الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
يحيى بن سعيد القطان: لم يكن به بأس. روى له مسلم، والنسائى حديثًا واحدًا فى فضل المدينة، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1936 -
عمر بن يونس بن القاسم الحنفى: أبو حفص اليمامى. روى عن أيوب بن عقبة قاضى اليمامة، وأيوب بن النجار، وسفيان بن عيينة، وعكرمة بن عمار اليمامى، ومحمد بن عبد الله بن طاووس، وأبيه يونس بن القاسم، وآخرين. روى عنه أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبى، وأحمد بن أبى شريح الرازى، وابن ابنه أحمد بن محمد بن عمر ابن يونس، والأزرق بن على، وإبراهيم بن مرزوق البصرى نزيل مصر، وعباس بن عبد العظيم العنبرى، وعبد بن حميد، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن الصباح الدولابى، ونصر بن على الجهضمى، ويحيى بن الفضل الخرقى، ويزيد بن سنان القزاز، وأبو بكرة القاضى، وآخرون. وقال أحمد: ثقة، ولم أسمع منه. وقال يحيى، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب فيه من يسمى بعَمرو مفتوح العين
1937 -
عمرو بن أكيمة: تقدم فى عمارة بن أكيمة
1938 -
عمرو بن الأسود العنسى: ويقال: الهمدانى، أبو عياض، ويقال: أبو عبد الرحمن الشامى الدمشقى، ويقال: الحمصى، سكن داريا، وهو عمر بن الأسود، والد حكيم بن عمير، وجد الأحوص بن حكيم بن عمير، أحد عباد أهل الشام وزهادهم. روى عن جنادة بن أبى أمية، وشرحبيل بن السمط، وعبادة بن الصامت، وعبد الله بن
1936 - فى المختصر: عمر بن يونس بن القاسم اليمامى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5000) ، وتهذيب الكمال (21/534)(4322) ، والتاريخ الكبير (6/ت2185) ، والجرح والتعديل (6/ت774) ، والكاشف (2/ت4184) .
1937 -
فى المختصر: ابن أكيمة: بالتصغير، الليثى، اثنان، عمارة بن أكيمة الليثى أبو الوليد المدنى، ثقة، وحفيده عمرو بن مسلم المذكور فى الأسماء، ولكل واحد منهما رواية فى الطحاوى.
1938 -
فى المختصر: أبو عياض: هو عمرو بن الأسود العنسى، بالنون، وقد يصغر، حمصى سكن داريا، مخضرم، ثقة، عابد.
قال فى التقريب: مخضرم، ثقة، عابد. انظر: التقريب (5005) ، وتهذيب الكمال (21/543)(4327) ، والتاريخ الكبير (6/ت2504) ، والجرح والتعديل (6/ت1222) ، والكاشف (2/ت4189) .
عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن مسعود، والعرباض بن سارية، وعمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبى الدرداء، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين، وأم حرام بنت ملحان. روى عنه إبراهيم بن مسلم الهجرى، وأرطأة بن المنذر، ولم يدركه، وأزهر الشامى، وابنه حكيم بن عمير، وخالد بن معدان، ورزيق أبو عبد الله الألهانى، وشريح بن عبيد الحضرمى، وعبد الله بن بُرَيْدَة، ومجاهد، وآخرون. قيل: إنه مات فى خلافة معاوية. روى له الجماعة سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1939 -
عمرو بن أوس بن أبى أوس: واسمه حذيفة الثقفى الطائفى. روى عن أبيه أوس بن أبى أوس، والحارث بن عبد الله بن أوس الثقفى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الرحمن بن أبى بكر الصديق، وعروة بن الزبير، وهو من أقرانه، وعنبسة ابن أبى سفيان، والمغيرة بن شعبة، وأبى رزين العقيلى. روى عنه سالم بن منقذ، وعبد الرحمن بن البيلمانى، وابن أخيه عثمان بن عبد الله بن أوس الثقفى، وعمرو بن دينار، ومحمد بن سيرين، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. قال البخارى: مات قبل سعيد بن جبير. وقال إبراهيم: وقُتل سعيد بن جبير سنة خمس وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1940 -
عمرو بن جابر الحضرمى: أبو زرعة المصرى. روى عن أسميفع المصرى، وجابر بن عبد الله الأنصارى، والأعمش، وسهل بن سعد الساعدى، وعبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدى، وعمر بن على بن أبى طالب، وخرين. روى عنه بكر بن مضر، وسعيد بن أبى أيوب، وعبد الله بن لهيعة، وابنه عمران بن عمرو بن جابر، وهانىء بن المنذر الكلاعى. قال يحيى بن عثمان بن صالح السهمى، عن سعيد بن أبى مريم: قلت لابن لهيعة: مَن عمرو بن جابر هذا؟ قال: شيخ منا أحمق كان يقول: إن عليًا فى السحاب. وقال الحسن بن على، عن ابن أبى مريم، عن ابن لهيعة: كان عمرو بن
1939 - فى المختصر: عمرو بن أوس بن أبى أوس الثقفى الطائفى: تابعى كبير، وثقه ابن حبان، وقال أبو هريرة: تسألونى وفيكم عمرو بن أوس.
قال فى التقريب: تابعى كبير، وهم من ذكره فى الصحابة. انظر: التقريب (5007) ، وتهذيب الكمال (21/547)(4329) ، والتاريخ الكبير (6/ت2500) ، والجرح والتعديل (6/ت1219) ، والكاشف (2/ت4191) .
