المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ الأغر، أبو مسلم المديني، نزل الكوفة - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٣

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌من اسمه إِسْمَاعِيل

- ‌ إِسْمَاعِيل بن أبان الوراق الأزدي، أَبُو إِسْحَاق، ويُقال: أَبُو إِبْرَاهِيم الكوفي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بْن عَبد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد الله بن أَبي ربيعة القرشي المخزومي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن معمر بن الحسن الهذلي، أَبُو معمر القَطِيعِيّ الهروي، نزيل بغداد

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن مهاجر بن جابر البجلي الكوفي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الأَنْصارِيّ

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم البالسي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْكَرَابِيسِيّ، أَبُو إِبْرَاهِيم البَصْرِيّ، صاحب القوهي

- ‌ إسماعيل بن إبراهيم

- ‌ إِسْمَاعِيلُ بن أَبي إدريس

- ‌ إِسْمَاعِيل بن أَبي أويس، هُوَ: إِسْمَاعِيل بْن عَبد الله بْن عَبد اللَّهِ، يأتي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن بشر بن منصور السليمي، أَبُو ليث البَصْرِيّ، وسليمة من ولد مالك بْن فهم من

- ‌ إِسْمَاعِيل بن أَبي بكر الرملي

- ‌ إِسماعيل بن جرير بن عَبد الله البجلي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن حبان بن واقد الثقفي، أَبُو إِسْحَاق القطان الواسطي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن حماد بن أَبي سُلَيْمان الأشعري، مولاهم، الكوفي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن خليفة العبسي، أَبُو إسرائيل بن أَبي إِسْحَاق الملائي الكوفي، مولى سعد بْن

- ‌ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا بن مرة الخلقاني الأسدي، أسد خزيمة مولاهم، أَبُو زياد الكوفي، نزيل

- ‌ إِسْمَاعِيل بن سلمان بن أَبي المغيرة الأزرق التميمي الكوفي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن سميع الحنفي، أَبُو مُحَمَّد الكوفي، بياع السابري

- ‌ إِسْمَاعِيل بن صبيح اليشكري الكوفي

- ‌ إِسْمَاعِيل بْن عَبد الله بْن جعفر بن أَبي طالب القرشي الهاشمي المدني، أخو إِسْحَاق ومعاوية

- ‌ إِسْمَاعِيل بن عَبد اللَّهِ بن خَالِد بن يزيد القرشي العبدري، أَبُو عَبْد اللَّه، وقيل: أَبُو الحسن

- ‌ تمييز إِسْمَاعِيل بن عَبد اللَّهِ بن زرارة الرَّقِّيّ، كنيته أَبُو الحسن

- ‌ إِسْمَاعِيل بن عَبد اللَّهِ بن سماعة القرشي العدوى، أَبُو عَبْد اللَّهِ الدِّمَشْقِيّ، مولى آل عُمَر بْن

- ‌ إِسماعيل بن عَبد الله بْن عَبد الله بْن أويس بن مالك بن أَبي عامر الأصبحي، أَبُو عَبْد اللَّهِ

- ‌ إِسْمَاعِيل بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن أَبي كريمة السدي أَبُو مُحَمَّد القرشي الكوفي الأَعور، مولى زينب

- ‌ إِسْمَاعِيل بْن عُمَر

- ‌ إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بْن سَعِيد بْن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

- ‌ إِسْمَاعِيل بن عون بن علي بن عُبَيد اللَّه بن أَبي رافع القرشي الهاشمي، مولى النَّبِيُّ صلى

- ‌ إِسْمَاعِيل بن المتوكل الشامي، أَبُو هاشم الحمصي

- ‌ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بن يَحْيَى بن زَكَرِيَّا بْن طلحة بْن عُبَيد الله القرشي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن سعد بن أَبي وقاص القرشي الزُّهْرِيّ، أَبُو مُحَمَّد المدني.رَوَى عَن: أنس بْن

