{وَلَا تَحْزَنُوا} على ما أصابَكُمْ من قَتْلٍ وجَرْحٍ بأُحد، وكان - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٢

{وَلَا تَحْزَنُوا} على ما أصابَكُمْ من قَتْلٍ وجَرْحٍ بأُحد، وكان قد قُتل يومئذٍ من المهاجرين خمسةٌ، منهم: حمزةُ بنُ عبدِ المطَّلِب، ومُصْعَبُ بنُ عُمَيْرٍ، وسبعونَ رجلًا من الأنصار {وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ} شأنًا في الآخِرَةِ بدخولِ الجنة، وفي الدنيا بأن تكونَ الغَلَبَةُ لكم.

{إِنْ} يعني: إذ.

{كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ} أي: لأنكم مؤمنون.

{إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ‌

‌(140)}

.

[140]

{إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ} أي: جُرْحٌ يومَ أحدٍ.

{فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ} أي: الكافرين ببدرٍ.

{قَرْحٌ مِثْلُهُ} فقتلَ المسلمون من المشركينَ ببدرٍ سبعين، وأَسَروا سبعين، وقتلَ المشركونَ من المسلمينَ بأُحد خمسًا وسبعين، وجرحوا سبعين. قرأ حمزةُ، والكسائيُّ، وأبو بكرٍ، وخلفٌ:(قُرْحٌ) بضمِّ القاف حيثُ وقعَ، والباقون: بالفتح، وهما لغتان معناهما واحد (1).