1940 -
قال فى التقريب: ضعيف شيعى. انظر: التقريب (5012) ، وتهذيب الكمال (21/559)(4334) ، والتاريخ الكبير (6/ت2515) ، والجرح والتعديل (6/ت1240) ، والكاشف (2/ت4195) .
جابر الحضرمى غير حصيف، كان يجلس معنا فيبصر سحابة، فيقول: هذا على بن أبى طالب قد مرّ فى السحاب. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: بلغنى أن عمرو ابن جابر كان يكذب. وقال الجوزجانى: غير ثقة على جهل وحمق. وقال النسائى: ليس بثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث، عنده نحو عشرين حديثًا. وقال ابن حبان: لا يُحتج بخبره. وقال أبو الفتح الأزدى: كذاب. وقال ابن عدى: وفى بعض ما يرويه مناكير وبعضها مشاهير، إلا أنه فى جملة الضعفاء، وفى جملة من كان يقول: عليًّا فى السحاب. فكان الناس يرمونه فى الوجهين: فى قوله فى على، رضى الله عنه، وفى ضعفه فى رواياته. روى له الترمذى، وابن ماجه.
1941 -
عمرو بن جراد التميمى السعدى: جد الربيع بن بدر المعروف بعُلية. روى عن الأسلع بن شريك خادم النبى صلى الله عليه وسلم فى التيمم، وعن أبى موسى الأشعرى:"اثنان وما فوقهما جماعة". روى حديثه الربيع بن بدر، عن أبيه، عن جده، روى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1942 -
عمرو بن الحارث بن المصطلق: يروى عن عبد الله بن مسعود. روى عنه إبراهيم التيمى وغيره. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات من التابعين. روى له البخارى، ومسلم، والترمذى. وقال النهوى: عمرو بن الحارث بن المصطلق ابن أخى زينب، عن زينب امرأة عبد الله، وكذا حكاه أيضًا فى كتاب العلل عن البخارى، روى له أبو جعفر الطحاوى.
1943 -
عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله الأنصارى: أبو أمية المصرى،
1941 - قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (5015) ، وتهذيب الكمال (21/565)(4337) ، والكاشف (6/ت4198) ، وميزان الاعتدال (3/ت6344) .
1942 -
فى المختصر: عمرو بن الحارث بن أبى ضرار: بكسر المعجمة الخزاعى المصطلق، أخو جويرية أم المؤمنين، صحابى قليل الحديث.
قال فى التقريب: صحابى قليل الحديث. أفرده المصنف فى ترجمة مستقلة فى التقريب، وقال: ثقة. انظر: التقريب (5018، 5019) ، وتهذيب الكمال (21/569)(4340) ، والتاريخ الكبير (6/ت2486) ، والجرح والتعديل (6/ت1249) ، والكاشف (2/ت4200) .
1943 -
فى المختصر: عمرو بن الحارث بن يعقوب الأنصارى: مولاهم البصرى، أبو أيوب، ثقة، فقيه، حافظ.
قال فى التقريب: ثقة، فقيه، حافظ. انظر: التقريب (5019) ، وتهذيب الكمال (21/570)(4341) ، والتاريخ الكبير (6/ت2521) ، والجرح والتعديل (6/ن1252) ، والكاشف (2/ت4201) ، وميزان الاعتدال (3/ت6348) .
مدنى الأصل، مولى قيس بن سعد بن عبادة، كان قارئًا، فقيهًا، مفتيًا. روى عن إسماعيل بن إبراهيم الأنصارى المصرى، وبكر بن سوادة الجذامى، وبكير بن عبد الله ابن الأشج، وجعفر بن ربيعة، وأبيه الحارث بن يعقوب، وحبان بن واسع بن حبان الأنصارى، وزيد بن أسلم، وسعيد بن الحارث الأنصارى، وعامر بن يحيى المعافرى، وعبد ربه بن سعيد الأنصارى، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبدة بن أبى لبابة، وعطاء بن دينار، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب، وقتادة، والزهرى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبى الزبير المكى، وأبى غسان المعافرى، وآخرين. روى عنه أسامة بن زيد الليثى، وبكر، وهو من شيوخه، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومجاهد، وهو أكبر، ويحيى بن أيوب، وآخرون.
ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الثالثة من التابعين من أهل مصر. وذكره ابن سعد فى الطبقة الرابعة، وقال: كان ثقة إن شاء الله تعالى. وقال أبو داود: سمعت أحمد يقول: ليس فيهم، يعنى أهل مصر، أصح حديثًا من الليث، وعمرو بن الحارث يقاربه. وعنه: يروى عن قتادة أحاديث يضطرب فيها ويخطىء. وقال ابن معين، وأبو زرعة، والعجلى، والنسائى: ثقة. وقال النسائى: الذى يقول مالك فى كتابه: الثقة عن بكير، يشبه أن يكون عمرو بن الحارث. وعن ابن وهب: سمعت ثلاثمائة شيخ وسبعين شيخًا، فما رأيت أحدًا أحفظ من عمرو بن الحارث، وذلك أنه كان قد جعل على نفسه يتحفظ كل يوم ثلاثة أحاديث. وقال الخطيب: كان قارئًا، مفتيًا، فقيهًا، وكان ثقة. وقال أحمد بن صالح: ولد عمرو بن الحارث يقولون: سنة تسعين. وقال يحيى بن بكير: ولد سنة اثنتين أو إحدى وتسعين. وقال ابن يونس: كان مولده فى سنة ثلاث وتسعين. وقال أبو نصر ابن ماكولا: ولد سنة أربع وتسعين بمصر. وقال أبو حسان الزيادى: مات سنة سبع وأربعين ومائة. وقال ابن يونس وغير واحد: مات سنة ثمان وأربعين ومائة فى شوال. وعن يحيى بن معين: مات سنة تسع وأربعين ومائة. وروى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1944 -
عمرو بن حريش: بفتح الحاء المهملة، وكسر الراء بعدها ياء آخر الحروف ساكنة، وفى آخره شين معجمة، الزبيدى، كنيته أبو محمد. عن عبد الله بن عمرو، أن
1944 - قال فى التقريب: له حديث مشهور، وهو مجهول الحال، وزعم ابن حبان أنه عمرو بن حبشى، فوهم. انظر: التقريب (5026) ، وتهذيب الكمال (21/583)(4346) ، والتاريخ الكبير (6/ت2527) ، والجرح والتعديل (6/ت1262) ، والكاشف (2/ت4204) ، وميزان الاعتدال (3/ت6349) .
