‌ أشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص القرشي الزهري المدني - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣

(1) قيده أبو سعد السمعاني بفتح العين وسكون الصاد نسبة إلى عصر بن عُبَيد، بطن من بلي، ثم قال: وقيل، عصر بكسر العين، وقيل: بفتحهما"والظاهر أن المزي أخذ بالقول الاخير - أعني فتح العين والصاد المهملتين - كما يظهر من وجود الفتحة على الصاد المهملة في نسخة ابن المهندس، وبه قيده أيضا الحافظ بن حجر في "التقريب.

(2)

ضبط في نسخة المؤلف بضم الزاي، وسكون الواو، وهو موضع أو ماء قريب من مكة على طريق المدينة.

(3)

رواه أبو داود في الجهاد، باب في سجود الشكر (2775) عن أحمد بن صالح، عن ابن أَبي فديك، عن موسى بن يعقوب، عن يحيى بن الحسن بن عثمان، عن الاشعث. وتمامه:

…

ثم خر ساجدا - ذكره أحمد ثلاثا، قال: إني سألت ربي وشفعت لامتي فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا شكرا لربي، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لامتي، فأعطاني ثلث أمتي، فخررت ساجدا لربي شكرا، ثم رفعت رأسي فسألت ربي لامتي، فأعطاني الثلث الآخر، فخررت =

= ساجدا لربي". وَقَال أبو داود: أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن صالح حين حَدَّثَنَا به، فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي. رواه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 427) .

قال شعيب: وأخرجه أيضا من طريق أبي داود البيهقي 2 / 370، وإسناده ضعيف لجهالة يحيى ابن الحسن، وشيخه الاشعث لم يوثقه غير ابن حبان.

(1)

الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم (1 / 1 / 269) .

(2)

وذكره ابن سعد فِي الطبقة الرابعة من أهل المدينة، وذكر أن أمه هي شجرة بنت كليب من بني ثعلبة بْن سعد، وأن أولاده هم: حمزة، ومحمد، وأم إسماعيل، وأم هاشم، وأمهم حفصة بنت عامر بن سعد بن أَبي وقاص. (الطبقات: 9 / الورقة: 189 من مجلد أحمد الثالث) وذكره ابنُ حِبَّان في الثقات (1 / الورقة: 37) .

(3)

الذي في تاريخ البخاري الكبير (1 / 1 / 428) : أشعث بن إسحاق بن سعد بن عامر ابن مالك.

(4)

قيده المؤلف بخطه بكسر الميم، وضبطه ابن حجر في "التقريب"بكسر الشين وسكون الميم، وهو المشهور في تقييد هذا الاسم.

(1) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 269.

(2)

نفسه.

(3)

وكذا قال عَبَّاس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى (تاريخه: 2 / 40) ، وأبو حفص بن شاهين (الورقة: 3) ، والعجلي في ثقاته (الورقة: 5) ، وابن حبان (الثقات 1 / الورقة: 37) ، والنَّسَائي - فيما نقل مغلطاي (1 / الورقة: 131) . وَقَال الحافظ ابن حجر: وقع في صحيح البخاري ضمنا، وذلك في كتاب التيمم، قال: وأم ابن إسحاق وهو متيمم، وقد ذكرته موصولا في تغليق التعليق من طريق أشعث هذا، عن جعفر بن أَبي المغيرة، عن سَعِيد بن جبير" (1 / 350) ، وذَكَره ابن سعد فيمن كان بقم من المحدثين، وليس له عنده ترجمة (الطبقات: 7 / 2 / 110) .

(4)

بضم الثاء المثلثة وسكون الراء وضم الميم وبعدها لأُم مفتوحة.

(5)

المشهور في اسمه نفيع بن الحارث بن كلدة.

(6)

رواه النَّسَائي في القود، وتعظيم قتل المعاهد (المجتبى: 8 / 25) عن الحسين بن حريث، عن إسماعيل بن علية، عن يونس، عن الحكم بن الاعرج، عنه وذكر المزي في "الاطراف: 9 / 37"أن النَّسَائي رواه في "السير"من سننه الكبرى بالإسناد المتقدم، وتمام الحديث من المجتبى

:

…

حرم الله عليه الجنة ان يشم ريحها". ورواه البخاري في تاريخه الكبير (1 / 1 / 428) .

قال شعيب: ورواه أحمد في "المسند"5 / 46 و50 و51 و52، وصححه ابن حبان (1530) و (1531) و (1532) و (1533) والحاكم 2 / 142، ووافقه الذهبي، وهو كما قالوا.