‌الأسود بن سريع - مختصر تلخيص الذهبي لمستدرك الحاكم - جـ ٥

(1) في (ب): (الحديث بطوله).

802 -

المستدرك (3/ 615): أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، ثنا محمد بن عبد الله بن سليمان، ثنا معمر بن بكار السعدي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع التميمي قال: قدمت على نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: يا نبي الله، قد قلت شعراً أثنيت فيه على الله تبارك وتعالى، ومدحتك، فقال:" أما ما أثنيت على الله تعالى فهاته، وما مدحتني به فدعه"، فجعلت أنشده، فدخل رجل طوال أقنى، فقال لي:"امسك"، فلما خرج قال:"هات"، فجعلت أنشده، فلم ألبث أن عاد، فقال لي:"امسك"، فلما خرج قال:"هات"، فقلت: من هذا يا نبي الله الذي إذا دخل قلت: "امسك"، وإذا خرج قلت:"هات"؟ قال: "هذا عمر بن الخطاب، وليس من الباطل في شيء". =

= تخريجه:

الحديث يرويه عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود بن سريع.

وله عن عبد الرحمن طريقان:

* الأولى: طريق الزهري عنه.

وهي التي أخرجها الحاكم هنا من طريق معمر بن بكار السعدي، عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري.

وأخرجه الطبراني في الكبير (1/ 265رقم 844) من طريق معمر، به نحوه.

ومن طريق الطبراني أخرجه أبو نعيم في الحلية (1/ 46).

* الطريق الثانية: طريق علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.

أخرجه الإمام أحمد في المسند (3/ 435 - 436) من طريق عفان، وحسن بن موسى، وروح، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن، عن الأسود، به نحوه.

وأخرجه الإمام أحمد أيضاً (4/ 24).

والطبراني في الكبير (1/ 264 رقم 842 و 843).

كلاهما من طريق حماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن الأسود، به مختصراً.

وذكره الهيثمي في المجمع (9/ 66) وعزاه لأحمد والطبراني، وقال:"رجالهما ثقات وفي بعضهم خلاف".

دراسة الإسناد:

الحديث صححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله:"معمر له مناكير".

ومعمر هذا هو ابن بكار السعدي، ذكره ابن حبان في الثقات (9/ 196)، وذكره العقيلي في الضعفاء (4/ 207)، وقال: "في حديثه وهم، ولا يتابع =

= على أكثره"، وقال الذهبي في الميزان (4/ 153رقم 8680): "صويلح"، وانظر اللسان (6/ 66 رقم 254).

ولم ينفرد معمر بالحديث، فقد رواه كل من حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، كلاهما عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، به.

وعلي بن زيد بن جدعان تقدم في الحديث (492) أنه: ضعيف.

الحكم على الحديث:

الحديث ضعيف بهذا الِإسناد لضعف معمر بن بكار، وهو حسن لغيره بالطريق الأخرى التي رواها حماد بن سلمة، وحماد بن زيد، عن علي بن زيد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، والله أعلم.