‌ حرف العين - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٤٧

-‌

‌ حرف الدال

-

510-

دَاوُد بْن سُلَيْمَان [1] بْن عَبْد الوَهّاب بْن الشّيخ عَبْد القادر.

أَبُو سُلَيْمَان الْجِيليّ، ثُمَّ البغداديّ.

سَمِعَ من: جدّه عَبْد الوهّاب.

روى عَنْهُ: شيخنا الدِّمياطيّ، وقال: تُوُفّي فِي ربيع الأوّل.

ودُفن عند آبائه بمقبرة الحَلْبَة.

-‌

‌ حرف السين

-

511-

سالم بْن مساهل بْن سالم.

الحجريّ، الإسكندرانيّ.

روى عن: حمّاد الحرّانيّ.

وَتُوُفّي بالإسكندريّة فِي نصف ربيع الآخر، رحمه اللَّه تعالى.

-‌

‌ حرف الضاد

-

512-

ضياء الدّين القَيْمُرِيّ [2] .

من كبار الأمراء النّاصريّة.

قُتِل بين يديّ الملك المُعِزّ صبْرًا مَعَ الأمير شمس الدّين لؤلؤ بآخر رمل مصر.

-‌

‌ حرف العين

-

513-

عامر بْن مكّيّ بْن غالب.

البغداديّ المقرئ، الخطيب، الضّرير.

سَمِعَ: عَبْد الوهّاب بْن سُكَيْنَة، وجعفر بن أموسان.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ.

وَتُوُفّي فِي شعبان.

514-

عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن أيّوب.

الخطيب، أَبُو مُحَمَّد التُّجِيبيّ الْجَيّانيّ.

روى عن: أَبِي الْحُسَيْن بْن زَرْقون، وَأَبِي الخطّاب بْن واجب.

وألّف جزءا فِي «السّتْرة فِي الصّلاة ومذاهب النّاس فيها» [1] .

سَمِعَ منه: ابن الزُّبَيْر الثَّقَفيّ، وقال: مات فِي ربيع الأول.

515-

عَبْدِ اللَّه بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عطيّة [2] .

أَبُو مُحَمَّد القَيْسيّ المالكي، المالَقيّ.

قَالَ الشّريف عزّ الدّين: مولده سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة.

وسمع من: أَبِي الحَجّاج المالقيّ، وَأَبِي مُحَمَّد عَبْد اللَّه بْن القُرْطُبيّ الحافظ.

وأجاز لَهُ: أَبُو عَبْد اللَّه بْن زرْقون، وخلْق كثير.

ورحل وحجّ وسمع من: مرتَضَى بْن أَبِي الجود، وجعفر الهَمْدانيّ.

وكتب حديثا كثيرا. وكان شيخا مُسِنًّا من صُلَحاء المسلمين.

تُوُفّي فِي هذه السّنة.

قلت: ذكره الأَبّار فِي سنة ستٍّ وأربعين مختصرا.

وقد ذكره أَبُو جَعْفَر بْن الزُّبَيْر فِي بَرْنامجه وعظّمه وأثنى عَلَيْهِ، وقال فِيهِ:

الزّاهد العارف اللُّغَويّ الحافظ.

أجاز لَهُ عَبْد الحقّ صاحب الأحكام، وَأَبُو الطّاهر بْن عوْف، ثمّ سمّى جماعة.

قَالَ: وأخذ فِي رحلته سنة تسع عشرة وستّمائة عن نيِّفٍ وستّين شيخا، وكان يغيب كثيرا عن مدينة مالقة بأملاكه.

مولده سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة، وَتُوُفّي فِي جمادى الآخرة سنة ثمانٍ.

516-

عَبْد الرَّحْمَن بْن يوسف بْن مُحَمَّد.

أَبُو معتوق الحربيّ، المعروف بابن الكلّ.

وُلِدَ سنة خمسٍ وسبعين وخمسمائة.

وسمع من: عَبْد المغيث بْن زُهَير، ويعقوب بْن يوسف المقرئ، والمبارك بْن المبارك بْن المعطوش، وجماعة.

روى عَنْهُ: الدّمياطيّ، وقال: تُوُفّي فِي أوّل رجب.

517-

عَبْد السّلام بْن عَلِيّ بْن هبة اللَّه.

الفقيه أَبُو مُحَمَّد المصريّ المعدّل.

روى عن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بن البنّاء.

ومات فِي المحرَّم بمصر.

518-

عَبْد العزيز بْن يوسف بْن أَبِي الفَرَج بْن المهذّب.

أَبُو مُحَمَّد التّنُوخيّ الحَمَويّ، ثُمَّ الدّمشقيّ.

سَمِعَ من: عَبْد اللّطيف بْن سعد، والقاسم بْن عساكر، وحنبل.

وكان صالحا زاهدا، كثير الحجّ والتّلاوة.

روى عَنْهُ: ابن الحُلْوانيّة، وغيره.

ومات فِي رجب.

519-

عَبْد الغنيّ بْن فاخر [1] .

مهْتار الفرّاشين بدار الخلافة. وكان حَسَن الزِّي، كثير التّنعُّم جدّا. نفقته فِي الشّهر فوق مائة وخمسين دينارا، وله عدّة حظايا.

وكان مهووسا بأمر الْجِنّ ويزعم أَنَّهُ يستحضرهم. وله وقْفٌ وبِرّ.

وعاش نيّفا وسبعين سنة.

520-

عَبْد القُدُّوس بْن عَرَفَة بْن عَلِيّ [1] .

أَبُو أَحْمَد بْن البقلي، البغدادي، المقرئ.