النبى صلى الله عليه وسلم أمره أن يجهز جيشًا، فنفدت الإبل
…
الحديث. وعنه أبو سفيان. وفى الميزان: عداده فى التابعين، ما روى عنه سوى أبى سفيان، ولا يدرى من أبو سفيان، أيضًا له عن عبد الله بن عمرو فى جوار البعير بالبعيرين نسبة. قلت: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن ابن عباس، وعبد الله بن عمرو. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
1945 -
عمرو بن حكام: أبو عثمان البصرى. ذكره ابن الذهبى فى تاريخه، وقال: عن شعبة، وهو مكثر عنه، له عنه نحو أربعة آلاف حديث، لكنه ضعيف، مرة قال البخارى: ضعفه ابن المدينى. وقال النسائى: متروك. وقال أحمد بن حنبل: ترك حديثه، توفى سنة تسع عشرة ومائتين. قلت: عمرو بن حكام هو ابن أبى الوضاع، أبو عثمان الأزدى البصرى.
1946 -
عمرو بن أبى حكيم الواسطى: أبو سعيد، ويقال: أبو سهل المعروف بابن الكردى، يقال: إنه مولى لآل الزبير. روى عن الزبرقان بن عمرو بن أمية الضمرى، وعبد الله بن بريدة، وعروة بن الزبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وأبى مجلز لاحق بن حميد، ويحيى بن يعمر، والصحيح أن بينهما عبد الله بن بريدة. روى عنه خالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وشعبة بن الحجاج، وعبد الوارث، وعدى بن الفضل. قال أبو حاتم: صالح الحديث. روى عنه خالد الحذاء، وشعبة، فأما شعبة فإنه يقول: حدثنا عمرو بن أبى حكيم. وقال خالد الحذاء: عمرو بن كردى. وقال أبو داود والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
1947 -
عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن عبد الله التميمى الحنظلى: ويقال: الخزاعى، أبو الحسن الجزرى الحرانى، نزيل مصر، والد أبى
1945 - انظر: الجرح والتعديل (6/227) .
1946 -
فى المختصر: عمرو بن أبى حكيم الواسطى بن الكردى: يقال: مولى لآل الزبير. وقال ابن حبان: مولى الأزد، ثقة.
- وفى المختصر أيضًا: ابن الحكيم بنت الزبير بن عبد المطلب: هو عمرو بن حكم المذكور فى الأسماء.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5029) ، وتهذيب الكمال (21/589)(4349) ، والتاريخ الكبير (6/ت2537) ، والجرح والتعديل (6/ت1418) ، والكاشف (2/ت4207) .
1947 -
فى المختصر: عمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد التميمى: ويقال: الخزاعى، أبو الحسن الحرانى، نزيل مصر، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5036) ، وتهذيب الكمال (21/601)(4356) ، والجرح والتعديل (6/ت1278) ، والكاشف (2/ت4212) ، وميزان الاعتدال (3/ت6360) .
علاثة محمد بن عمرو بن خالد، وأبى خيثمة على بن عمرو بن خالد. روى عن إسماعيل بن عياش، وبكر بن مضر، وخديج بن معاوية الجُعفى، والحكم بن عبدة الشيبانى، وحماد بن سلمة، وشريك بن عبد الله، وعبد الله بن لهيعة، والليث بن سعد، ومحمد بن سلمة الخزاعى، وموسى بن أعين، وآخرين. روى عنه البخارى، وأحمد بن منصور الرمادى، والحسن بن على الخلال، والحسن بن محمد الزعفرانى، وأبو الزنباع روح بن الفرج، وأبو الأحوص، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وابنه أبو خيثمة على ابن عمرو بن خالد، وعمر بن عبد العزيز بن مقلاص المصرى، ويحيى بن عثمان بن صالح المصرى، ويونس بن عبد الأعلى، وآخرون. قال أبو حاتم: صدوق. وقال العجلى: مصرى، ثبت، ثقة. وقال ابن حبان: مات بمصر سنة تسع وعشرين ومائتين. وروى له ابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1948 -
عمرو بن خزيمة: أبو خزيمة المزنى، حديثه فى أهل المدينة. روى عن عمارة ابن خزيمة، عن خزيمة بن ثابت. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1949 -
عمرو بن دينار المكى: أبو محمد الأثرم الجمحى، مولى موسى بن باذان، مولى بنى جمح، ويقال: مولى باذان، ويقال: كان باذان عامل كسرى على اليمن. روى عن بجالة بن عبدة التميمى، وجابر بن يزيد البصرى، وجابر بن عبد الله الأنصارى، والحسن بن محمد بن على بن أبى طالب بن الحنفية، وذكوان الزيات، وسالم بن شوال، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن أبى بردة، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وطاووس، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن صفوان، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعبد الله بن عمرو، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبى رباح، وعطاء ابن يسار، وعكرمة مولى ابن عباس، ومجاهد، والزهرى، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأبى الطفيل الليثى، وأبى هريرة، وآخرين كثيرين.
