‌شروط تحقيق النصر - مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع - جـ ١

‌

‌التوسل الممنوع

التوسل الممنوع هو الذي لا أصل له في الدين، وهو أنواع:

1 -

التوسل بالأموات، وطلب الحاجات منهم، والاستعانة بهم، كما هو واقع

اليوم، ويُسمونه توسلًا، وليس كذلك، لأن التوسل هو الطلب من الله بواسطة

مشروعة كالإِيمان والعمل الصالح وأسماء الله الحسنى؛ ودعاء الأموات إِعراض عن الله، وهو من الشرك الأكبر، لقوله تعالى:{وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ} [يونس: 106]. (الظالمين: المشركين).

2 -

أما التوسل بجاه الرسول كقولك: (يارَب بجاه محمّد اشفني) فهو بدعة،

لأن الصّحابة لم يفعلوه، ولأن عمر الخليفة، توسل بالعباس حَيًّا بدعائه، ولم يتوسل بالرسول صلى الله عليه وسلم بعد موته عندما طلب نزول المطر، وحديث "توسَّلوا بجاهي" لا أصل له، كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية.

وهذا التوسل البدعي قد يؤدي للشرك، وذلك إِذا اعتقد أن الله محتاج لواسطة، كالأمير والحاكم، لأنه شبه الخالق بانحلوق.

وقاك أبو حنيفة: "أكره أن أسأل الله بغير الله" كما في الدر الختار

3 -

وأما طلب الدعاء من الرسول بعد موته، كقولك:(يا رسول الله ادع لي)

فغير جائز، لأن الصحابة لم يفعلوه، ولقوله صلى الله عليه وسلم:"إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إِلا مِن ثلاث: صَدقةٍ جاريةٍ أَوْ عِلم يُنتَفَع به، أَوْ ولدٍ صالح يدعو له". [رواه مسلم]

‌

‌شروط تحقيق النصر

إِن القاريء لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وجهاده يرى المراحل التالية:

1 -

مرحلة التوحيد: بقي الرسول صلى الله عليه وسلم ثلاثة عشر عامًا في مكة المكرمة، وهو

يدعو قومه إِلى توحيد الله في العبادة والدعاء والحكم ومحاربة الشرك، حتى ثبتت هذه العقيدة في نفوس أصحابه وأصبحوا شجعانًا لا يخافون إِلا الله.

فيجب على الدعاة أن يبدؤوا بالتوحيد، ويُحذروا من الشرك ليكونوا برسول الله صلى الله عليه وسلم من المقتدين.

2 -

مرحلة الأُخُوة: لقد هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم مِن مكة إِلى المدينة ليكوَّن المجتمع المسلم القائم على التحابب، فأول ما بدأ به هو بناء مسجد يجتمع فيه المسلمون لعبادة ربهم، ويُتاح لهم الاجتماع كل يوم خصكمرات، ليُنظموا حياتهم، وقد بادر الرسول صلى الله عليه وسلم إِلى المؤاخاة بين الأنصار سكان المدينة، وبين المهاجرين من مكة الذين

تركوا أموالهم، فعرض الأنصار أموالهم للمهاجرين وقدَّموا لهم كل ما يحتاجون إِليه.

ولقد وجد الرسول صلى الله عليه وسلم سكان المدينة، وهم من الأوس والخزرج بينهم عداوة قديمة، فأصلح بينهم، وأزال الله الحقد والعداوة من صدورهم، وجعلهم إِخوة متحابين في الإِيمان والتوحيد. وكما جاء في الحديث: المسلم أخو المسلم .. إِلخ.

3 -

الاستعداد: لقد أمر القرآن الكريم بالاستعداد للأعداء فقال: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60]

وفسرها الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله: "ألَّا إن القوة الرمي". [رواه مسلم]

والرمي وتعليمه واجب على كل المسلمين حسب استطاعتهم، فالمدفع والدبابة والطائرة وغيرها من الأسلحة تحتاج إِلى تعلم الرمي عند استعمالها، وليت طلاب المدارس تعلموا الرماية، وأجرَوا المباريات والمسابقات ليتأهلوا للدفاع عن دينهم ومقدساتهم؛ ولكن الأولاد يضيعون أوقاتهم في لعب الكرة، وإجراء المباريات، فيكشفون الأفخاذ التي أمرنا الإسلام بسترها ويضيعون الصلوات التي أمرنا الله بالمحافظة عليها.

4 -

وعندما نعود إِلى عقيدة التوحيد، ونكون إِخوانًا متحابين، ونستعد للاعداء بالسلاح سيتحقق -إِن شاء الله- النصر للمسلمين كما تحقق النصر للرسول صلى الله عليه وسلم -