منهج البحث: وقد سلكت في هذا البحث منهجا علميا يرتكز على - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ٤٩

منهج البحث:

وقد سلكت في هذا البحث منهجا علميا يرتكز على الأسس التالية:

1 -

تتبع ما ذكره الأصوليون حول هذا الموضوع، ومحاولة عرضه بأسلوب واضح، مع الاختصار قدر الإمكان بغية تقريب المسألة بعيدا عن الغموض والتطويل.

2 -

عزو كل آية كريمة إلى موضعها من السور في كتاب الله تعالى.

3 -

تخريج الأحاديث وبيان درجتها إذا لم تكن في الصحيحين.

‌

‌خطة البحث:

وخطة هذا البحث انتظمت في مقدمة، وسبعة مباحث، وخاتمة.

أولا: (المقدمة) واشتملت على الأمور التالية:

1 -

أسباب اختيار الموضوع.

2 -

منهج البحث.

3 -

خطة البحث.

ثانيا: (المباحث) وبيانها كالتالي:

المبحث الأولى: (تعريف القراءة الشاذة).

المبحث الثاني: (ضابط ما شذ من القراءات).

المبحث الثالث: (هل تسمى القراءة الشاذة قرآنا؟).

المبحث الرابع: (الموقف ممن قرأ بالشاذ في الصلاة وغيرها).

المبحث الخامس: (الاحتجاج بالقراءة الشاذة في الأحكام).

المبحث السادس: (شروط العمل بالقراءة الشاذة وتنزيلها منزلة خبر الواحد).

المبحث السابع: (ثمرة الخلاف في الاحتجاج بالقراءة الشاذة).

ثالثا: (الخاتمة) وستشتمل على نتائج البحث.

وأسأل الله الرحمن السلامة من زلة القلم وهفوة اللسان.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد الأمين، وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين.

المبحث الأول: (تعريف القراءة الشاذة):

لا بد من البدء بتعريف (القراءة الشاذة) قبل الدخول في بحث مسائلها، إذ معرفة الشيء فرع عن تصوره.

أولا: (تعريفها لغة):

أ - تعريف (القراءة):

القراءة لغة: بمعنى (الجمع) وكل شيء جمعته فقد قرأته، ولذلك سمي (القرآن) قرآنا؛ لأنه جمع القصص والأمر والنهي والوعد والوعيد والآيات والسور بعضها إلى بعض (1).

ب - تعريف (الشاذ):

الشاذ لغة: يطلق على معان تدور في مجملها حول الانفراد، والندرة، والقلة، والافتراق.

يقال: (شذ الرجل) إذا انفرد عن أصحابه.

ويقال: (شذ الشيء) إذا ندر عن جمهوره.

ويقال: (جاء القوم شذاذا) أي: قلالا.

ويطلق لفظ (شذان الإبل وشذانها) على ما افترق منها (2).

وبناء على ذلك فالقراءة الشاذة هي التي جمعت المنفرد، أو النادر، أو القليل، أو المفترق.