1948 - فى المختصر: عمرو بن خزيمة المدنى: مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5039) ، وتهذيب الكمال (21/608)(4359) ، والتاريخ الكبير (6/ت2541) ، والجرح والتعديل (6/ت1275) ، وميزان الاعتدال (3/ت6361) .
1949 -
فى المختصر: عمرو بن دينار المكى: أبو محمد الأثرم الجمحى، مولاهم، ثقة.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو: غير منسوب، عن طاووس، وعنه سفيان، هو عمرو بن دينار المكى المذكور. =
=قال فى التقريب: ثقة ثبت. انظر: التقريب (5040) ، وتهذيب الكمال (22/5)(4360) ، والتاريخ الكبير (6/ت2544) ، والجرح والتعديل (6/ت1280) ، والكاشف (2/ت4215) ، وميزان الاعتدال (3/ت6367) .
روى عنه أبان بن يزيد العطار، وإسماعيل بن مسلم المكى، وأيوب السختيانى، والحمادان، والثورى، وابن عيينة، وهو أثبت الناس فيه، وشعبة، وابن جريج، وعمرو ابن الحارث المصرى، وقتادة، ومات قبله، ومالك بن أنس، ومطر الوراق، ومنصور بن زاذان، والإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، وهشيم بن بشير، وآخرون كثيرون. قال البخارى، عن ابن المدينى: له نحو أربعمائة حديث. وقال نعيم بن حماد: سمعت ابن عيينة، عن ابن أبى نجيح، قال: ما كان عندنا أفقه ولا أعلم من ابن دينار. زاد غيره: لا عطاء، ولا مجاهد، ولا طاووس. قال الحميدى، قال سفيان: قلت لمسعر: مَن رأيت أشد إتقانًا للحديث؟ قال: القاسم بن [......](*)، وعمرو بن دينار. وعن يحيى بن سعيد القطان: عمرو بن دينار أثبت عندى من قتادة. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. زاد النسائى: ثبت. وقال الواقدى: مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ثمانين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1950 -
عمرو بن راشد الأشجعى الكوفى: قيل: إنه مولى لأشجع. روى عن على ابن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، ووابصة بن معبد الأسدى. روى عنه نسير بن ذعلوق، وهلال بن يساف. ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له أبو داود، والترمذى حديثًا واحدًا فى إعادة صلاة من يصلى وحده خلف الصف. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1951 -
عمرو بن أبى رزين: هو عمرو بن محمد بن أبى رزين الخزاعى البصرى. روى عن هشام بن حسان، وغيره. وروى عنه إبراهيم بن مرزوق، وغيره، ثقة مشهور. روى له الترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.
1952 -
عمرو بن رافع المدنى: مولى عمر بن الخطاب. يروى عن حفصة بنت عمر.
(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.
1950 -
فى المختصر: عمرو بن راشد الأشجعى: أبو راشد الكوفى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5043) ، وتهذيب الكمال (22/17)(4363) ، والتاريخ الكبير (6/ت2549) ، والجرح والتعديل (6/ت1284) ، والكاشف (2/ت4217) .
1951 -
فى المختصر: عمرو بن أبى رزين: هو عمرو بن محمد بن أبى رزين الخزاعى، مولاهم أبو عثمان البصرى، صدوق، ربما أخطأ.
1952 -
فى المختصر: عمرو بن رافع العدوى: مولاهم، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5045) ، وتهذيب الكمال (22/22) ، والجرح والتعديل
روى عنه أبو جعفر محمد بن على بن الحسين بن على الباقر، ونافع مولى بن عمر، وزيد ابن أسلم، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. ذكره ابن حبان فى الثقات التابعين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1953 -
عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك الهلالى المصرى: كوفى نزل مصر. سمع الليث بن سعد، وابن لهيعة، ويحيى بن أيوب، ومسلمة بن على الخشنى، وآخرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، وأبو داود، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأبو حاتم، وقال: صدوق. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1954 -
عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس: من التابعين الكبار، ويقال: إنه رأى النبى صلى الله عليه وسلم وروى عنه أنه قال: "ما نحل والد ولدًا أحسن من أدب حسن"، وحديثًا آخر فى العتق. وروى عن عمرو بن عثمان، وعلى، وعائشة، رضى الله عنهم، وحدث عنه بنوه أمية، وسعيد، وموسى، وغيرهم، وكان معاوية استنابه على المدينة، وكذلك ابنه يزيد بن معاوية بعد أبيه، وكان يبعث البعوث إلى مكة بعد وقعة الحرة أيام يزيد لقتال ابن الزبير، وكان حرىٌّ له أمور كثيرة، فآخر الأمر قتله عبد الملك بن مروان فى سنة تسع وستين من الهجرة، وكان أفقم، فلذلك سمى الأشدق. له ذكر فى باب دخول الحرم هل يصلح بلا إحرام فى حديث تحريم مكة.
1955 -
عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى الطائفى: أخو عاصم، وعبد
(2/ت1285) ، والتاريخ الكبير (6/ت2550) .