- ‌ إِسْمَاعِيل بن مسعدة التنوخي، الحلبي، نزيل طرسوس، ختن أبي توبة

- ‌ إِسْمَاعِيل بن مسعود بن الحكم الزرقي الأَنْصارِيّ

- ‌ إِسْمَاعِيل بن مسعود الجحدري، أَبُو مسعود البَصْرِيّ، أخو الصلت بْن مسعود

- ‌ تمييز: إِسْمَاعِيل بن مسلم المخزومي، مولاهم، المكي

- ‌ تمييز: وإسماعيل بن مسلم السكوني، أَبُو الحسن بن أَبي زياد الشامي، سكن خراسان

- ‌ تمييز: وإسماعيل بن مسلم اليشكري

- ‌ تمييز: وإسماعيل بن مسلم بن يسار، مولى رفاعة بْن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ، مدني

- ‌ تمييز وإسماعيل بن مسلم بن أَبي الفديك المديني، مولى بني الديل، واسم أبي الفديك

- ‌ إِسْمَاعِيل بن يَحْيَى بن سلمة بن كهيل الحضرمي الكوفي، والد إِبْرَاهِيم بْن إِسْمَاعِيل الكهيلي

- ‌ إِسْمَاعِيل بن يَحْيَى الشيباني

- ‌ إِسْمَاعِيل بن يَحْيَى الْمَعَافِرِيّ المِصْرِي

- ‌ إِسْمَاعِيل القرشي السهمي، مولى عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن العاص

- ‌ إِسْمَاعِيل الأَسلميّ

- ‌من اسمه أسمر وأسود

- ‌ الأسود بن سَعِيد الهمداني الكوفي

- ‌ الأسود بن شيبان السدوسي، أَبُو شيبان البَصْرِيّ، مولى أَنَس بْن مالك

- ‌ الأسود بن هلال المحاربي، أَبُو سلام الكوفي، وكَانَ قد أدرك النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم

- ‌من اسمه أسيد

- ‌ أسيد بن أَبي أسيد البراد، أَبُو سَعِيد المديني، واسم أبي أسيد: يزيد

- ‌ أسيد بن أَبي أسيد

- ‌ أسيد بن صفوان

- ‌ أسيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الخثعمي الفلسطيني الرملي

- ‌ أسيد بن علي بن عُبَيد الساعدي الأَنْصارِيّ، مولى أبي أسيد الساعدي، وقيل: من ولده، والأول

- ‌ أسيد بن رافع بن خديج الأَنْصارِيّ

- ‌من اسمه أسير وأشتر

- ‌ الأشتر النَّخَعِيّ، اسمه مالك بْن الحارث.يأتي في "الميم

- ‌من اسمه أشج وأشعث

- ‌ أشعث بن إِسْحَاق بن سعد بن أَبي وقاص القرشي الزُّهْرِيّ المدني

- ‌ أشعث بن سَعِيد البَصْرِيّ، أَبُو الربيع السمان، والد سَعِيد بْن أَبي الربيع

- ‌ أشعث بن شعبة المصيصي، أَبُو أَحْمَد، أصله خراساني، سكن الثغور

- ‌ أشعث بن أَبي الشعثاء، واسمه: سليم بْن أسود المحاربي، الكوفي، وهُوَ أخو عَبْد الرَّحْمَنِ بْن

- ‌ أشعث بن عَبد اللَّهِ الخراساني السجستاني، سكن البصرة

- ‌ أشعث بن عَبْد الرَّحْمَنِ بن زبيد بن الحارث اليامي الكوفي

- ‌ أشعث بن عَبد المَلِك الحمراني، أَبُو هانئ البَصْرِيّ، منسوب إِلَى حمران مولى عثمان بْن عفان

- ‌ الأشعث بن قيس بن مَعْدِي كَرِب بن مُعَاوِيَة الكندي، أَبُو مُحَمَّد، لهُ صُحبَةٌ، نزل الكوفة

- ‌من اسمه أشهب وأشهل

- ‌من اسمه أصبغ

- ‌ أصبغ بن زيد بن علي الْجُهَنِيّ، مولاهم، أَبُو عَبد اللَّهِ بْن أَبي منصور الواسطي الوراق، كَانَ

- ‌ أصبغ بن الفرج بن سَعِيد بن نافع القرشي الأُمَوِي، أَبُو عَبْد اللَّهِ المِصْرِي الفقيه، مولى عُمَر

