وأصلُ الوسيلةِ: التوصُّلُ إلى الشيء رغبةً فيه. {وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

وأصلُ الوسيلةِ: التوصُّلُ إلى الشيء رغبةً فيه.

{وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} بالوصولِ إليه، والفوزِ بكرامته.

…

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ‌

‌(36)}

.

[36]

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ} من صنوف الأموال.

{جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ} ليجعلوهُ فديةً لأنفسِهم.

{مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ} ذلكَ الفداءُ {وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} تصريحٌ، المقصودُ منهُ:

…

{يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ ‌

‌(37)}

.

[37]

{يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا} أي: يتمنونَ الخروجَ.

{مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ} دائمٌ لا يزولُ.

…

{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ‌

‌(38)}

.

[38]

{وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ} مبتدأٌ، خبرهُ: