الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له البخاري (1) . والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي فِي "مسند علي".
(476)
- ق:
إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيَّا بْن طلحة بْن عُبَيد الله القرشي
التَّيْمِيّ الطلحي الكوفي.
رَوَى عَن: أسباط بْن: أسباط بْن مُحَمَّدٍ القرشي، وبزيع بْن عَبد الله اللحام، وثابت بْن موسى الكوفي (ق) ، وأبي توبة جرول بْن حنفل، وداود بْن عطاء المديني (ق) ، وروح بْن عبادة (ق) ، وسعد بْن سلام بْن أَبي الهيفاء الأسدي العطار البَصْرِيّ، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، وعَبد الله بْن خراش بْن حوشب الحوشبي (ق) ، وعبد الصمد بْن عَبْد الوارث، ونقيب (2) بْن حاجب (ق) ، ووكيع بْن الجراح، وأبي الأخنس الكناني، وأبي بكر بْن عياش.
رَوَى عَنه: ابْن ماجه، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، والحسين بْن جعفر القتات الكوفي، والحسين بْن عُمَر ابن إِبْرَاهِيم الثقفي، وأبو زُرْعَة عُبَيد اللَّهِ بْن عبد الكريم الرازي، وعثمان بْن عُبَيد اللَّه الطلحي، وعَمْرو بْن عَبد اللَّهِ الأَودِيّ، وأبو عُمَر مُحَمَّد بْن جعفر القتات الكوفي، وكثير بْن عُبَيد اللَّه التميمي الكوفي، ومحمد بْن عَبد الله الحضرمي.
= التاسعة عشرة من تاريخ الاسلام وهي التي توفي أصحابها بين 181 - 190 (الورقة: 54 من مجلد أيا صوفيا 3007 بخطه) .
(1)
قال ابن القيسراني: روى عنه يَحْيَى بن مَعِين وأحمد بن سُلَيْمان في المناقب وإسلام أبي بكر رضي الله عنه وهو حديث واحد" (الجمع: 1 / 27) .
(2)
بالتصغير، وسيأتي.
قال أبو حاتم (1) : ضعيف.
وذكره أَبُو حَاتِم بْن حبان فِي كتاب "الثقات"(2) .
وَقَال الحضرمي: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين، وكَانَ ثقة.
وَقَال غيره: مات سنة ثلاث وثلاثين (3) .
(477)
- ت: إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة اليامي (4)، ويُقال: الأَودِيّ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد الكوفي العطار المكفوف.
رَوَى عَن: الحجاج بْن أرطاة، وداود بْن أَبي هند، وأبي مالك سعد بْن طارق الأشجعي، وسعدان الْجُهَنِيّ، وعبد الجبار ابن الْعَبَّاس الشبامي (5)(ت) ، وعَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبد المَلِك بْن أبجر، وأبيه عَبد المَلِك بْن أبجر، وأبيه مُحَمَّد بْن جحادة (6) ، وموسى الجهني.
(1) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 195.
(2)
1 / الورقة: 35.
(3)
وَقَال الذهبي في الكاشف (1 / 128) : مختلف فيه. وذكره في الطبقة الرابعة والعشرين من تاريخ الاسلام (الورقة: 26 من مجلد أحمد الثالث 2917 / 7) .
(4)
الذي قال ذلك هو أَبُو حاتم وأبو زُرْعَة الرازيان كما نقل عنهما عبد الرحمن في الجرح والتعديل (1 / 1 / 195) . وفي تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 371) : الايامي". قلت: هما واحد وكلاهما صحيح، فقد قال السمعاني في الانساب: الايامي: بكسر الالف وفتح الياء المنقوطة باثنتين من تحتها، هذه النسبة إلى إيام، وقيل لهؤلاء البطن: يام أيضا - بغير الالف"ثم نسب إسماعيل ووالده وجده حجادة، فقال في حادة"الايامي"وَقَال في إسماعيل: اليامي" (1 / 399) .
(5)
بكسر الشين المعجمة وفتح الباء الموحدة نسبة إلى شبام.
(6)
وفاته أنه روى عن المغيرة بن أَبي الحر الكندي (انظر روايته عنه في المعرفة ليعقوب: 2 / 199) .