الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب الطاء بعدها العين المهملة
1123 -
طعمة بن عمرو الجعفرى العامرى الكوفى: روى عن أبان بن أبى عياش، وحبيب بن أبى ثابت، وحبيب بن أبى حبيب، وعمر بن بيان التغلبى، وعمر بن قيس الماحر، ونافع مولى ابن عمر، ويزيد بن الأصم، وغيرهم. روى عنه إبراهيم بن عيينة، وإبراهيم بن هراسة، وأسيد بن زيد الجمال، وجبارة بن مغلس، وزافر بن سلمان، وشيبان بن عيينة، وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وآخرون. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن معين: مات سنة تسع وستين ومائة. روى له أبو داود حديثًا، والترمذى آخر، فحديث أبى داود ما رواه المغيرة بن شعبة، عن النبى صلى الله عليه وسلم:"من باع الخمر فليشقص الخنازير". وحديث الترمذى ما رواه أنس، عن النبى صلى الله عليه وسلم، قال:"من صلى أربعين يومًا فى جماعة كتبت له براءة من النار، وبراءة من النفاق". وروى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الطاء بعدها اللام
1124 -
طلحة بن خراش - بالخاء المعجمة - ابن عبد الرحمن بن خراش بن العمة الأنصارى التيمى المدنى: روى عن جابر بن عبد الله، وعبد الملك بن جابر بن عقيق. روى عنه عبد العزيز الدراوردى، وموسى بن إبراهيم بن كثير بن بشير بن الفاكه، ويحيى بن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن أنيس الأنصارى الأنيسى. قال النسائى: صالح. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له الترمذى، والنسائى فى اليوم والليلة، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1123 - فى المختصر: طعمة بن عمرو الجعفرى الكوفى: صدوق، عابد.
قال فى التقريب: صدوق عابد. انظر: التقريب (3026) ، وتهذيب الكمال (13/383)(2963) ، والتاريخ الكبير (4/ت3147) ، والتاريخ الصغير (2/216) ، والجرح والتعديل (4/ت2185) ، والكاشف (2/2486) ، وميزان الاعتدال (2/ت3992) .
1124 -
فى المختصر: طلحة بن خراش: بمعجمتين، ابن عبد الرحمن الأنصارى المدنى، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (3030) ، وتهذيب الكمال (13/392)(2967) ، والتاريخ الكبير (2/ت3082) ، والجرح والتعديل (4/ت2084) ، والكاشف (2/ت2489) ، وميزان الاعتدال (2/ت3997) .
1125 -
طلحة بن أبى سعيد الإسكندرانى: أبو عبد الملك المصرى القرشى، مولى لبنى عبد الدار من قريش، روى عن سعيد المقبرى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وخالد بن عمران، وغيرهم. روى عنه الليث بن سعد بن المبارك، وابن وهب، وابن لهيعة، وآخرون. قال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، توفى سنة سبع وخمسين ومائة. روى له البخارى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
1126 -
طلحة بن عبد الله بن عوف القرشى الزهرى: أبو عبد الله، ويقال: أبو محمد المدنى ابن أخى عبد الرحمن بن عوف، وأمه فاطمة بنت مطيع بن الأسود، ولى قضاء المدينة ليزيد بن معاوية، ولى الصلاة بها لابن الزبير، وكان يقال له: طلحة الندى؛ لجوده. روى عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن ابن أزهر الزهرانى، وعبد الرحمن بن عمرو بن سهل المدنى، وعمه عبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وعياض بن مشافع، وأبى بكرة الثقفى، وأبى هريرة، وعائشة فيما قيل. روى عنه ابن عمه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وابن عمه الآخر عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد ابن زيد بن المهاجر، والزهرى، وأبو عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال العجلى: مدنى تابعى ثقة، وهو أحد الأجواد الطلحات الموصوفين بالجود، وهم: طلحة بن عبيد الله التيمى صاحب النبيى صلى الله عليه وسلم، وأحد العشرة، وطلحة هذا، وطلحة بن عبد الله بن خلف الحزاعى، وهو طلحة الطلحات، سمى بذلك لأنه يليهم فى الكرم. وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وتوفى بالمدينة سنة سبع وتسعين وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال ابن حبان: كان يكتب الوثائق بالمدينة، روى له الجماعة سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1125 - فى المختصر: طلحة بن أبى سعيد الأسكندرانى: أبو عبد الملك القرشى، أصله مدنى، ثقة، مقلل.
قال فى التقريب: ثقة مقل. انظر: التقريب (3032) ، وتهذيب الكمال (13/398)(2969) ، والتاريخ الكبير (4/ت3103) ، والجرح والتعديل (4/ت2094) ، والجمع (1/233) ، والكاشف (2/ت2491) .
1126 -
فى المختصر: طلحة بن عبد الله بن عوف الزهرى المدنى القاضى: ابن أخى عبد الرحمن يلقب طلحة الندى، ثقة، مكثر، فقيه.
قال فى التقريب: ثقة مكثر فقيه. انظر: التقريب (3036) ، وتهذيب الكمال (13/408)(2973) ، والتاريخ الكبير (4/ت3074) ، والجرح والتعديل (4/2078) ، والكاشف (2/ت2494) ، والجمع (1/232) .
1127 -
طلحة بن عبد الله، رضى الله عنه، بن عثمان بن عبيد الله بن معمر القرشى التيمى: روى عن عائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم، روى عنه سعيد بن إبراهيم، وأبو عمران الجونى. ذكره ابن حبان فى الثقات. قال فى الكامل: روى له البخارى وأبو داود. قلت: وروى له أبو جعفر الطحاوى منسوب إلى جده عبيد الله بن معمر.
1128 -
طلحة بن عبد الملك الأيلى: روى عن رزيق بن حكيم الأيلى، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق. روى عنه عبد الله بن عمر العمرى، وأخوه عبيد الله بن عمر العمرى، وابن أخيه القاسم بن مبرور بن عبد الملك الأيلى، ومالك بن أنس حديثًا، وأحمد، ويحيى بن سعيد القطان. وقال يحيى، وأبو داود، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة سوى مسلم حديثًا واحدًا، وهو ما روته عائشة، رضى الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصى". وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1129 -
طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى المكى: روى عن سعيد بن جبير، وأبى قزعة سويد بن حجير، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وعطاء بن أبى رباح، ومحمد ابن عمرو بن علقمة، وأبى الزبير المكى، ومحمد بن المنكدر، ونافع مولى ابن عمر، كتب عنه شعبة بن الحجاج. وروى عنه الأسود بن عامر بن شاذان، وبشر بن السرى، وبشر ابن منصور، وجرير بن حازم، وجعفر بن أبى عون، وحيان بن على، وزيد الخباء، والثورى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عاصم النبيل، وأبو عقيل عبد الله بن عقيل الثقفى،
1127 - فى المختصر: طلحة بن عبيد الله بن معمر: عن أم المؤمنين عائشة، رضى الله عنها، وعنه سعيد بن إبراهيم، ذكره ابن حبان فى الثقات، فقال: طلحة بن عبد الله بن عثمان بن عبيد الله ابن معمر، يروى عن عائشة، رضى الله عنها، وأسماء، بنتى أبى بكر، روى عنه عثمان بن أبى سليمان، وابنه محمد بن طلحة. ا. هـ.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3035) ، وتهذيب الكمال (13/405)(2972) ، والتاريخ الكبير (4/3075) ، والجرح والتعديل (4/ت2079) ، والجمع (1/232) .
1128 -
فى المختصر: طلحة بن عبد الملك الأيلى: بفتح الهمزة، بعدها ياء ساكنة، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3037) ، وتهذيب الكمال (13/410)(2974) ، والتاريخ الكبير (4/ت3089) ، والجرح والتعديل (4/ت2098) ، والكاشف (2/ت2495) ، وطبقات ابن سعد (7/519) .
1129 -
فى المختصر: طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمى المكى: متروك.
قال فى التقريب: متروك. انظر: التقريب (3041) ، وتهذيب الكمال (13/427)(2978) ، وطبقات ابن سعد (5/494) ، والتاريخ الكبير (4/ت3104) ، والجرح والتعديل (4/ت2097) ، والكاشف (2/ت2498) ، وميزان الاعتدال (2/ت4008) .
وعمرو بن محمد العنقزى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ومعتمر بن سليمان، وهقل بن زياد، ووكيع بن الجراح، وآخرون كثيرون. قال عمرو بن على: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: لا شىء، متروك الحديث. وعن يحيى بن معين: لا شىء، ضعيف. وقال إبراهيم بن يعقوب السعدى: غير مرضى فى حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بقوى لين عندهم. وقال البخارى: ليس بشىء، كان يحيى بن معين سيىء الرأى فيه. قال أبو داود: ضعيف. وقال النسائى: متروك الحديث. وعنه: ليس بثقة، مات سنة اثنتين وخمسين ومائة. روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1130 -
طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جندب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دوك بن جشم بن يام الهمدانى السيامى: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله الكوفى، والد محمد بن طلحة بن مصرف، روى عن الأغر أبى مسلم، وأنس بن مالك، وهيثمة بن عبد الرحمن وزر بن عبد الله الهمدانى، وذكوان السماك، وزيد بن وهب، وسعيد بن جبير، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعبد الله ابن أبى أوفى، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعميرة بن سعد، ومجاهد بن جبر، ومصعب ابن سعد بن أبى وقاص، وهزيل بن شرحبيل، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وهو من أقرانه، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى. روى عنه أبان بن تغلب، وإدريس بن يزيد الأودى، وإسماعيل بن أبى خالد، وهو من أقرانه، ورقبة بن مصقلة، وزبيد اليامى، وهو من أقرانه، وسليمان الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن شبرمة، وفطر بن خليفة، وليث بن أبى سليم إن كان محفوظًا، وابنه محمد بن طلحة بن مصرف، وأبو إسحاق السبيعى، وهو أكبر منه، وغيرهم. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا. قال يحيى، والعجلى، وأبو حاتم: ثقة. قال ابن إدريس: كانوا يسمونه سيد القراء. وقال العجلى: كان يحرم النبيذ، وكان عثمانيًا يفضل عثمان عن على، رضى الله عنهما، أقرأ أهل الكوفة وخيارهم. قال محمد بن سعد وغيره: مات سنة اثنتى عشرة ومائة. وقال ابن نمير: مات سنة ثلاث عشرة ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1130 - فى المختصر: طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب اليامى: بالتحتانية، الكوفى، ثقة، قارىء، فاضل.
- وفى المختصر أيضًا: طلحة اليامى: هو ابن مصرف المذكور.
قال فى التقريب: ثقة، قارىء، فاضل. انظر: التقريب (3045) ، وتهذيب الكمال (13/433)(2982) ، وطبقات ابن سعد (6/308) ، والتاريخ الكبير (4/ت30380) ، والجرح والتعديل (4/ت2080، 2082) ، والكاشف (2/ت2500) .
1131 -
طلحة بن نافع القرشى الطحاوى: مولاهم أبو سفيان الواسطى، ويقال: المكى الإسكاف، روى عن أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، وأبى أيوب الأنصارى، وخليد بن سعد الشامى مولى أبى الدرداء، وسعيد بن جبير، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوسجة، وعبيد بن عمير. روى عنه أيوب أبو العلاء القصاب، وجعفر بن أبى وحشية، والحجاج بن أرطأة، وسليمان الأعمش، وهو راويته، وشعبة بن الحجاج حديثًا واحدًا، وعطاء الخراسانى، والعوام بن حوشب، ومحمد بن إسحاق، وأبو خالد الدالانى، وآخرون. وعن أحمد: ليس به بأس. وعن يحيى: لا شىء. قال النسائى: ليس به بأس. وقال ابن عدى: لا بأس به. روى عنه الأعمش أحاديث مستقيمة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة البخارى مقرونًا بغيره، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1132 -
طلحة بن هلال العامرى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وهو يروى عن عبد الله بن عمرو بن العاص، ويروى عنه سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وروى له ابن حبان فى ترجمته حديث الصوم، وروى له الطبرانى، فقال فى روايته: هلال بن طلحة، أو طلحة بن هلال، عن عبد الله بن عمرو، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله القرشى التيمى المدنى، نزيل الكوفة، أخو إسحاق بن يحيى بن طلحة، وبلال بن يحيى بن طلحة، أدرك عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وروى عن ابن عمه إبراهيم بن محمد بن طلحة، وعن إسحاق بن طلحة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، وعروة بن الزبير، وعمر بن عبد العزيز، وعمه عيسى بن طلحة، ومجاهد بن جبر، وابن عمه معاوية بن إسحاق بن طلحة، وعمه موسى بن طلحة، وأبيه يحيى بن طلحة، وجدته سعدى بنت عوف المُريَّة، وعمته عائشة بنت طلحة، وأم كلثوم. روى عنه إبراهيم بن عيينة، وإسماعيل بن زكريا، وحفص بن سليمان، وحماد بن أسامة، وسفيان
1131 - فى المختصر: أبو سفيان: عن جابر، وعنه زائدة بن سليمان، هو طلحة بن نافع الواسطى الإسكاف، نزل مكة، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (3046) ، وتهذيب الكمال (13/438)(2983) ، والتاريخ الكبير (4/ت3079) ، والجرح والتعديل (4/ت2086) ، والجمع (1/232) ، والكاشف (2/2501) ، وميزان الاعتدال (2/ت4012) .
1132 -
فى المختصر: طلحة بن هلال العامرى: عن عبد الله بن عمرو، وعنه سعيد بن إبراهيم، ذكره ابن حبان فى الثقات.
انظر: الثقات (4/392) .
الثورى، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن داود الخُريبى، وعبد الله بن نمير، وعبد الواحد بن زياد، وعلى بن هاشم بن البريدى، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن سعيد الأموى، ويحيى بن سعيد القطان، ويعلى بن عبيد، ويونس بن بكير، وغيرهم.
وعن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوى، وعمرو بن عثمان أحب إلىَّ منه. وعن أحمد: صالح الحديث. وعن يحيى بن معين: ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق بن يحيى. وقال العجلى: ثقة. وقال البخارى: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال أبو زرعة، والنسائى: صالح. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، حسن الحديث، صحيح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء. وقال الواقدى، ويحيى بن معين: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1133 -
طلق بن حبيب العنزى: بالعين والنون، البصرى، روى عن الأحنف بن قيس، وأنس بن مالك، وبشير بن كعب العدوى، وجابر بن عبد الله، وجندب بن عبد الله البجلى، وأبيه حبيب العنزى، وحَيَدة، رجل له صحبة، وسعيد بن المسيب، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وقزعة بن يحيى، ووهب بن منبه، وهو من أقرانه، وأبى طليق، وله صحبة، ورجل من أهل الشام. روى عنه أيوب السختيانى، وبكر بن عبد الله المزنى، وحميد الطويل، وسعد بن إبراهيم، وسليمان بن طرخان، وسليمان الأعمش، وطاووس، وهو من أقرانه، وعمرو بن دينار، وعبد الله بن مرة، وعوف الأعرابى، وأبو سعد البقال، وأبو العالية البراد، وهو من أقرانه، وآخرون. قلت: روى عنه الإمام أبو حنيفة، رضى الله عنه. قال أبو حاتم: صدوق فى الحديث، وكان يرى الإرجاء. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، روى له أبو جعفر الطحاوى.
1133 - فى المختصر: طلق: بسكون اللام، ابن حبيب العنزى، بفتح المهملة والنون، بصرى، صدوق، عابد، رمى بالإرجاء.
قال فى التقريب: صدوق، عابد، رمى بالإرجاء. انظر: التقريب (3051) ، وتهذيب الكمال (13/451)(2988) ، والتاريخ الكبير (4/ت3138) ، والجرح والتعديل (4/ت2157) ، والجمع (1/235) ، والكاشف (2/ت2506) ، وميزان الاعتدال (2/ت4024) .
1134 -
طلق بن السمح بن شرحبيل بن طلق بن رافع اللخمى: أبو السمح المصرى الإسكندرانى، روى عن حيوة بن شريح، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن لهيعة، وفخزم بن يزيد اللخمى العابد، وموسى بن على بن رباح اللخمى، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب. روى عنه ابنه حيوة بن طلق بن السمح، والربيع بن سليمان بن داود الجيزى، وسعيد بن كثير بن عقير، وأبو ثور عمرو بن سعيد المعافرى الإسكندرانى، والفضيل بن يعقوب الرخامى، وأبو بكر محمد بن عبد الملك زنجويه. قال أبو سعيد بن يونس: كان نفاطًا من أهل مصر فى البحر يرمى بالنار، توفى بالإسكندرية سنة إحدى عشرة ومائتين. روى له النسائى فى اليوم والليلة حديثًا واحدًا من رواية الزهرى، عن سعيد بن المسيب، عن أبى هريرة:"الريح من روح الله".
1135 -
طليق بن قيس الحنفى الكوفى: أخو أبى صالح الحنفى عبد الرحمن بن قيس، روى عن عبد الله بن عباس، وأبى الدرداء، وأبى ذر الغفارى، روى عنه عبد الله ابن الحارث الزبيدى الكوفى، وأخوه أبو صالح الحنفى. قال أبو زرعة، والنسائى: ثقة. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب الأدب، والنسائى فى اليوم والليلة، والباقون سوى مسلم حديثًا واحدًا، وهو ما رواه ابن عباس، قال: كان النبى صلى الله عليه وسلم يدعو: "ربى أعنى ولا تعن علىَّ
…
" الحديث.
* * *
1134 - قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (3052) ، وتهذيب الكمال (13/454)(2989) ، والجرح والتعديل (4/ت2160) ، وميزان الاعتدال (2/ت4025) .
1135 -
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3058) ، وتهذيب الكمال (13/462)(2995) ، والتاريخ الكبير (4/ت3163) ، والجرح والتعديل (4/ت2194) ، والكاشف (2/ت2511) .