بن أبي حميدة

ضعيف (البزار) عنده أحاديث لا يتابع عليها ــ ضعيف

135 -

محمد بن إسحاق:

دلسه -يعني حديثًا- تدليس التسوية ــ صدوق يدلس

136 -

محمد بن جابر:

ضعيف ــ صدوق صناعة كتبه فساء حفظه وخلط كثيرًا

ص: 123

137 -

محمد بن الحسن بن زبالة:

ضعيف جدًا ــ كذبوه

138 -

محمد بن الحسن المخزومي:

(البزار) منكر الحديث ــ كذبوه

139 -

محمد بن خازم أبو معاوية:

(عمرو الناقد) لم أسمع أحدًا رفعه غير أبي معاوية ــ ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش وقد يهم في حديث غيره

140 -

محمد بن خالد الطحان:

أخطأ فيه، إنما هو يزيد الرقاشي لا قتادة ــ محمد ضعيف

141 -

محمد بن السائب الكلبي:

متروك بمرة، متروك ــ متهم بالكذب

142 -

محمد بن سيرين:

إِسْنَادٌ حَسَنٌ إِنْ كَانَ ابْنُ سِيرِينَ سَمِعَ ابن عباس ــ من الثالثة

143 -

محمد بن صبيح بن السماك:

فيه ضعف ــ[قال ابن حبان: مستقيم الحديث، وقال الدارقطني: لا بأس به]

144 -

مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لِيَلَى:

سيِّىء الحفظ، والاضطراب فيه منه ــ صدوق سيِّئ الحفظ جدًا

145 -

محمد بن عبيد الله العرزمي:

ضعيف جدًا ــ متروك

146 -

محمد بن عثمان الجمحي:

(ابن عدي) تفرد به عن هشام -يعني ابن عروة- ــ ضعيف

ص: 124

147 -

محمد بن علي أبو جعفر الباقر:

لم يسمع من علي ــ ثقة من الرابعة

148 -

محمد بن عمر الواقدي:

متروك، ضعيف جدًا ــ متروك

149 -

مُحَمَّدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ:

لَمْ يَسْمَعْ النبي صلى الله عليه وسلم ــ له رؤية وليس له سماع إلَاّ من الصحابة

150 -

محمد بن الفضل بن عطية:

ضعيف ــ كذبوه

151 -

مرة:

(البزار) لانعلم رواه عن ابن مسعود غير مرة ــ ثقة من الثانية

152 -

مسلم بن إبراهيم:

(البزار) لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ إلَّا مُسْلِمُ ــ ثقة من صغار التاسعة

153 -

معاوية بن يحيى الصدفي:

ضعيف ــ ضعيف

154 -

منصور بن أبي الأسود:

(البزار) لَا أَدْرِي سَمِعَ مِنَ عَطَاءٍ بَعْدَ اخْتِلَاطِهِ أو قبل ــ صدوق

155 -

مكحول:

عن أبي الدرداء: منقطع، وعن حذيفة ــ ثقة كثير الإرسال من الخامسة

منقطع، وعن أبي هريرة: منقطع

156 -

معمر بن أبي حيية:

وثقه ابن معين ــ ثقة

ص: 125

157 -

مندل:

ضعيف ــ ضعيف

158 -

منصور بن صفير:

(البزار) تفرد به ــ ضعيف

159 -

منير بن الزبير:

ضعيف ــ ضعيف

160 -

موسى بن عبيدة:

ضعيف ــ ضعيف

161 -

ميسرة بن عبد ربه:

موضوع اختلقه ميسرة بن عبد ربه، ــ[قال أبو حاتم: كان يفتعل الحديث، وقال أبو داود: أقر بوضع الحديث]

فقبحه الله فيما افترى، معروف بالوضع

162 -

ميمون الأعور، أبو حمزة:

ضعيف ــ ضعيف

163 -

نافع أبو هرمز:

متروك ــ[كذبه ابن معين، وقال أبو حاتم: متروك ذاهب الحديث]

164 -

نافع الأعمى:

أبو داود السبيعي: هو نافع وقيل نفيع الأعمى، ــ تروك

كذبه قتادة، وهو ضعيف جدًا

165 -

النضر بن حميد:

(البزار) لم يكن قويًا ــ[قال أبو حاتم والبخاري: منكر الحديث]

ص: 126

166 -

النضر بن شميل:

الزيادة من مثل النضر مع حفظه مقبولة ــ ثقة ثبت

167 -

هشام:

انفرد به هشام عن هشام -يعني ابن عروة- وهو شيخ شيخه

168 -

الوازع بن نافع العقيلي:

ضعيف جدًا واه [قال النسائي: متروك، وقال البخاري: منكر الحديث]

169 -

الوليد بن محمد:

متروك ــ متروك

170 -

وهب بن عبد الرحمن، أبو البختري القرشي:

المعروف بالكذب ووضع الحديث، ــ[قال أحمد: كان يضع الحديث، وقال يحيى: كان يكذب]

وهذا الحديث مما افتراه

171 -

يحيى بن العلاء:

ضعيف جدًا ــ رمي بالوضع

172 -

يحيى بن هاشم:

ضعيف جدًا

173 -

يزيد بن جعدة:

هو ابن عياض، متروك ــ كذبه مالك وغيره

174 -

يزيد الرقاشي:

ضعيف، خالف فيه مع ضعفه ــ ضعيف

175 -

يزيد بن عطاء:

(البزار) لم يسنده إلَاّ يزيد ــ لين الحديث

ص: 127

176 -

يوسف بن خالد السمتي:

متروك، ضعيف جدًا ــ تركوه، وكذبه ابن معين

177 -

يوسف بن عطية:

ضعيف ــ متروك

178 -

أبو أسماء:

صَحِيحَةٌ إِنْ كَانَ أَبُو أَسْمَاءَ سَمِعَ مِنْ أبي بكر رضي الله عنه ــ أبو أسماء من الثالثة

179 -

أبو أمامة بن سهل بن حنيف:

له رؤية ورواية ــ معدود في الصحابة له رؤية ولم يَسْمَعْ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم

180 -

أبو بكر بن عبد الله بن محمد:

(البزار) هذا عندي ابن أبي سبرة ــ رموه بالوضع

وهو لين الحديث.

قُلْتُ: وَقَدْ ظَنَّ الْحَافِظُ الضِّيَاءُ أَنَّهُ غَيْرُهُ

فأخرج هذا الحديث في المختارة

181 -

أبو حمزة:

ضعيف

182 -

أبو سورة:

ضعيف، تالف ــ ضعيف

183 -

أبو عبد الرحمن الحبلي:

تابعي بلا ريب ــ ثقة من الثالثة

ص: 128