‌ حرف الفاء - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٧

روى عَنْهُ: الشَّيْخ تاج الدّين وأخوه شَرَفُ الدّين الخطيب، وَأَبُو عَلِيّ بْن الخلّال، وَمُحَمَّد ابن خطيب بيت الآبار، وآخرون.

وَتُوُفّي فِي ربيع الآخر.

روى عنه بالإجازة: البهاء ابن عساكر.

226-

عُمَر بْن أَبِي بَكْر [1] بْن جَعْفَر.

الفقيه الصّالح، علاء الدّين الكُرديّ.

تُوُفّي بدمشق. ذكره أَبُو شامة هكذا.

227-

عيسى بْن حامد بْن عَلِيّ [2] .

الدّارانيّ.

سَمِعَ من: الحافظ أَبِي القاسم.

كتب عَنْهُ الطَّلَبة وحضر عَلَيْهِ من شيوخنا العماد بْن البالِسيّ.

وَتُوُفّي فِي هذه السّنة.

-‌

‌ حرف الفاء

-

228-

فاطمة بِنْت الشَّيْخ موفّق الدّين بْن عَبْد اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن قُدَامة.

تُوُفّيت عَن نيِّفٍ وخمسين سنة.

وروى عَنْهَا القاضي بإجازتها من ابن القزّاز ومن السِّلَفيّ. وما كأنّها أدركَتْ ذَلِكَ.

229-

فاطمة بِنْت القاضي محيي الدّين أَبِي المعالي مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد القُرَشيّ.

من بيت فضل وحشمة.

تُوُفّيت فِي ربيع الآخر. وقد روت عَن أبيها.

230-

الفتح بْن عَلِيّ بْن الفتح [1] .

الأديب قوام الدّين أَبُو إِبْرَاهِيم البُنْداريّ الأصبهانيّ، الكاتب الشّاعر.

نزيل دمشق.

سَمِعَ الكثير، وكتبوا عَنْهُ من نظْمه. وله مديحٌ فِي الشَّيْخ الموفَّق.

تُوُفّي فِي سابع ربيع الأوّل. وقد كتب فِي الإجازات.

231-

الفضل بْن سالم [2] بْن مرشد.

أَبُو البَرَكات التّنُوخيّ المَعَرّيّ، الكاتب صاحب الإنشاء والتَّرسُّل لصاحب حماة.

روى عَن: أَبِيهِ، وعن: مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن المهذّب.

وكان ذا حظوة وتقدُّم عند مخدومه.

تُوُفّي بحماة فِي العشرين من جمادى الأولى. وله شِعْر جيّد.

232-

الفضل بْن نبا [3] بْن أَبِي المجد الفضل بْن الْحَسَن بْن إِبْرَاهِيم.

أَبُو المجد ابن البانياسيّ الحِمْيرَيّ، الدّمشقيّ.

وُلِدَ بحلب سنة ثلاثٍ وثمانين.

وسمع من: جدّه لأمّه الحافظ البهاء قاسم بْن عساكر، وَأَبِي طاهر الخُشُوعيّ.

وكان فصيحا أديبا شاعرا، لكنّه تُكُلِّم فِي دِينه وعقيدته، فاللَّه أعلم.

تُوُفّي بدمشق فِي تاسع رجب.

233-

الفلك المسيريّ [4] .