- ‌ أصبغ بن نباتة التميمي، ثم الحنظلي، ثم الدارمي، ثم المجاشعي، أَبُو القاسم الكوفي

- ‌ أصبغ، مولى عَمْرو بْن حريث القرشي المخزومي

- ‌من اسمه أعين وأغر

- ‌ أعين الخوارزمي

- ‌ الأَغَر، أَبُو مسلم المديني، نزل الكوفة

- ‌ الأَغَر الرقاشي، كوفي

- ‌من اسمه أفلت وأفلح وأقرع

- ‌ أفلت بن خليفة العامري، ويُقال: الذهلي، ويُقال: الهذلي، أَبُو حسان الكوفي، ويُقال لَهُ: فليت

- ‌ أفلح بن سَعِيد الأَنْصارِيّ، مولاهم، أَبُو مُحَمَّد المدني القبائي

- ‌ أفلح الهمداني

- ‌من اسمه أمي وأمية

- ‌ أمي بن ربيعة، المرادي الصيرفي، أبو عَبْد الرحمن الكوفي

- ‌ أمية بن خَالِد بن الأسود بن هدبة، ويُقال: أمية بْن خَالِد بْن هدبة بْن عتبة الأزدي

- ‌ أمية بن زيد الأزدي البَصْرِيّ

- ‌ أمية بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

- ‌ أمية بن القاسم

- ‌ أمية بن مخشي الخزاعي، أَبُو عَبْد اللَّهِ المدني

- ‌ أمية بن هند المزني. يعد فِي أهل الحجاز

- ‌ أمية

- ‌من اسمه أَنَس

- ‌ أَنَسُ بن أَبي أَنَسٍ

- ‌ أَنَس بن حَكِيم الضبي البَصْرِيّ

- ‌ أَنَس بن مالك الكعبي القشيري، من بني قشير بن كعب بْن ربيعة بْن عامر بْن صعصعة، كنيته

- ‌ أَنَس القيسي البَصْرِيّ

- ‌من اسمه أنيس

- ‌منِ اسمُه أهبان

- ‌من اسمه أوس

- ‌ أوس بن أوس الثقفي

- ‌ أوس بن الصامت الأَنْصارِيّ الخزرجي

- ‌ أويس بن أَبي أويس، عديد بني تميم

- ‌من اسمه إياد وإياس

- ‌ إياس بن ثعلبة، أَبُو أمامة البلوي، يأتي فِي الكنى

- ‌ إياس بن حرملة، ويُقال: حرملة بْن إياس الشيباني،يأتي فِي باب الحاء

- ‌ إياس بن خليفة البكري، حجازي

- ‌ إياس بن أَبي رملة الشامي

- ‌ إياس بن سلمة بن الأكوع الأَسلميّ، أَبُو سلمة، ويُقال: أَبُو بكر المدني

- ‌ إياس بن عامر الغافقي ثم المناري المِصْرِي، ومنار، بطن من غافق، وهُوَ عم موسى بْن أَيُّوب

- ‌ إياس بن عَبد اللَّهِ بْنِ أَبي ذُبَابٍ الدوسي. سكن مكة

- ‌ إياس بن نذير الضبي الكوفي، والد رفاعة بْنإياس

- ‌من اسمه أيفع وأيمن

- ‌من اسمه أَيُّوب

- ‌ أَيُّوب بن بشير الأَنْصارِيّ

- ‌ أَيُّوب بن بشير العجلي الشامي

- ‌ أَيُّوب بن ثابت المكي

- ‌ أَيُّوب بن جَابِر بن سيار بن طلق الحنفي السحيمي، أَبُو سُلَيْمان اليمامي ثم الكوفي، أخو مُحَمَّد

- ‌ أَيُّوب بن حبيب القرشي الزُّهْرِيّ المدني، مولى سعد بْن أَبي وقاص

- ‌ أَيُّوب بن حسان الواسطي، أَبُو سُلَيْمان الدقاق

- ‌ أَيُّوب بن خَالِد بن صفوان بن أوس بن جَابِر بن قرط بن قيس الأَنْصارِيّ النجاري المدني

