‌72 - ومنها: تشبه الحريص في الاجتهاد على طلب الرزق بالنمل والحبارى، وغيرهم - حسن التنبه لما ورد في التشبه - جـ ١١

وسعة المجرى (1).

قال الشاعر: [من الرجز]

كَالْحُوتِ لا يَرْوِيهِ شَيْء يَلْهَمُهُ

…

يُصْبحُ ظَمآنَ وَفِي البَحْرِ فَمُهْ (2)

قال في "حياة الحيوان": الفَهْمُ: الابتلاع؛ يضرب لمن عاش بخيلًا شرهًا، انتهى (3).

أنشد السيوطي في "ديوان الحيوان" ليعقوب بن أحمد النيسابوري: [من الطويل]

يُرِي النَّاسَ زُهْدًا كَالْمَسِيحِ بْنِ مَرْيَمِ

…

وَفِي ثَوْبِهِ التِّمْساحُ أَوْ هُوَ أَغْدَرُ

أَغَرَّكُمْ مِنْهُ تَقَلُّصُ ثَوْبِهِ

…

وَذَلِكَ حبٌّ دونهُ الفَخ فَاحْذَرُوا (4)

‌

‌72 - ومنها: تشبه الحريص في الاجتهاد على طلب الرزق بالنمل والحُبَارى، وغيرهم

؛ فإن النمل عظيم الحيلة في طلب الرزق، ويبعد في طلبه كثيرًا، ويحمل أضعافه.

ولذلك قيل: أكسب من نملة، وكسب من ذرة، وكنية النمل: أبو مشغول.

وقالوا: أضبط من نملة، وأضبط من ذرة (5).

قال الزمخشري: تجر ما هو أضعافها، وربما سقطا من مكان مرتفع فلا ترسله.

وقالوا: أكسب من فأرة، ومن فهد.

قال الزمخشري: يقال: إن هذه الثلاث أدأب الحيوان في الكسب.

وقال: يقال: إن الفهود الهرمى العاجزة عن الصيد تجتمع إلى الفهد المفتي يتصيد لها كل يوم ما يكفيها (1).

وأما الحبارى -بضم المهملة، وتخفيف الموحدة- وهو طائر كبير العنق، طويل الذنب، رمادي اللون، في منقاره بعض طول.

وقال في "حياة الحيوان": هي أكثر الطير حيلة في تحصيل الرزق، ومع ذلك تموت جوعًا لهذا السبب (2).

وقال أيضًا: هي من أشد الطير طيرانًا، وأبعدها شوطاً، وذلك أنها تصاد بالبصرة، فتوجد في حواصلها الحبة الخضراء التي شجرها البطم، ومنابتها تخوم بلاد الشام، ولذلك قالوا في المثل: أطلب من الحبارى (3).