‌ ‌الآية (65) * * *   * قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ - تفسير العثيمين: القصص

‌

‌الآية (65)

* * *

* قَالَ اللَّهُ عز وجل: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} [القصص: 65].

* * *

قال المُفَسِّرُ رحمه الله: [{وَ} اذْكُرْ {يَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} إِلَيْكُمْ].

قوله تبارك وتعالى: {يَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} ، قوله:{مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ} من ناحية الإعراب، (ما) استفهامية، و (ذا) اسمُ موصولٍ، أي:(مَا الَّذِي أَجَبْتُمْ)، و (أَجَابَ) فِعْلٌ ماضٍ، والتاءُ فاعِل، والميم علامةُ الجمع، و {الْمُرْسَلِينَ} مَفعُول به، وجملة {أَجَبْتُمُ} صِلة الموصول، والموصولُ خَبَرُ المبتدأ، وهو (ما) الاستفهامية.

والشاهدُ عَلَى هَذَا الإعراب مِن كَلَام ابن مالك

(1)

:

وَمِثْلُ (مَاذَا) بَعْدَ (مَا) اسْتِفْهَامِ

…

أَوْ (مَنْ) إِذَا لَمْ تُلْغَ فِي الْكَلَامِ

قولُ الناظم: (إِذَا لَمْ تُلْغَ) معناه يُشير إلى وجهٍ آخَرَ، وهو إلغاؤها في الكَلَام، وعليه نَجْعَلُ {مَاذَا} كُلَّها اسمَ استفهامٍ، وتكون هي المبتدأ.

قوله تبارك وتعالى: {وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ} ذكرنا أَنَّه في السؤال الأول: