‌سعد بن أبي وقاص - مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم - جـ ٥

(1) العنوان من (أ).

(2)

ما بين المعكوفين ليس في (أ) و (ب)، وما أثبته من التلخيص.

751 -

المستدرك (3/ 496): أخبرني محمد بن المؤمل، ثنا الفضل بن محمد الشعراني، ثنا نعيم بن حماد، ثنا رشدين، عن يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، كان سعد يخضب بالسواد.

تخريجه:

الحديث أخرجه الطبراني في الكبير (1/ 99رقم 295) من طريق أحمد بن رشدين المصري، عن نعيم بن حماد، به نحوه.

وذكره الهيثمي في المجمع (5/ 162) وقال: "فيه رشدين بن سعد وهو ضعيف، وفيه توثيق".

وأخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 143) من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن عبد العزيز بن المطلب، عن يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن سعد بن أبي وقاص أنه كان يصبغ بالسواد. وهكذا مرسلاً، ولم يذكر سعيد بن المسيب.

= دراسة الإسناد:

الحديث سكت عنه الحاكم، وأعلّه الذهبي بقوله:"سنده واه؛ فيه رشدين".

ورِشْدين -بكسر الراء، وسكون المعجمة- هذا هو ابن سعد بن مفلح المَهْري -بفتح الميم، وسكون الهاء-، أبو الحجاج المصري، وهو ضعيف./ الكامل لابن عدي (3/ 1009 - 1016)، والتقريب (1/ 101رقم 92)، والتهذيب (3/ 277رقم 526).

وفي سنده أيضاً نعيم بن حماد بن معاوية بن الحارث الخزاعي، أبو عبد الله المروزي، وهو صدوق، إلا أنه يخطيء كثيراً./ الكامل (7/ 2482 - 2485)، والتهذيب (10/ 458رقم 831)، والتقريب (2/ 305 رقم 124).

والحديث صوابه عن يونس عن الزهري مرسلاً -كما في رواية ابن سعد للحديث-، التي بيان حال رجالها كالتالي:

يونس بن يزيد بن أبي النجّاد الأيْلي -بفتح الهمزة، وسكون التحتانية، بعدها لام-، أبو يزيد، مولى آل أبي سفيان، ثقة روى له الجماعة، إلا أن في روايته عن الزهري وهماً قليلاً، وفي غير الزهري خطأ./ الجرح والتعديل (9/ 247 - 249 رقم1042)، والتهذيب (11/ 450 - 452 رقم 769)، والتقريب (2/ 386 رقم 496).

وعبد العزيز بن المطلب تقدم في الحديث (494) أنه صدوق.

والراوي للحديث عنه شيخ ابن سعد إسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس، وهو صدوق، وقد أخطأ في أحاديث من حفظه -كما في التقريب (1/ 71 رقم 527) -، وانظر الجرح والتعديل (2/ 180 - 181 رقم613)، والتهذيب (1/ 310 رقم 568). =

= الحكم علي الحديث:

الحديث ضعيف جداً بإسناد الحاكم لضعف رشدين، ونعيم، ولِإعلاله بالإرسال.

أما برواية ابن سعد فهو ضعيف فقط لإرساله.

وله شاهد من حديث الزهري، عن عامر بن سعد، أن سعداً كان يخضب بالسواد.

أخرجه الطبراني في الكبير (1/ 99رقم 296).

وذكره الهيثمي في المجمع (5/ 162) وقال: "فيه سليم بن مسلم، ولم أعرفه".

وله شاهد آخر أخرجه ابن سعد في الطبقات (3/ 142) من طريق محمد بن عجلان، عن نفر قد سماهم أن سعداً كان يخضب بالسواد.

وهذا ضعيف أيضاً لِإبهام من روى ابن عجلان الحديث عنهم.

وله شاهد آخر أخرجه ابن سعد أيضاً في الموضع السابق من طريق الواقدي، عن عائشة بنت سعد قالت: كان أبي رجلاً قصيراً، دحداحاً، غليظاً، ذا هامة، شثن الأصابع، أشعر، وكان يخضب بالسواد.

وهذا ضعيف جداً؛ فالواقدي تقدم في الحديث (577) أنه متروك.

وبالجملة فالحديث بالطرق التي ليس ضعفها شديداً يرتقي لدرجة الحسن لغيره، ويمكن حمل السواد المذكور على اختلاط الحناء بالكَتَم المباح شرعاً، أما السواد الصّرف فتقدم في الحديث رقم (661) ما يدل على تحريمه، والله أعلم.