الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له الجماعة.
(608)
- بخ:
أَيُّوب بن ثابت المكي
(1) .
رَوَى عَن: خَالِد بْن كيسان (بخ) ، وعبد الله بن عُبَيد الله بن مليكة، وعطاء بْن أَبي رباح.
رَوَى عَنه: زيد بن بن أَبي الزرقاء، وأبو دَاوُد سُلَيْمان بْن دَاوُد الطيالسي، وأبو عامر عَبد المَلِك بْن عَمْرو العقدي (بخ) ، وعُمَر بْن أَيُّوب الموصلي، وأبو حذيفة موسى بْن مسعود النهدي، (2) وأبو سَعِيد مولى بني هاشم.
قال أَبُو حاتم (3) : لا يحمد حديثه (4) .
روى له البخاري فِي "الأدب.
(609)
- (بخ)(5) زدت:
أَيُّوب بن جَابِر بن سيار بن طلق الحنفي السحيمي، أَبُو سُلَيْمان اليمامي ثم الكوفي، أخو مُحَمَّد
بْن جَابِر (6) .
رَوَى عَن: آدم بْن علي (بخ)، وبلال بْن المنذر الحنفي الكوفي (ز) - وقيل: بينهما صدقة بْن سَعِيد - وأبي بشر بيان بْن بشر، وأبي
(1) تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 410) ، وتاريخ يحيى برواية الدوري (2 / 48 - 49) .
(2)
ويحيى بن أَبي بكر (المعرفة ليعقوب: 1 / 701) .
(3)
الجرح والتعديل لولده (1 / 1 / 242) ، ونقله الذهبي في ميزانه (1 / 285) .
(4)
وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات (1 / الورقة: 44) .
(5)
ما بين الحاصرتين لم ترد في جميع النسخ، ولا ذكرها ابن حجر، فهي إضافة مني لقول المزي في آخر الترجمة أن البخاري روى له في الادب. وقد تجاوز ابن حجر في "التهذيب"و""التقريب"رقم البخاري في "القراءة خلف الإمام"أيضا، أو هو من الناشرين.
(6)
تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 410) .
صخرة جامع بْن شداد، وحماد بْن أَبي سُلَيْمان، وسُلَيْمان الأعمش، وسماك بْن حرب (ت) ، وصدقة بْن سَعِيد الحنفي، وعاصم بْن أبي النجود، وعبد اللَّه بْن عصيم (د) ، وأبي إِسْحَاق عَمْرو بْن عَبْد اللَّهِ السبيعي، وأخيه مُحَمَّد بْن جَابِر السحيمي، ومسلم الملائي الأَعور.
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن أَبي الْعَبَّاس، وإسحاق بْن إدريس، وجبارة بْن المغلس، والحسين بْن مُحَمَّد المروذي، وخالد بْن مرداس السراج، وسَعِيد بْن يعقوب الطالقاني (ت) ، وسفيان بْن بشر، وأبو دَاوُد وسَعِيد بْن يعقوب الطالقاني (ت) ، وسفيان بْن بشر، وأبو داود سُلَيْمان بْن داود الطيالسي، وأبو مسلم عَبْد الرَّحْمَنِ بْن واقد الواقدي، وعلى بْن حجر السعدي، وعلي بْن أَبي هاشم بْن طبراخ، وقتيبة بْن سَعِيد، ومحمد بْن أبان الواسطي، ومحمد بْن بكير الحضرمي، ومحمد بْن جعفر الوركاني، ومحمد بْن خَالِد بْن حرملة العبدي، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومحمد بْن عِمْران بْن أَبي ليلى (بخ) ، ومعلى بْن مهدي، وأبو همام الوليد بْن شجاع السكوني، ويوسف بْن عدي.
قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل (1) عَن أبيه (2) يشبه حديثه حديث أهل الصدق.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) : قلت ليحيى: كيف حديثه؟ قال:
(1) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 243.
(2)
قوله: عَن أبيه"سقطت من نسخة ابن المهندس، وهي في باقي النسخ، وعند ابن أَبي حاتم.
(3)
تاريخه (2 / 49)، وكامل ابن عدي (2 / الورقة: 157) ، والذي فيهما قوله"ليس بشيءٍ"فقط، ثم نجد عند الدوري: وأيوب بن جابر ومحمد بن جابر ضعيفان". وما أورده المزي من رواية عباس هنا رواه ابن أَبي حاتم، عن الدوري (1 / 1 / 243) .
ضعيف وليس بشيءٍ. قلت: هُوَ أمثل أو أخوه مُحَمَّد؟ قال: لا، ولا واحد منهما.
وَقَال معاوية بْن صَالِح، عَنْ يحيى: ليس بشيءٍ (1) .
وَقَال أحمد بْن عصام الأصبهاني (2) : كان علي ابن المديني يضع (3) حديث أَيُّوب بْن جَابِر.
وَقَال عَمْرو بْن علي (4) : صالح.
وَقَال النَّسَائي (5) : ضعيف.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (6) : واهي الْحَدِيث ضعيف، وهُوَ أشبه من أخيه.
وَقَال أَبُو حاتم (7) : ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (8) : وسائر أحاديث أَيُّوب بْن جَابِر متقاربة يحمل بعضها بعضا، وهُوَ ممن يكتب حديثه (9) .
(1) وكذا قال الدارمي، عن يحيى (تاريخه، الورقة: 5، وكامل ابن عدي: 2 / الورقة: 157)، وَقَال العقيلي: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبي شَيْبَة، قال: سألت يحيى بْن مَعِين عن أيوب ابن جابر، فقال: ذهبت إلى أيوب بن جابر وقد كتبت عنه، وكان أيوب بن جابر ومحمد بن جابر ليسا بشيءٍ.
(الضعفاء، الورقة: 44) .
(2)
ابن أَبي حاتم (1 / 1 / 243) .
(3)
في الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: يضعف"، ولعل ما هنا أحسن، ويؤيده ما نقله الذهبي في ميزانه (1 / 285) .
(4)
الكامل لابن عدي: 2 / الورقة: 157.
(5)
الضعفاء، له: 284، وكامل ابن عدي.
(6)
الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 243.
(7)
نفسه.
(8)
الكامل: 2 / الورقة: 158.
(9)
وضعفه يعقوب بن سفيان (العرفة: 3 / 60)، وَقَال الجوزجاني: محمد وأيوب ابنا جابر غير متقنين" (أحوال الرجال، الورقة: 21"، وذكره العقيلي في الضعفاء (الورقة: 44) وساق له حديثًا منكرا لا يصح. وَقَال ابن حبان: كان يخطئ حتى خرج عن حد الاحتجاج به لكثرة وهمه"=