1953 -
فى المختصر: عمرو بن الربيع بن طارق الكوفى: نزل مصر، ثقة.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو بن طارق: عن يحيى بن أيوب، وعنه فهد، هو عمرو بن الربيع بن طارق، من أهل مصر، يروى عن يحيى بن أيوب، والليث بن سعد، روى عنه أهل مصر والغرباء، كذا فى ثقات ابن حبان.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5046) ، وتهذيب الكمال (22/23)(4366) ، والتاريخ الكبير (6/ت2552) ، والجرح والتعديل (6/ت1287) ، والكاشف (2/ت4219) .
1954 -
قال فى التقريب: تابعى ولى إمرة المدينة لمعاوية وابنه، وهم من زعم أن له صحبة، وإنما لأبيه رؤية. انظر: التقريب (5050) ، وتهذيب الكمال (22/35)(4370) ، والتاريخ الكبير (6/ت2570) ، والجرح والتعديل (6/ت1308) ، والكاشف (2/ت4223) .
1955 -
فى المختصر: عمرو بن سفيان بن عبد الله بن ربيعة الثقفى: مقبول.
الله، يروى عن أبيه، ولأبيه حصبة، عداده فى أهل الحجاز، روى عنه أهلها، وعمرو بن شعيب. وذكره ابن حبان فى الثقات التابعين، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1956 -
عمرو بن سعيد القرشى: ويقال: الثقفى، مولاهم أبو سعيد البصرى. روى عن أنس بن مالك، وحميد بن عبد الرحمن الحميرى، ورفيع بن العالية الرياحى، وسعيد ابن جبير، وعامر الشعبى، لقيه بواسط، ووراد كاتب المغيرة بن شعبة، وأبى زرعة بن عمرو بن جرير. روى عنه أيوب السختيانى، وجرير بن حازم، وداود بن أبى هند، وسعيد الجريرى، ويونس بن عبيد، وآخرون. ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الخامسة من أهل البصرة. وعن يحيى: مشهور. وقال ابن سعد، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
1957 -
عمرو بن أبى سلمة التنيسى: أبو حفص الدمشقى، مولى بنى هشام، نزيل تنيس. روى عن إدريس بن يزيد الأودى، وحفص بن غيلان، وحفص بن ميسرة الصنعانى، والأوزاعى، والدراوردى، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأحمد بن صالح المصرى، وأحمد بن عبد الله ابن عبد الرحيم بن البرقى، وأحمد بن مسعود الخياط، والمقدسى، وأبيه سعيد بن عمر ابن أبى سلمة، ومحمد بن إدريس الشافعى، فتارة يصرح باسمه، وتارة يقول: أخبرنا الثقة، عن الأوزاعى، وآخرون كثيرون. قال أحمد بن صالح المصرى: كان حسن المذهب، وكان عنده شىء سمعه من الأوزاعى، وشىء عرضه عليه، وشىء إجازة، وكان يقول فيما سمع: حدثنا الأوزاعى، ويقول فى الباقى: الأوزاعى. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وقال العقيلى: فى حديثه وهم. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو سعيد بن يونس: عمرو بن أبى سلمة مولى بنى هاشم، من أهل دمشق، قدم مصر وسكن تنيس، وولد بها بقية من ولده إلى الآن، ولهم ربع وله جباب للماء مسبلة للناس والبهائم. حدث عن الأوزاعى، وعن مالك بن أنس
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5053) ، وتهذيب الكمال (22/42)(4372) ، والتاريخ الكبير (6/ت2562) ، والجرح والتعديل (6/ت1298) ، والكاشف (2/ت4225) ، وميزان الاعتدال (3/ت6378) .
1956 -
فى المختصر: عمرو بن سعيد القرشى أو الثقفى: مولاهم أبو سعيد البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5051) ، وتهذيب الكمال (22/40)(4371) ، والجرح والتعديل (6/ت1309) .
1957 -
قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (5059) ، وتهذيب الكمال (22/51)(4378) ، والتاريخ الكبير (6/2574) ، والكاشف (2/ت4229) ، وميزان الاعتدال (3/ت6379) .
بالموطأ، وعن غيرهما، وكان ثقة، توفى بتنيس سنة ثلاث عشرة ومائتين. وقال أبو زرعة الدمشقى: مات سنة أربع عشرة ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1958 -
عمرو بن سليمان: ذكره ابن حبان فى الثقات من التابعين، وقال: عمرو بن سليمان الحضرمى، يروى عن ابن عمر، ورجاء بن حيوة، عداده فى أهل مصر، روى عنه أهلها. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
1959 -
عمرو بن سليم بن عمرو بن خلدة بن مخلد - بالتشديد - ابن عامر بن زريق الزرقى الأنصارى المدنى: روى عن عمر بن الخطاب، وسمع أبا قتادة الأنصارى، وأبا سعيد الخدرى، وابنه عبد الرحمن بن أبى سعيد، وأبا حميد الساعدى. روى عنه عامر بن عبد الله بن الزبير، وسعيد المقبرى، وأبو بكر بن المنكدر، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وآخرون. قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1960 -
عمرو بن الشريد بن سويد الثقفى: أبو الوليد الطائفى. روى عن سعد بن أبى وقاص، وأبيه الشريد بن سويد، وعبد الله بن عباس، والمسور بن مخرمة، وأبى رافع مولى النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه إبراهيم بن ميسرة الطائفى، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وصالح بن دينار، وعمرو بن شعيب، وآخرون. قال العجلى: حجازى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، والترمذى فى الشمائل، وأبو جعفر الطحاوى.