- ‌ أَيُّوب بن خَالِد الْجُهَنِيّ، أَبُو عثمان الحراني

- ‌ أَيُّوب بن سُلَيْمان، شامي

- ‌ أَيُّوب بن سويد الرملي، أَبُو مسعود الحميري السيباني

- ‌ أَيُّوب بن عائذ بن مدلج الطائي، ويُقال: البحتري، الكوفي

- ‌ أَيُّوب بن قطن الكندي الفلسطيني

- ‌ أَيُّوب بن مُحَمَّد بن أَيُّوب الهاشمي الصالحي البَصْرِيّ المعروف بالقلب

- ‌ أَيُّوب بن منصور الكوفي

- ‌ أَيُّوب بن موسى بن عَمْرو بن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد

- ‌ أَيُّوب بن موسى، أو: موسى بْن أَيُّوب

- ‌ أَيُّوب بن هانئ الكوفي

- ‌ أَيُّوب بن هانئ بن أَيُّوب الحنفي، أَبُو مُحَمَّد الكوفي

- ‌ أَيُّوب، رجل من أهل الشام

- ‌ أيوب. غير منسوب

الفصل: ‌ الأغر، أبو مسلم المديني، نزل الكوفة

المزني، وأبو بردة بْن أَبي موسى الأشعري (بخ م دسي) .

روى له البخاري في "الأدب"، ومسلم، وأبو دَاوُد، والنَّسَائي فِي اليوم والليلة.

(543)

- س: الأَغَر، رجل له صحسة، وليس بالمزني.

رَوَى عَنه: شبيب (1) أَبُو روح الشامي (س) : أَنَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: صلى الصبح فقرأ الروم، فالتبس عليه.

روى له النَّسَائي، ولم يسمه فِي روايته، وسماه غيره (2) .

(544)

- بخ م 4:‌

‌ الأَغَر، أَبُو مسلم المديني، نزل الكوفة

.

روى عن: أبي سَعِيد الخُدْرِيّ (بخ م 4) ، وأبي هُرَيْرة (بخ م

(1) هو شبيب بن نعيم، سيأتي.

(2)

وسماه الطبراني في معجمه الكبير (881) وخلطه بالمزني، وأنكر أبو نعيم على من فرقهما، وأما ابن عَبد الْبَرِّ ففرقهما فترجم للمزني أو الجهني (65) ثم قال: الأَغَر الغفاري: رَوى عنِ النَّبِي صلى الله عليه وسلم أنه سمعه يقرأ في الفجر بالروم، ولم يرو عنه إلا شبيب أبو روح وحده فيما علمت" (66) (1 / 102) . فنسبه غفاريا. قال بشار: ولكن المزي لم يذكر هذه الرواية في "الاطراف"، ولعل سبب عدم ذكره أن النَّسَائي لم يسمعه.

قال شعيب: أخرجه النَّسَائي في "سننه"2 / 156 في الافتتاح: باب القراءة في الصبح بالروم من طريق محمد بن بشار، عن عبد الرحمن، عن سفيان عن عَبد المَلِك بن عُمَير، عن شبيب أبي روح عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه صلى صلاة الصبح، فقرأ الروم، فالتبس عليه، فلما صلى، قال: ما بال أقوام يصلون معنا لا يحسنون الطهور، فانما يلبس علينا القران أولئك"وشبيب مجهول، وباقي رجاله ثقات، وأخرجه أحمد 3 / 471 و5 / 363 و368 من طريقين عن شعبة، عن عَبد المَلِك بن عُمَير بهذا الإسناد، وأخرجه أحمد 3 / 471 من طريق إسحاق بن يوسف، عن شَرِيك، عن عَبد المَلِك عَن أبي روح الكلاعي. وأورده ابن كثير في تفسيره 3 / 441 عن أحمد من طريق محمد بن جعفر عن شعبة، عن عَبد المَلِك بن عُمَير، عن شبيب (وقد تحرف فيه إلى شيبان) عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

وَقَال: وهذا إسناده حسن، ومتن حسن، وفيه سر عجيب، ونبأ غريب، وهو أنه صلى الله عليه وسلم تأثر بنقصان وضوء من أئتم به، فدل ذلك على أن صلاة المأموم متعلقة بصلاة الإمام.

ص: 317