{فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

{فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا ‌

‌(55)}

.

[55]

{فَمِنْهُمْ} أي: اليهودِ.

{مَنْ آمَنَ بِهِ} بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم، وهم عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وأصحابُه.

{وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ} أي: أعرض.

{عَنْهُ} ولم يؤمنْ به.

{وَكَفَى بِجَهَنَّمَ سَعِيرًا} أي: نارًا مُسَعَّرَةً يُعَذَّبون بها.

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ‌

‌(56)}

.

[56]

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ} نُدْخِلُهم.

{نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ} احترقَتْ.

{جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا} بأنْ يعُاد ذلكَ الجلدُ بعينِهِ على صورةٍ أخرى. قرأ ابنُ كثيرٍ، وعاصمٌ، وأبو جعفرِ، ويعقوبُ، وقالونُ، وورشٌ من طريقِ الأصبهانيِّ، وابنُ عامرٍ:(نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ) بإظهارِ التاءِ عندَ الجيم، والباقون: بالإدغام (1).

{لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ} أي: ليدومَ بهم ذوقُه.

{إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا} شديدَ النِّقْمَةِ.