1961 -
عمرو بن شراحيل العنسى: أبو المغيرة الشامى. روى عن الشاميين، وبلال ابن سعد بن تميم. روى عنه صدقة بن خالد، ومحمد بن شعيب بن سابور. ذكره ابن
1958 - فى المختصر: عمرو بن سليمان: عن عبد الرحمن بن أبان بن عثمان، وعنه شعبة، هو عمرو ابن سليمان المذكور.
1959 -
فى المختصر: عمرو بن سليم بن خلدة: بسكون اللام، الأنصارى الزرقى، بضم الزاء، وفتح الراء، بعدها قاف، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، من كبار التابعين. انظر: التقريب (5060) ، وتهذيب الكمال (22/55)(4379) ، والتاريخ الكبير (6/ت2559) ، والجرح والتعديل (6/ت1305) ، والكاشف (2/ت4230) ، وميزان الاعتدال (3/ت6380) .
1960 -
فى المختصر: عمرو بن الشريد: بفتح المعجمة، الثقفى، أبو الوليد الطائفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5065) ، وتهذيب الكمال (22/63)(8384) ، والتاريخ الكبير (6/ت2579) ، والجرح والتعديل (6/ت1322) ، والكاشف (2/ت4235) .
1961 -
انظر: الجرح والتعديل (6/240) .
حبان فى الثقات. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1962 -
عمرو بن شرحبيل الهمدانى: أبو ميسرة الكوفى. روى عن حذيفة بن اليمان، وسلمان بن ربيعة، وعبد الله بن مسعود، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وقيس بن سعد بن عبادة، والنعمان بن بشير، وعائشة أم المؤمنين. روى عنه الحكم بن عتبة، وأبو وائل شقيق بن سلمة، وطلحة بن مصرف، والشعبى، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. قال عاصم بن بهدلة، عن أبى وائل: ما اشتملت همدانية على مثل أبى ميسرة، فقيل له: ولا مسروق؟ قال: ولا مسروق. روى له الجماعة سوى ابن ماجه، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1963 -
عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص القرشى السهمى: أبو إبراهيم، ويقال: أبو عبد الله المدنى، وعده بعضهم فى أهل الطائف. وقال أبو حاتم: سكن مكة، وكان يخرج إلى الطائف إلى ضيعة له. روى عن سالم مولى جده عبد الله بن عمرو، وسعيد المقبرى، وسعيد بن المسيب، وأبيه شعيب بن محمد، وجل روايته منه، وطاووس بن كيسان، وعروة بن الزبير، وعطاء بن أبى رباح، ومجاهد، والزهرى، وزينب بنت أبى سلمة ربيبة النبى صلى الله عليه وسلم، وعمته زينب بنت محمد بن عبد الله ابن عمرو بن العاص، وأم كرز الخزاعية مرسل، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن ميسرة الطائفى، وأسامة بن زيد الليثى، وأيوب السختيانى، وثابت البنانى، وحبيب المعلم، والحجاج بن أرطأة، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، وداود بن شابور، وداود بن أبى هند، وأبو حازم سلمة بن دينار، وأخوه شعيب بن شعيب السهمى، وعباس الجريرى إن كان محفوظًا، وعبد الله بن طاووس، وعبد الله بن لهيعة، والأوزاعى، وابن جريج، وعطاء بن أبى رباح، وهو أكبر منه، وعمرو بن الحارث المصرى، وعمرو بن دينار المكى، وهو أكبر منه، وقتادة بن دعامة، ومحمد بن إسحاق، والزهرى، ومكحول الشامى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وأبو الزبير المكى، وآخرون كثيرون جدًا.
1962 - فى المختصر: عمرو بن شرحبيل الهمدانى: أبو ميسرة الكوفى، ثقة، عابد، مخضرم.
قال فى التقريب: ثقة، عابد، مخضرم. انظر: التقريب (5064) ، وتهذيب الكمال (22/60)(4383) ، والتاريخ الكبير (6/ت2576) ، والجرح والتعديل (6/ت1320) ، والكاشف (2/ت4234) .
1963 -
فى المختصر: عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص: صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (5066) ، وتهذيب الكمال (22/64)(4385) ، والجرح والتعديل (6/ت1323) ، والكاشف (2/ت4231) ، وميزان الاعتدال (3/ت6383) .
قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا، ذكرناه من جملة مشايخه فى تاريخنا البدرى. وقال يحيى القطان: إذا روى عنه عن الثقات فهو ثقة يُحتج به. وقال ابن المدينى، عن يحيى بن سعيد: حديثه عندنا واهٍ. وقال على بن سفيان بن عيينة: كان إنما يحدث عن أبيه، عن جده، وكان حديثه عند الناس فيه شىء. وعن أبى عمرو بن العلاء: كان لا يعاب على قتادة وعمرو بن شعيب إلا أنهما كانا لا يسمعان شيئًا إلا حدثا به. وعن أحمد: عمرو بن شعيب له أشياء مناكير، وإنما يُكتب حديثه يعتبر به، فأما أن يكون حجة فلا. وقال أبو بكر الأثرم: سُئل أبو عبد الله عن عمرو بن شعيب، فقال: أنا أكتب حديثه، وربما احتججنا به، وربما وجس فى القلب منه شىء، ومالك يروى عن رجل عنه. وقال البخارى: رأيت أحمد بن حنبل، وعلى بن المدينى، وإسحاق بن راهويه، وأبا عبيد، وعامة أصحابنا يحتجون بحديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، ما تركه أحد من المسلمين. قال البخارى: قيد الناس بعدهم. وعن يحيى بن معين: يُكتب حديثه.
وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: إذا حدث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده فهو كتاب، هو عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص، وهو يقول: أبى، عن جدى، فمن هاهنا جاء ضعفه، أو نحو هذا من الكلام، وإذا حدث عن سعيد بن المسيب أو سليمان بن يسار أو عروة فهو ثقة أو قريب من هذا. وعن يحيى: عمرو بن شعيب ثقة. وقال أبو حاتم: سألت يحيى بن معين عنه فغضب، وقال: ما أقول روى عنه الأئمة. وعنه: ليس بذاك. وقال أبو زرعة: روى عنه الثقات، وإنما أنكروا عليه كثرة روايته عن أبيه عن جده، وقالوا: إنما سمع أحاديث يسيرة، وأخذ صحيفة كانت عنده فرواها، وما أقل ما نصيب عنه مما روى عن غير أبيه عن جده من المنكر، وعامة هذه المناكير التى تروى عنه إنما هى من المثنى بن الصباح، وابن لهيعة، والضعفاء، وهو ثقة فى نفسه، إنما تكلم فيه بسبب كتاب عنده. وقال أبو عبيد الآجرى: قيل لأبى داود: عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده؟ قال: لا، ولا نظنه حجة.
وقال أيوب بن سويد الرملى، عن الأوزاعى: ما رأيت قرشيًا أفضل، وفى رواية: ما أدركت قرشيًا قط أكمل، من عمرو بن شعيب. وقال العجلى، والنسائى: ثقة. وعن النسائى: ليس به بأس. وقال الدارقطنى: لعمرو بن شعيب ثلاثة أجداد، الأدنى منهم محمد، والأوسط عبد الله، والأعلى عمرو، وقد سمع، يعنى شيئًا من الأدنى محمد، ومحمد لم يدرك النبى صلى الله عليه وسلم، وسمع من جده عبد الله، فإذا بينه وكشفه فهو صحيح حينئذ، ولم يترك حديثه أحد من الأئمة، ولم يسمع من جده عمير. وقال الدارقطنى أيضًا:
سمعت أبا بكر النقاش يقول: عمرو بن شعيب ليس من التابعين. وقد روى عنه عشرون من التابعين. قال الدارقطنى: فتتبعت ذلك فوجدتهم أكثر من عشرين. وكان الدارقطنى قد وافقه على أنه ليس من التابعين، وليس كذلك، فإنه قد سمع من زينب بنت أبى سلمة، ومن الربيع بنت معوذ بن عفراء، ولهما صحبة. وفى الميزان: جرير عن المغيرة، قال: كان لا يعبأ بحديث سالم بن أبى الجعد، وخلاس بن عمرو، وأبى الطفيل، وبصحيفة عبد الله بن عمرو، ثم قال مغيرة: ما يسرنى أن صحيفة عبد الله بن عمرو عندى بتمرتين أو بفلسين.
وقال ابن عدى: عمرو بن شعيب فى نفسه ثقة، إلا إذا روى عن إبيه، عن جده، عن النبى صلى الله عليه وسلم يكون مرسلاً؛ لأن جده عنده محمد بن عبد الله بن عمرو لا صحبة له. قلت: هذا لا شىء؛ لأن شعيبًا ثبت سماعه من عبد الله، وهو الذى رباه، حتى قيل: إن محمدًا مات فى حياة أبيه عبد الله وكفل شعيبًا جده عبد الله، فإذا قال عن أبيه، ثم قال عن جده، فإنما يريد بالضمير فى جده أنه عائد إلى شعيب، وبعضهم تعلل بأنها صحيفة رواها وجادة، ولهذا تجنبها أصحاب الصحيح، والتصحيف يدخل على الرواية فى الصحف بخلاف المشافهة بإسماع. وتردد ابن حبان فى عمرو، وذكره فى الضعفاء، فقال: إذا روى عن طاووس وابن المسيب وغيرهما من الثقات غير أبيه فهو ثقة يجوز الاحتجاج به، وإذا روى عن أبيه عن جده ففيه مناكير كثيرة، فلا يجوز الاحتجاج بذلك. قال: وإذا روى عن أبيه عن جده فإن شعيبًا لم يلق عبد الله، فيكون الخبر منقطعًا، وإن أراد بجده الأدنى فهو محمد، ولا صحبة له، فيكون مرسلاً.
قلت: قد مر أن محمدًا قديم الموت، وصح أيضًا أن شعيبًا سمع من معاوية، وقد مات معاوية قبل عبد الله بن عمرو بسنوات، فلا ينكر له السماع من جده سيما وهو الذى رباه وكفله. ثم قال ابن حبان: والصواب من عمرو بن شعيب أن يحول إلى تاريخ الثقات؛ لأن عدالته قد تقدمت، فأما المناكير فى حديثه إذا كانت فى روايته عن أبيه عن جده، فحكمه حكم الثقات إذا رووا المقاطيع والمراسيل بأن يترك من حديثهم المرسل والمقطوع، ويُحتج بالخبر الصحيح. قلت: قد أجبنا عن روايته عن أبيه عن جده بأنها ليست مرسلة ولا منقطعة، أما كونها وجادة، أو بعضها سماع وبعضها وجادة، فهذا محل نظر، ولسنا نقول: إن حديثه من أعلى أقسام الصحيح، بل هو من قبيل الحسن. وقد توفى بالطائف سنة ثمان عشرة ومائة. روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام وغيره، والباقون سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.
