المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ ما هي الماسونية - مجموعة رسائل التوجيهات الإسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع - جـ ١

[محمد جميل زينو]

فهرس الكتاب

- ‌المقَدِّمَة

- ‌رأي العلماء في سلسلة التوجيهات

- ‌(1)توجيهات إسلامية لإصلاح الفرد والمجتمع

- ‌الخصائص الرئيسة في الإِسلام

- ‌الإِسلام نظام كامل للحياة

- ‌الدعاء هو العبادة

- ‌أين الله

- ‌الله فوق العرش

- ‌نواقض الإِسلام

- ‌لا تُصدق الدجَّالين

- ‌لا تحلف بغير الله

- ‌من أخلاق الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم

- ‌من أدب الرسول وتواضعه صلى الله عليه وسلم

- ‌دعوة الرسول وجهاده صلى الله عليه وسلم

- ‌حب الرسول واتّباعه صلى الله عليه وسلم

- ‌من وصايا الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌كيف نربي أولادنا

- ‌تعليم الصلاة للأولاد

- ‌التحذير من المحرمات

- ‌الستر والحجاب

- ‌الأخلاق والآداب

- ‌الجهاد والشجاعة

- ‌حقوق الوالدين على الولد

- ‌اجتنبوا الكبائر

- ‌أنواع الكبائر

- ‌اتَّبعوا ولا تبتدعوا

- ‌صدق الله العظيم

- ‌الأمر بالمعروفِ والنهيُ عن المنكر

- ‌وسائل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

- ‌شروط الآمِر

- ‌أنواع المنكرات

- ‌دعاء السوق

- ‌الجهاد في سبيل الله

- ‌من أسباب النصر

- ‌الوصية الشرعية لكل مسلم

- ‌إعفاء اللحية واجب

- ‌حكم الإسلام في الغناء والموسيقا

- ‌أضرار الغناء والموسيقا

- ‌حقيقة الضرب بالشيش

- ‌الغناء في الوقت الحاضر

- ‌فتنة النساء بالصوت الحسن

- ‌الغناء ينبت النفاق

- ‌علاج الغناء والموسيقا

- ‌الغناء المسموح به

- ‌حكم الإسلام في التصوير والتماثيل

- ‌أضرار الصور والتماثيل

- ‌هل الصور كالتماثيل

- ‌الصور والتماثيل المسموح بها

- ‌اعملوا بأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌وما آتاكم الرسول فخذوه

- ‌كونوا عبادَ الله إخوانا

- ‌الذين يستحقون اللعن

- ‌أحاديث حول المسلم

- ‌تكريم المرأة في الإسلام

- ‌من أقوال المستشرقين في الإسلام

- ‌أمريكي يتحدث عن إسلامه

- ‌فتاة أمريكية تعتنق الإسلام

- ‌تصريحات مطرب عالمي بعد إسلامه

- ‌دعاء الشفاء

- ‌دعاء الركوب والسفر

- ‌الدعاء المستجاب

- ‌دعاء الضائع

- ‌دعاء من القرآن الكريم

- ‌إلهي أنت المغيث وحدك

- ‌(2)أركان الإسلام والإيمان من الكتاب والسنة الصحيحة

- ‌أركان الإسلام

- ‌أركان الإيمان

- ‌معنى الإسلام والإيمان والإحسان

- ‌معنى لا إله إلا الله (لا معبود بحق إلا الله)

- ‌معنى محمد رسول الله

- ‌أين الله؟ الله في السماء

- ‌فضل الصلوات والتحذير من تركها

- ‌تعلم الوضوء والتيمم والصلاة

- ‌جدول عدد ركعات الصلاة

- ‌من أحكام الصَّلاة

- ‌وجوب صلاة الجمعة والجماعة

- ‌أحاديث الصلاة

- ‌فضل صلاة الجمعة والجماعة

- ‌كيف أُصلى الجمعة مع آدابها

- ‌وجوب صلاة المريض

- ‌كيف يتطهر المريض

- ‌كيف يُصلي المريض

- ‌من أدعية أول الصلاة

- ‌أدعية آخر الصلاة

- ‌كيف تُصلِّي على الميت

- ‌عظة الموت

- ‌صلاة العيدين في المصلَّى

- ‌تأكيد الأضحية في العيد

- ‌صلاة الاستسقاء

- ‌صلاة الخسوف والكسوف

- ‌صلاة الاستخارة

- ‌احذر المرور أمام المصلِّي

- ‌قراءة الرسول وصلاته صلى الله عليه وسلم

- ‌عبادة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الزكاة وأهميتها في الإسلام

