-‌ ‌ الكنى - 566- أبو بَكْر [1] . الشَّيْخ الكرديّ، الزَّاهد، المقيم بدار - تاريخ الإسلام - ت تدمري - جـ ٥٢

-‌

‌ الكنى

-

566-

أبو بَكْر [1] .

الشَّيْخ الكرديّ، الزَّاهد، المقيم بدار الحديث الأشرفية.

رَجُل مَهيب، مليح الصورة، مُزرَّع بالشّيب، كبير القدر، له حالٌ وكشف.

وكان شيخ دار الحديث يتأدب معه ويحترمه. رَأَيْته يسأل شيخنا برهان الدِّين عن مسألة بدار الحديث. وكان به آلام فِي جسده، ثُمَّ قوي به ذَلِكَ وانقطع وهو صابر محتسب.

تُوُفّي فِي المُحَرَّم، وشيعناه مع شيخنا ابن تيمية إلى الجبل.

567-

أبو المحاسن بْن أبي الحَرَم [2] بْن أبي المحاسن بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن علي بْن المسلم.

اسمه مُحَمَّد. الشَّيْخ المقرئ بدر الدِّين بْن اللَّخْميّ ابْن الخِرقيّ، الدّمشقيّ.

افتقر وصار يقرأ على الجنائز. وكان قد قرأ على السَّخاويّ، وسمع منه، ومن: جَعْفَر الهمْدانيّ، وكريمة، وإبراهيم بْن الخُشُوعيّ، وتاج الدِّين بْن حمويه، وجماعة كثيرة بإفادة خاله جمال الدِّين بْن شُعَيب الذهبيّ.

سمع منه: البِرْزاليّ، والمقاتليّ، والنّابلسيّ، وابن نصحان، وجماعة.

سَمِعت منه «شرح الرائية» للسَّخاويّ وغير ذَلِكَ.

تُوُفّي فِي ثاني عشر ذي القعدة وله ثلاث وسبعون سنة.

568-

أبو يعقوب المغربي [3] .

الصُّوفيّ، العارف نزيل القدس.

له كلام فِي الحقيقة والعرفان، وله أصحاب. وكان يوصف بالصلاح ويُقصد بالزّيارة.

تُوُفّي فِي المُحَرَّم.

قال أبو مُحَمَّد البِرْزاليّ: زرته مع شيخنا تاج الدِّين، رحمه الله، ودعا لنا، وتكلَّم مع الشَّيْخ في أن الحقيقة ليست منافية للشريعة. وذكر قصة مُوسَى والخضِر، وأن مُوسَى نظر إلى الظاهر، وخفي عليه الباطن، فَلَمّا عَلَمُ حصل الوفاق.

قلت: سَأَلت شيخنا ابن تيمية عَنْهُ فقال: كان من الاتّحادية. حَدَّثَنِي من سمعه يقول هذا القول ويكرره: الوجود واحد وهو اللَّه، ولا أرى الواحد، ولا أرى اللَّه.

وفيها وُلِدَ:

المحدّث عفيف الدِّين عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن المطرّز بْن المَدِينيّ، وبدر الدِّين مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن نعمة النّابلسيّ، وفخر الدِّين عثمان بْن أبي بَكْر الحَرَّانيّ، ابن المغربل، والصلاح مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن سيف الحَرَّانيّ.