‌[وقت صلاة الجمعة] - شرح الزركشي على مختصر الخرقي - جـ ٢

‌

‌[وقت صلاة الجمعة]

قال: وإذا زالت الشمس يوم الجمعة صعد الإمام على المنبر.

ش: لما كان المقصود بالذات هو بيان صفة الصلاة بدأ به الخرقي رحمه الله تعالى فقال: وإذا زالت الشمس، والمراد بهذا على طريق الأولوية، أما الجواز فسيأتي له أنه في السادسة أو الخامسة، وإنما كان الأولى فعلها إذا زالت الشمس.

825 -

لما «روى سلمة بن الأكوع رضي الله عنه، قال: كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس، ثم نرجع نتتبع الفيء. متفق عليه، وفي رواية: نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ننصرف وليس للحيطان ظل يستظل به» .

826 -

وعن أنس رضي الله عنه «أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس» ، رواه البخاري، وأبو داود، والترمذي، ولأن فيه خروجا من الخلاف، فإن الإجماع على أن ما بعد الزوال وقت للجمعة.

وفي كلام الخرقي إشعار بأنها تفعل عقب الزوال صيفا وشتاء، وذلك لما تقدم.

827 -

وقد «قال سهل بن سعد: كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم تكون القائلة، وفي رواية: ما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة» . متفق عليه، ولأن الجمعة يجتمع لها الناس، فلو انتظر لها الإبراد شق عليهم.

وقول الخرقي: صعد الإمام على المنبر. فيه استحباب المنبر، ولا نزاع في ذلك.

828 -

وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ منبرا، وخطب عليه ولذلك توارثته الأمة بعده، ولأن ذلك أبلغ في الإعلام، وهو حكمة مشروعية المنبر.

829 -

قال أبي بن كعب: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب إلى جذع إذ كان المسجد عريشا، وكان يخطب إلى ذلك الجذع، فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله هل لك أن نجعل لك شيئا تقوم عليه يوم الجمعة، حتى يراك الناس، وتسمعهم خطبتك؟ قال: «نعم» فصنع له ثلاث درجات، فلما صنع المنبر وضع في موضعه الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما

أراد أن يأتي المنبر مر عليه، فلما جاوزه خار الجذع حتى تصدع وانشق، فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسحه بيده حتى سكن، ثم رجع إلى المنبر» . رواه أحمد.

قال: فإذا استقبل الناس سلم عليهم.

830 -

ش: لما روي عن جابر رضي الله عنه قال: «كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صعد المنبر سلم» . رواه ابن ماجه.

831 -

وعن أبي بكر، وعمر، وابن مسعود، وابن الزبير كذلك، رواه عنهم الأثرم، وكذلك روى النجاد عن عثمان، ولا نزاع فيما نعلمه أن يسلم عليهم إذا خرج عليهم كغيره.

وقول الخرقي: إذا استقبل [الناس] فيه إشارة إلى استحباب استقبال الخطيب: الناس، وهو كالإجماع قاله ابن المنذر، وينحرف الناس إليه.

832 -

«قال ابن مسعود: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استوى على المنبر استقبلناه بوجوهنا» . رواه الترمذي، ومنصوص أحمد أن الاستقبال وقت الخطبة، وقال أبو بكر في التنبيه: يستقبل إذا خرج. [والله أعلم] .

قال: وردوا عليه [السلام] .

ش: الرد عليه واجب كما في غيره، ويجزئ رد البعض.

833 -

قال زيد بن أسلم: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يسلم الراكب على الماشي، وإذا سلم أحد من القوم أجزأ عنهم» رواه مالك في الموطأ.

قال: وجلس.

ش: لما سيأتي إن شاء الله تعالى من حديث السائب.

قال: وأخذ المؤذنون في الأذان.

834 -

ش: لما روى السائب بن يزيد قال: «كان النداء يوم الجمعة أوله إذا جلس الإمام على المنبر، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر، وعمر، فلما كان في خلافة عثمان وكثروا أمر عثمان