- ‌حكمة تشريع الزكاة

- ‌الأموال التي تجب فيها الزكاة

- ‌مقادير الأنصبة

- ‌شروط وجوب الزكاة

- ‌مصارف الزكاة

- ‌من لا يُصرف لهم الزكاة

- ‌من فوائد أداء الزكاة

- ‌ما جاء في وعيد مانع الزكاة

- ‌تنبيهات هامة

- ‌الصيام وفوائده

- ‌واجبك في رمضان

- ‌أحاديث في الصوم

- ‌صوم النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌فضائل الحج والعمرة

- ‌أعمال العمرة

- ‌أعمال الحج

- ‌من آداب الحج والعمرة

- ‌من آداب المسجد النبوي

- ‌تَمسُّك المجتهدين بالحديث

- ‌أقوال الأئمة في الحديث

- ‌الإيمان بالقدر خيره وشره

- ‌من فوائد الإيمان بالقدر

- ‌لا تَحتَجَّ بالقدر

- ‌نواقض الإيمان والإسلام

- ‌من نواقض الإيمان الشرك بالعبادة

- ‌من نواقض الإيمان الشرك في الصفات

- ‌من نواقض الإيمان الطعن في الرسل

- ‌اعتقادات باطلة تؤدي إلى الكفر

- ‌الدين النصيحة

- ‌إلَهي أنت عوني

- ‌(3)منهاج الفرقة الناجية والطائفة المنصورة

- ‌الفرقة الناجية

- ‌منهاج الفرقة الناجية

- ‌علامة الفرقة الناجية

- ‌مَن هي الطائفة المنصورة

- ‌التوحيد وأنواعه

- ‌إياكَ نَعبد وإياكَ نستعين

- ‌استعِن بالله وحده

- ‌الرحمن على العرش استوى

- ‌أهمية التوحيد

- ‌مِن فضل التوحيد

- ‌أعداء التوحيد

- ‌موقف العلماء من التوحيد

- ‌ما معنى وهّابي

- ‌ محمد بن عبد الوهاب

- ‌معركة التوحيد والشرك

- ‌إنِ الحكم إلا لله

- ‌العقيدة أولًا أم الحاكمية

- ‌الشرك الأكبر وأنواعه

- ‌مَثل مَن يدعو غير الله

- ‌كيف ننفي الشرك بالله

- ‌مَن هو المُوحِّد

- ‌الشرك الأصغر وأنواعه

- ‌مِن مظاهر الشرك

- ‌المشاهد والمزارات

- ‌مفاسد الشرك وأضراره

- ‌التوسل المشروع

- ‌التوسل الممنوع

- ‌شروط تحقيق النصر

- ‌{وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ}

- ‌الكفر الأكبر وأنواعه

- ‌الكفر الأصغر وأنواعه

- ‌احذروا الطواغيت

- ‌النفاق الأكبر

- ‌النفاق الأصغر

- ‌أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

- ‌خرافات وليست كرامات

- ‌أنواعُ شُعَب الإيمان

- ‌أسباب حدوث المصائب وإزالتها

- ‌الإحتفال بالمولد النبوي

- ‌كيف نُحب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم

- ‌فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الصلوات المبتدعة

- ‌الصلاة النارية

- ‌القرآن للأحياء لا للأموات

- ‌القيام الممنوع

- ‌القيام المطلوب والمشروع

- ‌الأحاديث الضعيفة والموضوعة

- ‌نماذج من الأحاديث الموضوعة

- ‌كيف نزور القبور زيارة شرعية

- ‌التقليد الأعمى

- ‌لا ترُدُّوا الحق

- ‌عقيدة المسلم

- ‌(4)العقيدة الإسلامية من الكتاب والسنة الصحيحة

- ‌معنى الإسلام والإيمان

- ‌حقُّ الله على العباد

- ‌أنواع التوحيد وفوائده

- ‌معنى "لا إله إِلا الله" وشروطها

- ‌الإهتمام بالعقيدة والتوحيد

- ‌شروط المسلم

- ‌شروط قبول العمل

- ‌الولاء والبراء في الإسلام

- ‌أولياء الرحمن وأولياء الشيطان

- ‌الشرك الأكبر وأنواعه

- ‌إقرار الرسول صلى الله عليه وسلم لفهم الصحابة

- ‌أنواع الشرك الأكبر

- ‌نفي الشرك بالله

- ‌أضرار الشرك الأكبر

- ‌أفكار خطيرة منتشرة

- ‌ وسائل الشيوعية لهدم الإسلام

- ‌ هل في الإسلام طرق صوفية وأحزاب

- ‌ هل الدين يُسبب الطائفية والشقاق

- ‌ حكم الإشتراكية في الإسلام

- ‌ ما هي الماسونية

- ‌ هل يجدر بنا أن نعرف المبادىء العصرية

- ‌فائدة الإشتغال بالدعوة والكتب

- ‌التكافل الاجتماعي يقضى على المذاهب الهدامة

- ‌الشرك الأصغر وأنواعه

- ‌الجهاد والولاء والحكم

- ‌العمل بالقرآن والحديث

- ‌الإيمان بالقدر خيره وشره

- ‌السنة والبدعة

- ‌حكم التعليم الشرعي، والمخترعات المفيدة

- ‌الفرقة الناجية والطائفة المنصورة

- ‌زيارة القبور، ونعيمها وعذابها

- ‌الدعوة إلى الله وواجب العرب

- ‌الجاهلية القديمة والحديثة

- ‌لا تدعوا مع الله أحداً

- ‌(5)قطوف من الشمائل المحمدية والأخلاق النبوية والآداب الإسلامية

- ‌مولد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌اسمُ ونسب الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الرسول كأنك تراه صلى الله عليه وسلم

