وابنُ كثيرٍ: (حَسَنَةٌ) بالرفع، والباقون: بالنصب (1)، وقرأ ابنُ كثيرٍ، - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

وابنُ كثيرٍ: (حَسَنَةٌ) بالرفع، والباقون: بالنصب (1)، وقرأ ابنُ كثيرٍ، وابنُ عامرٍ، وأبو جعفرٍ، ويعقوبُ:(يُضَعِّفْهَا) بالتشديد مع حذفِ الألف في جميع القرآن (2)، وقرأ الباقون: بالإثبات والتخفيف، وحذفت النون من (تَكُ) تخفيفًا؛ لكثرة الاستعمال.

{وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ} أي: من عندِه على سبيل التفضُّل.

{أَجْرًا عَظِيمًا} لا يقدِّرُ قدرَهُ غيرُ الله تعالى؛ لكثرتِهِ.

{فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا ‌

‌(41)}

.

[41]

{فَكَيْفَ} يصنعُ الكفارُ.

{إِذَا جِئْنَا} المعنى: كيف يصنعونَ وقتَ مجيئنا.

{مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ} عليها، وهو نبيُّها.

{وَجِئْنَا بِكَ} يا محمدُ.

{عَلَى هَؤُلَاءِ} المذكورينَ.