{وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} أي: ومن - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

{وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} أي: ومن يكفرْ بشيءٍ من ذلك.

{فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا} عن الهداية. قرأ أبو عمرٍو، وورشٌ، وحمزةُ، والكسائيُّ، وابنُ عامرٍ، وخلفٌ (فَقَد ضَّلَّ) وشبهه بإدغام الدال في الضاد، والباقون: بالإظهار (1).

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا ‌

‌(137)}

.

[137]

ثم تهدَّد المتلعِّبين بالدِّين فقال:

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا} بموسى عليه السلام، وهم اليهود.

{ثُمَّ كَفَرُوا} بعبادتِهم العجلَ.

{ثُمَّ آمَنُوا} بالتوراةِ.

{ثُمَّ كَفَرُوا} بعيسى عليه السلام.

{ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا} بمحمدٍ صلى الله عليه وسلم.

{لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ} ما أقاموا على ذلكَ.

{وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ سَبِيلًا} طريقًا إلى الحقِّ.