- ‌الرسول المبارك صلى الله عليه وسلم

- ‌أم مَعبد تصف الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن فضائل الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌خاتم نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌طِيبُ رائحة النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌صفة نوم الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌قراءة الرسول وصلاته صلى الله عليه وسلم

- ‌صوم النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌عبادة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌صفة كلام الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌صفة حوض النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌من زهد الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌جوع الصحابة والرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌عيش رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌بكاء الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌من أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌أحاديث في الأخلاق

- ‌من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم في الأخلاق

- ‌العفو عند الخصام

- ‌من تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌أحاديث في التواضع

- ‌عاقبة المتكبرين

- ‌من حلم النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الغضب وعلاجه

- ‌من معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن صَبر النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن رفق الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌أحاديث في الرفق

- ‌مِن شجاعة الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الرحمة عند الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌رحمة الرسول صلى الله عليه وسلم بالحيوان

- ‌مِن عدل الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن كرم النبي صلى الله عليه وسلم

- ‌الحياء عند الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌من آداب الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن هدي الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مِن مِزاح الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌الشعر الذي تمثل به الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌حسان يمدح الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌لباس الرجل المسلم

- ‌لباس المرأة المسلمة

- ‌لبس الذهب والخاتم

- ‌الزينة في اللباس

- ‌الزينة للصلاة والناس

- ‌النظافة من الإيمان

- ‌من آداب السلام

- ‌المصافحة لا التقبيل

- ‌لا أصافح النساء

- ‌آداب العطاس والتثاؤب

- ‌غَيِّروا الشيب، واجتنبوا السواد

- ‌واجبنا نحو الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌التحلِّى بأخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌حسان يدافع عن الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌مكارم أخلاق صلى الله عليه وسلم

- ‌(6)حُكم الدخان والتدخين على ضوء الطبّ وَالدين

- ‌الإهداء

- ‌فوائد السواك

- ‌سبب نشر الرسالة

- ‌أطفئ سيجارتك فوراً

- ‌ضرر الدخان الصحي

- ‌قصة مدخن

- ‌ضرر الدخان الاجتماعي

- ‌مغزى الحديث

- ‌ضرر الدخان المادي

- ‌ضرر الدخان الأخلاقي

- ‌هل الدخان حرام

- ‌حكم الفقهاء على الدخان

- ‌تحريم العلماء للتدخين

- ‌رَد شُبَه المدخنين

- ‌الغضب وعِلاجُه عند المدخنين

- ‌دعاء لدفع الحزن

- ‌علاج جديد للتدخين

- ‌هجاء الدخان

- ‌أضرار التدخين وحكمه

- ‌معايب الدخان

- ‌يا شارب التنباك

- ‌نصيحتي لك أيها المدخن

الفصل: ‌ ما هي الماسونية

والرأسمالية وغيرهما من أنظمة البشر المعرضة للخطأ، ولا سيما إِذا خالفت الإسلام الذي يكفل لأتباعه العدالة والمساواة والحرية والسعادة الدنيوية والأخروية. {صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ}. [البقرة: 138]

