الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ.
رواه أَبُو دَاوُدَ (1) عن شيبان، فوقع لنا موافقة لَهُ بعلو. ورواه التِّرْمِذِيّ (2) ، وابن مَاجَهْ (3) من حديث وكيع عَن أبي هلال، وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن، ولا يعرف لأنس بْن مالك هَذَا غير هَذَا الْحَدِيث.
ورواه النَّسَائي من طرق كثيرة (4) ، إحداها عن مُحَمَّد بْن حاتم بْن نعيم المروزي، عن حبان بْن موسى، عن عَبد اللَّهِ بْن المبارك، عن سفيان بْن عُيَيْنَة، عن أَيُّوب السختياني، قال: حَدَّثَنَا شيخ من بني قشير، عن عمه حديثا ثم لقيناه فِي إبل لَهُ. فَقَالَ لَهُ أَبُو قلابة: حدثه، فَقَالَ الشيخ: حدثني عُمَر أنه ذهب. فذكره. ولم يسمه. وقد وقع لنا عاليا جدا، كَانَ مشايخنا رووه عن أصحاب النَّسَائي (5) .
(570)
- س:
أَنَس القيسي البَصْرِيّ
.
ابْن عم أسماء بنت يزيد القيسية.
عَن: ابن عباس (س) فِي تحريم النبيذ. قاله: سُلَيْمان التَّيْمِيّ (س) ، عن أسماء بنت يزيد، عن ابن عم لَهَا يقال لَهُ: أَنَس. عن ابن عباس.
(1) في الصيام، باب اختيار الفطر (2408) .
(2)
في الصيام، باب ما جاء في الرخصة في الافطار للحبلى والمرضع (711) .
(3)
حديث: 1667، وأخرج بعضه في الاطعمة (3299) .
(4)
المجتبى: 2 / 180 - 182.
(5)
وأخرجه عبد الرزاق، وأخرجه ابن سعد عن وكيع وعفان، عَن أبي هلال الراسبي عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عن، به (7 / 1 / 30) ، والبخاري في تاريخه الكبير (1 / 2 / 29) ، ورواه يعقوب عَن أبي نعيم الفضل بْن دكين وأبي عُمَر النمري، عَن أَبِي هِلالٍ، عن عَبد اللَّهِ، عنه (المعرفة: 2 / 471) ، والإمام أحمد (4 / 347، 5 / 29) والطبراني في معجمه الكبير (763) ، (764)(766) ، (767)، وغيرهم. قال شعيب: والحديث قوي، وصححه ابن خزيمة (2042) و (2043) و (2044) .
روى له النَّسَائي (1) هذا الحديث الواحد.
وروى سُلَيْمان التَّيْمِيّ عَن أبي عثمان - وليس بالنهدي، عَن أنس ابن جندل، عَن أبي موسى الأشعري"فِي الفتن"، فلا أدري هُوَ هذا أو غيره (2) .
(1) المجتبى: 8 / 308.
(2)
وقد فرق بينهما الْبُخَارِيّ في تاريخه فذكرهما منفصلين (1 / 2 / 31: رقم 1585، 1586) . وقوله: ليس بالنهدي"، تابع فيه ابن أَبي حاتم حيث وقع فيه"روى عنه أبو عثمان سعد وليس بالنهدي" (1 / 1 / 288) . وقد وقع في تاريخ البخاري الكبير"عَن أبي عثمان عن سعد"، فإذا صح فيكون هو النهدي. وقد رواه الحاكم في "المستدرك" (4 / 441) من طريق هشيم عن داود بن أَبي هند عَن أبي عثمان النهدي، عن سعد بن مالك.