‌قوله: ابن عبد الله بن عبد المطلب…إلخ: - الأغصان الندية شرح الخلاصة البهية بترتيب أحداث السيرة النبوية

غُلْفًا (1).

قال ابن القيم:

وكلها نعوت ليست أعلاما محضة لمجرد التعريف بل أسماء مشتقة من صفات قائمة به توجب له المدح والكمال.

هذا وقد ذُكر للنبي-صلى الله عليه وسلم أسماء كثيرة حتى أوصلها بعضهم إلى ألف اسم، أعرضنا عنها لضعف أدلتها وعدم ثبوتها.

‌

‌قوله: ابن عبد الله بن عبد المطلب

…

إلخ:

هذا القدر إلى عدنان هو المتفق عليه.

قال ابن القيم بعد ذكر نسبه صلى الله عليه وسلم إلى عدنان:

إلى ها هنا معلوم الصحة متفق عليه بين النسابين، ولا خلاف فيه البتة. اهـ (2).

ووقع الخلاف فيما بين عدنان إلى إسماعيل، ثم فيما بين إسماعيل إلى آدم عليهما السلام.

قال ابن القيم:

وما فوق عدنان مختلف فيه. اهـ (3).

وقال ابن سعد:

الأمر عندنا الإمساك عما وراء عدنان إلى إسماعيل. اهـ (4).