الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يُستفاد من الحديث
1 -
أن الخشوع عند سماع القرآن يكون بالبكاء لا بالصياح.
2 -
قول الرسول صلى الله عليه وسلم للقارئ:
"حسبك الآن" ولم يقل صدق الله العظيم.
3 -
كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحب سماع القرآن مِن غيره.
الحديث الثاني: "يدخل الصحابة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم على ولده إبراهيم وهو عند مرضعته، فيأخذه ويقبله ويشمه. ثم يدخل الصحابة عليه بعد ذلك فيجدون إبراهيم يجود بنفسه (أي يموت) فجعلت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم تذرفان (تدمعان) ".
عبد الرحمن بن عوف: وأنت يا رسول الله! (تبكي)؟ الرسول صلى الله عليه وسلم: "إنها رحمة .. إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون". [متفق عليه]
يُستفاد من الحديث
1 -
جواز البكاء على الميت بدون صراخ ولا نواح.
2 -
جواز الحزن على الميت، مع الرضا بالقدر وتجنب الكلام الذي يدل على السخط.
رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم
-
1 -
قال صلى الله عليه وسلم: "من رأني في المنام، فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل بي"[رواه البخاري]
2 -
وقال صلى الله عليه وسلم: "من رأني فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتزيا بي". [متفق عليه]
3 -
وقال صلى الله عليه وسلم: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة، ولا يتمثل الشيطان بي"[متفق عليه]
يستفاد من هذه الأحاديث
1 -
أن رؤيا الرسول صلى الله عليه وسلم ممكنة، على الوجه الذي ورد في شمائله صلى الله عليه وسلم من طوله، ولونه، وهيئته، ولحيته، وغير ذلك.
2 -
لقد ذكر المناوي في تفسير هذه الأحاديث أن الرؤيا الصحيحة: أن يراه بصورته الثابتة بالنقل الصحيح، فإن رآه بغيرها كطويل أو قصير، أو شديد السمرة. لم يكن رآه.
3 -
وذكر المناوي أن معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "فسيراني في اليقظة" رؤية خاصة بصفة القرب والشفاعة (يوم القيامة).
4 -
يدعي بعض الصوفية أنهم يرون الرسول صلى الله عليه وسلم في الدنيا يقظة إستناداً للحديث الثالث، ورد عليهم ابن حجر بقوله:"يلزم عليه أن هؤلاء صحابة، وبقاء الصحبة إِلى يوم القيامة "! (وهذا لا يقوله مسلم).
5 -
قرأت في أحد كتب الصوفية قوله: قال أبو المواهب الشاذلي قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "
…
إِلى آخر الحديث المكذوب" ولما سألت المؤلف عن هذا الشخص، هل هو صحابي؟ قال: لا، بل بينه وبين أبي الحسن الشاذلي خمسة مشايخ وقد رأى الرسول يقظة!! قلت له: الصحابة لم يروا الرسول يقظة بعد موته، فلم يقتنع، فقلت في نفسي: هذا من الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي حذر منه بقوله:
"مَن كذب عليَّ متعمدأ فليتبَوأ مقعدَه من النار"[متفق عليه]
6 -
سئل شيخ الإسلام زكريا الأنصاري عن رجل زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم يأمره بشيء، فقال: يُكره، بل يحرم. ونص العلماء على أن الرؤيا لا يؤخذ منها أحكام.
7 -
إِن أكبر رد على من يدعي رؤية الرسول يقظة بعد موته قوله تعالى:
{وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [المؤمنون: 100]