وخلفٌ: (أَحْصَنَّ) بفتح الألف والصاد؛ أي: حَفِظْنَ فروجَهُنَّ (1). {فَإِنْ أَتَيْنَ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

وخلفٌ: (أَحْصَنَّ) بفتح الألف والصاد؛ أي: حَفِظْنَ فروجَهُنَّ (1).

{فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ} أي: زَنَيْنَ.

{فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ} الحرائرِ الأبكارِ إذا زنينَ.

{مِنَ الْعَذَابِ} أي: الحدِّ، فيُجلد الرقيقُ خمسينَ جلدة ولو لم يكنْ تزوَّجَ، ذكرًا كان أو أنثى، ولا يُرجَمُ بالاتفاق، وهل يُغَرَّبُ؟ قال الشافعي: يغرَّبُ نصفَ سنةٍ، وقال الثلاثة: لا يغرَّبُ. فإن كان بعضُه حرًّا، فقال أحمد: يجلَدُ ويغرَّبُ بحسابه.

{ذَلِكَ} أي: نكاح الأمة.

{لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ} أي: الزنا.

{مِنْكُمْ} بغلبةِ الشهوةِ، وأصلُ العَنَتِ: الضيقُ والمشقَّةُ.

{وَأَنْ تَصْبِرُوا} عن النساء متعفِّفينَ.

{خَيْرٌ لَكُمْ} من نكاحِ الإماء؛ لئلا يخلقَ الولدُ رقيقًا.

{وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ} لمن رَخَّصَ له.

{يُرِيدُ اللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ‌

‌(26)}

.

[26]

{يريِدُ اَللَّهُ} بما شرعَ من التحليل والتحريم.