الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حاجتِهم وخَلَّتِهم وفقرِهم، احتجَبَ اللَّهُ دونَ حاجَتِهِ وخلَّتِهِ وفقرِهِ" (1) وفي رواية:"أَغلَقَ اللَّهُ أبوابَ السماءِ دونَ خلَّتِهِ وحاجَتِهِ ومَسْكَنَتِهِ"(2).
3 - باب العمل في القضاء والخوف منه
مِنَ الصِّحَاحِ:
2808 -
عن أبي بكرة قال: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يَقْضِينَّ حَكَمٌ بين اثنين وهو غضبانُ"(3).
2809 -
وقال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "إذا حَكَمَ
(1) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 7/ 437، ضمن ترجمة أبي مريم، وأبو مريم هو عمرو بن مرة نفسه كما سيأتي، وأخرجه أبو داود في السنن 3/ 357، كتاب الخراج. . . . (14)، باب فيما يلزم الإمام. . . (13)، الحديث (2948) واللفظ له، وأخرجه الدولابي في الكنى والأسماء، ص 54 ضمن ترجمة أبي مريم، وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 22/ 331، الحديث (832)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 93، كتاب الأحكام، باب إنَّ اللَّه مع القاضي. . .، وقال:(صحيح الإسناد) ووافقه الذهبي، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 101، كتاب آداب القاضي، باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي. . .، وذكره المتقي الهندي في كنز العمال 6/ 35 - 36، الحديث (14739 - 14740) وعزاه أيضًا للبغوي في معجم الصحابة، ولابن قانع في المعجم.
(2)
أخرجه من رواية عمرو بن مرة رضي الله عنه، أحمد في المسند 4/ 231، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 619، كتاب الأحكام (13)، باب ما جاء في إمام الرعية (6)، الحديث (1332) واللفظ لهما، وقال الترمذي:(وعمرو بن مرة الجهنى يُكْنى أبا مريم) وأخرجه الدولابي في الكنى والأسماء، ص 54، ضمن ترجمة أبي مريم، وأخرجه الحاكم في المصدر السابق، وصححه ووافقه الذهبي.
(3)
متفق عليه أخرجه البخاري في الصحيح 13/ 136، كتاب الأحكام (93)، باب هل يقضي القاضي. . . (13)، الحديث (7158) واللفظ له، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1342 - 1343، كتاب الأقضية (30)، باب كراهة قضاء القاضي وهو غضبان (7)، الحديث (16/ 1717).
الحاكمُ فاجْتَهَدَ فأصابَ فلهُ أجرانِ، وإذا حكمَ فاجتَهَدَ فأَخطأَ فلهُ أَجْرٌ واحدٌ" (1).
مِنَ الحِسَان:
2810 -
قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "مَن جُعِلَ قاضيًا بينَ الناسِ فقد ذُبح بغيرِ سكينٍ"(2).
2811 -
وقال: "مَن ابتغَى القضاءَ وسألَهُ وكِلَ إلى نفسِه، ومَن أُكْرِهَ عليهِ أَنزَلَ اللَّهُ عليهِ ملَكًا يُسدِّدُه"(3).
2812 -
وقال: "القضاةُ ثلاثةٌ: واحدٌ في الجنَّةِ، واثنانِ في النَّارِ، فأمَّا الذي في الجنَّةِ: فرجلٌ عَرَفَ الحقَّ فقَضَى بهِ، ورجلٌ عرفَ الحقَّ وجارَ
(1) متفق عليه من رواية عمرو بن العاص رضي الله عنه، أخرجه البخاري في الصحيح 13/ 318، كتاب الاعتصام. . . (96)، باب أجر الحاكم إذا اجتهد. . . (21)، الحديث (7352)، وأخرجه مسلم في الصحيح 3/ 1342، كتاب الأقضية (30)، باب بيان أجر الحاكم. . . (6)، الحديث (15/ 1716) واللفظ لهما.
(2)
أخرجه من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، أحمد في المسند 2/ 230، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 5، كتاب الأقضية (18)، باب في طلب القضاء (1)، الحديث (3572)، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 614، كتاب الأحكام (13)، باب ما جاء عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في القاضي (1)، الحديث (1325)، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 774، كتاب الأحكام (13)، باب في ذكر القضاة (1)، الحديث (2308)، واللفظ لهم جميعًا، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 91، كتاب الأحكام، باب من جعل قاضيًا. . .، وقال:(صحيح الإسناد) ووافقه الذهبي.
(3)
أخرجه من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه، أبو داود في السنن 4/ 8، كتاب الأقضية (18)، باب في طلب القضاء. . . (3)، الحديث (3578)، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 614، كتاب الأحكام (13)، باب ما جاء عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في القاضي (1)، الحديث (1324) واللفظ له، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 774، كتاب الأحكام (13)، باب ذكر القضاة (1)، الحديث (2309).
في الحكمِ فهوَ في النَّارِ، ورجلٌ قضَى للناسِ على جهلٍ فهوَ في النَّارِ" (1).
2813 -
وقال: "مَن طلبَ قضاءَ المسلمينَ حتَّى ينالَهُ ثم غلبَ عدلُه جَوْرَهُ فلهُ الجنةُ، ومَن غلبَ جَوْرُهُ عدلَهُ فلهُ النّارُ"(2).
2814 -
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: "أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لمَّا بعثَهُ إلى اليمنِ قال: كيفَ تقضي إذا عرضَ لكَ قضاءٌ؟ قالَ: أقضي بكتابِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في كتابِ اللَّهِ؟ قال: فبسُنَّةِ رسولِ اللَّهِ، قال: فإنْ لم تَجِدْ في سنةِ رسولِ اللَّهِ؟ قال: أَجتهِدُ رأيي ولا آلو، قال: فضربَ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم على صدرِهِ وقال: الحمدُ للَّهِ الذي وَفَّقَ رسولَ رسولِ اللَّهِ لِما يُرضي رسولَ اللَّهِ"(3).
(1) أخرجه من رواية بريدة رضي الله عنه، أبو داود في السنن 4/ 5، كتاب الأقضية (18)، باب في القاضي يُخْطِئ (2)، الحديث (3573) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 613، كتاب الأحكام (13)، باب ما جاء عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في القاضي (1)، الحديث (1322 م)، وذكره المزي في تحفة الأشراف 2/ 94، الحديث (2009)، وعزاه للنسائي، وأخرجه ابن ماجه في السنن 2/ 776، كتاب الأحكام (13)، باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق (3)، الحديث (2315)، وأخرجه الحاكم في المستدرك 4/ 90، كتاب الأحكام، باب قاضيان في النار. . .، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 117، كتاب آداب القاضي، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهل.
(2)
أخرجه من رواية أبي هريرة رضي الله عنه، أبو داود في السنن 4/ 7، كتاب الأقضية (18)، باب في القاضي يُخطِئ (2)، الحديث (3575)، وأخرجه البيهقي في السنن الكبرى 10/ 88، كتاب آداب القاضي، باب فضل من ابتلي بشيء. . .، واللفظ لهما.
(3)
أخرجه أحمد في المسند 5/ 230، وأخرجه الدارمي في السنن 1/ 60، المقدمة، باب الفتيا وما فيه من الشدة، وأخرجه أبو داود في السنن 4/ 18، كتاب الأقضية (18)، باب اجتهاد الرأي. . . (11)، الحديث (3592) واللفظ له، وأخرجه الترمذي في السنن 3/ 616، كتاب الأحكام (13)، باب ما جاء في القاضي. . . (3)، الحديث (1327) قوله:"ولا آلو" أي ما أُقَصِّرُ.