روى عن أَبِيهِ أَبِي المعالي جزءا عن أَبِي الكَرم الشَّهْرَزُوريّ.

أخذ عَنْهُ: الدِّمياطيّ، وغيره.

مات فِي صَفَر [2] .

521-

عَبْد المحسن بْن زين بْن سلطان.

الكِنانيّ، المقرئ، المصريّ.

قرأ القراءات، وتصدّر لإقرائها بالقاهرة.

وسمع من: عَلِيّ بْن المفضَّل الحافظ.

تُوُفّي فِي العشرين من شعبان وله ثمانٍ وسبعون سنة.

روى عَنْهُ والدّمياطيّ من شِعره.

522-

عَبْد الملك بْن عبدُ السَّلام بنُ إسْمَاعيل بْن عَبْد الرَّحْمَن [3] .

الفقيه مجد الدّين، أَبُو مُحَمَّد اللّمغانيّ، ثُمَّ البغداديّ، الحَسَنيّ.

روى عن: أَحْمَد بْن أزهر السّبّاك، وغيره.

وكان مدرّس مشهد أَبِي حنيفة ببغداد.

روى عنه: الدمياطي، وغيره.

ومات في ذي الحجّة.

523-

عَبْد الوهّاب بْن ظافر [1] بْن عَلِيّ بْن فتوح بْن الْحُسَيْن بْن إِبْرَاهِيم.

المحدّث المُسْنِد رشيدُ الدّين، أَبُو مُحَمَّد بْن رَوَاج، وهو لَقَبُ أَبِيهِ، الأزْديّ، أو القُرَشيّ، فيُحَرَّر، الإسكندراني، المالكيّ، الْجَوْشَنيّ.

وُلِدَ سنة أربعٍ وخمسين، وسمع الكثير من: السِّلَفيّ، ومخلوف بْن مارة الفقيه، وَأَبِي الطّاهر بْن عَوْف، وَأَبِي طَالِب أحمدَ بْن المُسلَّم اللَّخميّ، والمشرف بْن عَلِيّ الأَنْماطيّ، وَأَحْمَد وَمُحَمَّد ابنَيْ عَبْد الرَّحْمَن الحضْرميّ، ومقاتل بْن عَبْد العزيز البَرْقيّ، وظافر بْن عطيّة اللّخْميّ، وَمُحَمَّد بْن القاسم الفاسيّ، ويحيى بْن عبد المُهَيْمِن بْن قلينا، وَمُحَمَّد بْن مُحَمَّد المَرّاكِشيّ، وَعَبْد الواحد بْن عسكر، وغيرهم.

وكتب بخطّه الكثير، وخرّج لنفسه «أربعين حديثا» .

وكان فقيها لبيبا، فاضلا، ديّنا، صحيح السَّماع، متواضعا، سهل الانقياد، وانقطع بموته شيءٌ كثير.

روى عَنْهُ: ابن نُقطة، وابن النّجّار، والزّكيّ المنذريّ، والرّشيد العطّار، وابن الحُلْوانيّة، والدّمياطيّ، والضّياء السَّبْتيّ، والشَّرَفُ حسينُ بْن الصَّيْرفيّ، والتّاج علي الغَرّافيّ، والشّهابُ أَحْمَد بْن الدُّفُوفيّ، والطُّواشيّ بلالُ المُعِينيّ، وَمُحَمَّد بْنُ النّضير بْن الأصفر، وشهابُ بْن عَلِيّ، وَأَبُو بَكْر بْن ثابت البشطاريّ، وَمُحَمَّد بْن أَبِي القاسم الصّقِلّيّ، والشّمسُ عَبْد القادر بْن الحظيريّ، والشَّرَفُ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحيم بْن النّشر، وخلق كثير.

وحدّث بالإسكندريّة، والقاهرة.

سَمِعْتُ عَبْد المؤمن الحافظ يَقْولُ: قرأ ابن شُحَانَة عَلَى ابن رَوَاج فَقَالَ:

الإِبطِ، بكسر الباء، فَقَالَ: لا تُحَرِّكْهُ يَفِحُّ صِنانُه.

تُوُفّي ابن رَوَاج فِي ثامن عشر ذي القعدة، وختم أصحابه بيوسف بن عمر الجينيّ، يعني بالسّماع.

524-

عثمان بْن عَبْد الواحد بْن عَبْد الرَّحمن بْن سلطان بْن يحيى بْن عَلِيّ.

مجدُ الدّين، أَبُو عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ، الدّمشقيّ.

سَمِعَ من: جدّه زَيْن القضاة أَبِي بَكْر، وَعَبْد اللّطيف بْن أَبِي سعد، وحنبل، وغيرهم.

وأضرّ بأَخَرَة، وانقطع عن النّاس.

روى عنه: الشيخ زين الدين الفارقي، وأبو علي الخلّال، والصّدر الأُرْمَويّ، والعماد بْن البالِسيّ، وآخرون.

تُوُفّي فِي رجب.

525-

عَلِيّ بْن سالم [1] بْن أَبِي بَكْر بْن سالم.

أَبُو القاسم البَعْقُوبيّ [2] ، الخشّاب.

ولد قبل السّبعين وخمسمائة، وسمعَ من: عُبَيْد اللَّه بْن شاتيل، ونصرِ اللَّه القزّاز، وغيرهما.

كتب عَنْهُ: عُمَر بْن الحاجب، والكبار.

وروى عَنْهُ: أَبُو مُحَمَّد الدِّمياطيّ، وغيره.

وأجاز لجماعة من شيوخنا.

وَتُوُفّي فِي الخامس والعشرين من رمضان ببغداد.