س 12 -‌

‌ ما هي الماسونية

؟

ج 12 - الماسونية: جمعية سرية يهودية يُسمونها (بالقوة الخفية) أسسوها بادئ الأمر ضد النصارى لتعمل على تحريف أناجيلهم، وإفساد عقائدهم وأفكارهم، وتشَتُّتِ أمرهم بأنواع الخلاف والشقاق، فلما جاء الإِسلام وسعوا دائرتها ليحيطوه بأشراكها.

واليهودية العالمية تمد الجمعيات الماسونية برجال الفكر والدهاء والمكر، ويلبسون لكل عصر لبوسه الملائم، بل يلبسون لكل أمة وشعب وبلد لبوسها الملائم، بل يدخلون إِلى كل رجل من مداخله وأذواقه الخاصة، حتى يستطيعوا فتنته.

وقد حصلت اعترافات كثيرة في أوقات متفرقة علمًا بأن الماسونية أُوجدت لخدمة أهداف اليهود الشريرة، وتسهيل عملية استيلائهم على عقول القادة، وتحطيم نفوسهم وتحويلهم إِلى عبيد يُؤمنون بالماسونية وذلك لقوة انطلاء المكر الماسوني وشدة تأثيره على القلوب، بحيث كسبت أعظم وأكثر القادة من الشرق والغرب، وتغلغت الماسونية في الأسَر المالكة والطبقات الحاكمة في أوربا، ومن دار في فلكها الثقافي في البلاد العربية. ولهم طرق خداع الشعوب إِذا لمسوا فيهم الإِحساس بخطر الماسونية، أو الامتعاض من حكمها المتهمين بها، فإِنهم يوعزون إِليهم بإِغلاق أي مؤسسة افتضحت بالماسونية ليقيموا على أنقاضها مؤسسة تحمل اسمًا آخر، وهي في الباطن عين الماسونية، ليبرئ المسؤول نفسه من وَصمتها، ويكسب سُمعة جديدة لخدمة اليهود. وقد جاء في قرار المؤتمر الماسوني المنعقد عام 1900 م في باريس: أن غاية الماسونية تأسيس جمهوريات علمانية تتخذ الوصولية والنفعية أساسًا للإتحاد الماسوني؛ ومن نتائجها القديمة:

ص: 276

(أ) تحريف الكتب المقدسة، والعبث بتفريق الأديان والجماعات، وإضرام نيران الحروب والعداوة بين الأمم.

ومن نتائجها في أول عهد الإِسلام.

1 -

عمل المؤامرة لقتل الخليفة الثاني (عمر بن الخطاب)

2 -

اختلاق الأكاذيب على الخليفة الثالث (عثمان بن عفان) وعماله.

3 -

تزوير المكاتيب، وقلب الحقائق حتى جرى ما جرى:(قتل عثمان).

4 -

العبث بعقول الأحزاب حتى أنشؤوا فيهم الخوارج والنواصب.

5 -

نشر التجهم بفروعه المختلفة من جَهمية، ومُعتزلة، وقدرية، وغيرهم. هذا إِلى جانب القرامطة والباطنية في نواح أُخرى.

6 -

أكاذيبهم على الأمويين، والتعاون مع الأعاجم على الإِطاحة بهم حتى تسنى لهم تروت هذه المذاهب، وما عملوه في زمنهم من إِبراز المختار الكذاب ونحوه، كما ضبطه صاحب كتاب:(تاريخ الجمعيات السرية والحركات الهدامة في الإِسلام) الذي ينبغي اقتناؤه.

