الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الرسالة التاسعة والسبعون: إلى عثمان بن حسين وجماعته أهل الحوطة
…
الرسالة التاسعة والسبعون1
قال جامع الرسائل:
وله –قدس الله روحه ونور ضريحه - رسالة لعثمان بن حسين وجماعته أهل الحوطة.
بسم الله الرحمن الرحيم. من عثمان بن حمد بن حسين وجماعته أهل الحوطة، إلى الأخ المكرم الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن –سلمه الله تعالى سلامة الدين، ودمغ به حزب الشيطان المتمردين - سلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وغير ذلك، لنا أرض يقال لها الخضيري مزارع للحوطة، ملكا سابقا ومسابلها من الوادي الراكدة، ووضائمها وغفلنا عنها من قلة حاجتنا لجلب سيلها من المداريج الراكدة وطمع أهل الجنوبية في هذه الغفلة، ويوم بغينا حقنا من السيل الراكد السابق بالأول، منعونا أهل الجنوبية، وقوفا منا بلدان، وصدرا منا مثلها، ومن/2 /شرب من سيل الوادي المتصل ثم ينحدر على الذي صدرا منه، والجنوبية صدرا من الحوطة، وندخل على الله، ننخا الله أن انحن/3 نتعدى بغير حق على أحد. ويلزمنا تشريفك لفتيا الشريعة. أفتنا مأجورا غير مأزور. هذا، وبلغ سلامنا الوالد والإمام والأولاد. والإخوان يسلمون عليك. والسلام.
بسم الله الرحمن الرحيم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. والخط وصل. وما ذكرتم كان معلوما، ومن المعلوم المشتهر عند الفقهاء، أن الأعلى يسقي قبل الأسفل ويحبس إلى الجدار. ومن
1 وردت هذه الرسالة في حاشية "أ" ص 65-66.
2 كلمة غير واضحة. كأنها: تعايّ.
3 عبارة عامية، معناها: أننا نعظم الله ونكبره، من أن نتعدى.... فقوله:"ننخا" من نخا والنخوة: العظمة والكبر. لسان العرب، 15م 313، مادة "نخا".
خالف في ذلك فلا التفات إليه يكون معلوما. وأنتم سالمون والسلام. وكاتبه عبد الرحمن بن علي بن حسن، ينهي السلام والسلام. حرر في سنة 1285هـ.
بسم الله الرحمن الرحيم 1 من عبد الله بن فيصل إلى من يراه، السلام، وبعد: العمل على ما ذكره الشيخ أعلاه، يكون معلوما. والسلام.
حرر في /5/ذي ك/2 1285هـ.
1 من هنا ابتداء بالبسملة، تعميد من الأمير عبد الله الفيصل، لما أفتى به الشيخ عبد اللطيف في المسألة.
2 كذا رسم في الأصل. ولم أعرف أيهم، ذي القعدة أو ذي الحجة.