الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
خَوّات بن جُبير
(1)
739 -
حديث ابن عباس:
أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث خَوّات بن جبير إلى بني قُريظة على فرس يقال له: الجناح.
قال: على شرط البخاري.
قلت: فيه عبد العزيز بن يحيى ضعيف.
(1) العنوان من (أ).
739 -
المستدرك (3/ 413): أخبرني محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العتكي، ثنا الحسن بن الفضل، ثنا عبد العزيز بن يحيى، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعث خوات بن جبير إلى قريظة على فرس له يقال له: الجناح.
تخريجه:
الحديث أخرجه أبو نعيم في المعرفة (1/ ل 214 ب) من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، به مثله.
دراسة الإسناد:
الحديث صححه الحاكم على شرط البخاري، وتعقبه الذهبي بقوله:"عبد العزيز ضعيف". =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وعبد العزيز هذا هو ابن يحيى بن عبد العزيز بن مسلم الكناني المكّي، الملقب بالغول لدمامته، وهو صاحب كتاب الحَيْدة في مناظرة بشْر المريسي، قال عنه الذهبي هنا:"ضعيف"، وذكره في الميزان في عداد الضعفاء (2/ 639رقم5139)، ولم يذكر من جرحه، ولم أجد من جرحه، وقد ذكره الخطيب في تاريخه (10/ 449رقم 5607) وقال:"كان من أهل الفضل والعلم، وله مصنفات عدة، وكان ممن تفقه بالشافعي، واشتهر بصحبته"، ونقل عن داود بن علي أنه قال:"عبد العزيز المكي ممن له فهم بمعاني القرآن، وكان أحد أصحاب الشافعي، وممن أخذ عنه، وقال عنه ابن حجر في التقريب (1/ 513رقم 1261): "صدوق فاضل"، وانظر التهذيب (6/ 363 - 364رقم 692).
ولم ينفرد عبد العزيز هذا بالحديث، فقد تابعه عند أبي نعيم عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار، أبو بكر البصري، وهو لا بأس به، ممن روى له مسلم./ الجرح والتعديل (6/ 32رقم 172)، والتهذيب (6/ 104 رقم210)، والتقريب (1/ 466رقم 794).
أما بقية رجال الإسناد فبيان حالهم كالتالي:
عكرمة بن عبد الله مولى ابن عباس ثقة ثبت، عالم بالتفسير، روى له الجماعة، ولم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا يثبت عنه بدعة./ الجرح والتعديل (7/ 7 - 9 رقم 32)، والتهذيب (7/ 263 رقم 273 رقم 475)، والتقريب (2/ 30 رقم 277).
وعمرو بن دينار المكّي، أبو محمد الأثرم، الجُمَحي، مولاهم ثقة ثبت روى له الجماعة./ الجرح والتعديل (6/ 231 رقم1280)، والتهذيب (8/ 28 - 30 رقم 45)، والتقريب (2/ 69رقم 575).
وسفيان بن عيينة تقدم في الحديث (510) أنه ثقة حافظ فقيه إمام حجة.
والحسين بن الفضل إمام جليل مشهور تقدمت ترجمته في الحديث السابق. =
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
= وشيخ الحاكم محمد بن القاسم بن عبد الرحمن العَتَكي النيسابوري أكثر عنه الحاكم، وأثنى عليه، وقال:"كان شيخاً متيقظاً، فهماً، صدوقاً، جيد القراءة، صحيح الأصول"./ سير أعلام النبلاء (15/ 529رقم 305).
الحكم علي الحديث:
الحديث حسن لذاته بإسناد الحاكم، وهو صحيح لغيره بالطريق الأخرى التي أخرجها أبو نعيم، وأما تضعيف الذهبي لعبد العزيز بن يحيى فهو جرح غير مفسر، فلا يُعتدّ به مقابل تعديل غيره، والله أعلم.