7 -

العمل على إِضرام نيران الحروب المفترية والصليبية، وإبراز مَن يخدمها، وتمهد للغزاة سبيل الفتك كالنصير الطوسي، وابن العلقمي، وغيرهما على نصارى الشرق، وإثارة النعرة فيهم ليتعاونوا مع إِخوانهم الغزاة ضد المسلمين، ويتجسَّسوا لهم ويدلوهم على كل طريق، كما قرره قادهَ الغزو في ثنائهم على نصارى العرب، عكس ما يزعمه أتباع (جورج حبش) ونحوه من القوميين عن جهل وتضليل. [نقلاً من كتاب (الأجوبة المفيدة) للشيخ عبد الرحمن الدوسري]

س 13 - ما هو حكم الإسلام في الصوفية؟

ج 13 - لم تكن الصوفية في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته والتابعين، ولكنها ظهرت فيما بعد عندما ترجمت كتب اليونان إِلى العربية، وهي مأخوذة من (صوفيا) ومعناها في لغتهم (الحكمة) وقال بعضهم: مأخوذة من الصوف الذي يلبسونه،

ص: 277

وقال بعضهم: مأخوذة من الصفاء؛ وهو قول باطل، لأن النسبة تكون (صفائي

وليست (صوفي).

والصوفية تخالف الإِسلام في أمور كثيرة منها:

(1)

دعاء غير الله: فأكثر الصوفيين يدعون غير الله من الأموات، وقد قال صلى الله عليه وسلم:"الدعاء هو العبادة". [رواه الترمذي وقال حسن صحيح]

وصرف العبادة ومنها الدعاء لغير الله من الشرك الأكبر الذي يحبط العمل، قال الله تعالى:{وَلَا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِنَ الظَّالِمِينَ} . (أي المشركين)[يونس: 106]

وقال تعالى: {لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ}

[الزمر: 65]

وقال صلى الله عليه وسلم: "مَن مات وهو يدعو مِن دون الله نِدًا دخل النار". [رواه البخاري](الند: المثيل والشريك، يدعونه كما يدعون الله)

(2)

أكثر الصوفية يعتقدون أن الله في كل مكان بذاته، مخالفين للقرآن القائل:{الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} . [طه: 5]

(أي علا وارتفع كما جاء في البخاري)

ومخالفين الحديث القائل: "إن الله كتب كتابًا

فهو عنده فوق العرش"

[متفق عليه]

وأما قوله تعالى: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ} [الحديد: 4]

(أي بعلمه يسمع ويرى حسب ما فسره المفسرون)

(3)

بعض الصوفية يعتقدون أن الله حل في مخلوقاته، حتى قال ابن عربي المدفون بدمشق:

الربُّ عبد، والعبدُّ

ليت شِعري مَن المكلف؟

وقال طاغوتهم:

ص: 278

وما الكلب والخنزير إِلا إِلهنا

وما الله إِلا راهبٌ في كنيسة

(4)

أكثر الصوفية يعتقدون أن الله خلق الدنيا لأجل محمد صلى الله عليه وسلم وهذا يخالف القرآن القائل: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]

{وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَى} [الليل: 13]

(5)

أغلب الصوفية يعتقدون أن الله خلق محمدًا من نوره، وأنه خلق الأشياء

من نوره، وأن محمدًا أول خلق الله، وهذا كله مخالف للقرآن القائل:{إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ} . [ص: 71]

فآدم عليه السلام هو أول المخلوقات من البشر خلقه من طين، ومن غير البشر القلم بعد العرش والماء، لقوله صلى الله عليه وسلم:"إن أولَ ما خلق الله القلم"[رواه أحمد والترمذي وقال حسن صحيح]

وأما حديث: "أول ما خلق الله نوُر نبيك يا جابر". فقال عنه علماء الحديث: لا سند له، وهو موضوع وباطل.

6 -

ومن المخالفات عند الصوفية النذور للأولياء، والطواف حول قبورهم، وبناء الأضرحة على القبور، والأذكار على صفات وهيئات لم يشرعها الله ورسوله، والرقص عند الذكر، وضرب الحديد، وأكل النار، والتمائم والسحر، والشعوذة وأكلهم أموال الناس بالباطل، والاحتيال عليهم، وغيرها كثير.

س 14 - ما حكم مَن يرمي الإسلام بالرجعية؟

ج 14 - هذا الإِتهام أطلقه أعداء الإِسلام ليصدوا أتباعه عنه فإِن قصدوا بهذه الكلمة أن الإِسلام دين رجعي متأخر عن ركب الحضارة فهذا كذب وافتراء، لأن الإِسلام يأمر بالتقدم والرقي، ويدعو إِلى النهضة الحديثة في المخترعات والأمور النافعة.

قال الله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} . [الأنفال: 60]

وقال صلى الله عليه وسلم: "أنتم أعلم بأمرِ دنياكم". [رواه مسلم]

إِن الإسلام يأمر بالرجوع إِلى كتاب الله وسنة رسوله وعمل صحابته الذين فتحوا

ص: 279