1964 -
عمرو بن طارق: وهو عمرو بن الربيع بن طارق، شيخ البخارى، ومسلم، وأبى داود، وقد تقدم.
1965 -
عمرو بن عاصم بن عبيد الله بن الوازع الكلاعى العبسى: أبو عثمان البصرى. روى عن إسحاق بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، وجرير بن حازم، وحبان ابن يسار، وحماد بن سلمة، وشعبة بن الحجاج، وجده عبيد الله بن الوازع، وقريب بن عبد الملك والد الأصمعى، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، والحسن بن على الخلال، وأبو داود الحرانى، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعلى بن المدينى، وبندار، ومحمد بن موسى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: صالح. وقال ابن سعد: ثقة. وقال أبو داود: لا أنشط بحديثه. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. مات سنة ثلاث عشرة ومائتين. روى له بقية الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1966 -
عمرو بن عامر الأنصارى الكوفى: والد أسيد، سمع أنس بن مالك. روى عنه أبو الزناد، ومسعود الثورى، وشعبة، وشريك بن عبد الله، ويحيى بن عبد الله الحائد. قال أبو حذيفة: طالح. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1967 -
عمرو بن عبد الله بن أنيس الجهنى الأنصارى: عن أبيه فى ليلة القدر. وعنه الزهرى. ذكرناه لأن الطحاوى أخرج حديثًا فى التماس ليلة القدر عن ابن لعبد
1964 - فى المختصر: عمرو بن طارق: عن يحيى بن أيوب، وعنه فهد، هو عمرو بن الربيع بن طارق، من أهل مصر، يروى عن يحيى بن أيوب، والليث بن سعد، روى عنه أهل مصر والغرباء، كذا فى ثقات ابن حبان.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو بن الربيع بن طارق الكوفى: نزل مصر، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5046) ، وتهذيب الكمال (22/23)(4366) ، والتاريخ الكبير (6/ت2552) ، والجرح والتعديل (6/ت1287) ، والكاشف (2/ت4219) .
1965 -
فى المختصر: عمرو بن عاصم بن عبيد الله الكلابى القيسى: أبو عثمان البصرى، صدوق، فى حفظه شىء.
1966 -
فى المختصر: عمرو بن عامر الأنصارى الكوفى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5073) ، وتهذيب الكمال (22/92)(4392) ، والتاريخ الكبير (6/ت1376) ، والكاشف (2/ت4241) .
1967 -
فى المختصر: ابن عبد الله بن أنيس: هو ضمرة المذكور فى الأسماء، وقيل: هو عمرو بن عبد الله بن أنيس الجهنى، حجازى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5077) ، وتهذيب الكمال (22/97)(4396) ، والكاشف (2/ت4244) ، وميزان الاعتدال (3/ت6394) .
الله بن أنيس، كذا بالإبهام، وذكروا أن لعبد الله بن أنيس ابنين يرويان عنه فى ليلة القدر، أحدهما عمرو هذا، والآخر ضمرة بن عبد الله، ذكرناه فى باب الضاد.
1968 -
عمرو بن عبد الله بن عبيد: ويقال: عمرو بن عبد الله بن على، ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبى شعيرة، واسمه ذو يحمد الهمدانى، أبو إسحاق السبيعى الكوفى، والسبيع هو ابن مصعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جُشمَ بن حاشد بن جشم بن حياد بن نوف بن همدان. قال يعقوب بن شيبة: إنما نسبوا إلى السبيع لنزولهم فيه، وذكر شريك عن أبى إسحاق أنه ولد لسنتين بقيتا من خلافة عثمان. روى عن أربدة التميمى صاحب التفير، وأرقم بن شرحبيل، وأسامة بن زيد بن حارثة، وقيل: لم يسمع منه ورآه، والأسود بن يزيد النخعى، وأنس، والبراء بن عازب، وجابر بن سمرة، وجرير بن عبد الله البجلى، والحارث بن عبد الله الأعور، وخالد بن قثم بن العباس بن عبد المطلب، وذكوان الزيات، ورافع بن خديج، وزيد بن أرقم، وزيد بن نفير، وسعيد ابن جبير، وسعيد بن وهب، وشريح بن النعمان، وعامر الشعبى، وعبد الله بن الأغر، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عتبة بن مسعود، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن معقل بن مقرن، وعبد الله بن وهب على خلاف فيه، وعبد الله بن يزيد الخطمى، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعبد الرحمن بن يزيد النخعى، وعبيدة السلمانى، وعطاء بن أبى رباح، وعلقمة بن قيس لم يسمع منه وقد رآه، وعمر بن سعد بن أبى وقاص، وعمرو بن أوس الثقفى، وعمرو بن الحارث، وعمرو بن حريث المخزومى، وعمرو بن شرحبيل الهمدانى، وعمرو بن مرة، والقاسم ابن مخيمرة، وكميل بن زياد، ومجاهد، ومسروق بن الأجدع، ومسلم البطين، ومعاوية ابن أبى سفيان، والمغيرة بن شعبة، وقيل: لم يسمع منه وقد رآه، ونافع مولى ابن عمر، والنعمان بن بشير، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، وأبى عبد الرحمن السلمى، وأبى عمرو الشيبانى، وأبى ليلى الكندى، وابن المغيرة البجلى، وآخرين كثيرين جدًا.
روى عنه أبان بن تغلب، وإبراهيم بن طهمان، والأجلح بن عبد الله الكندى، وابن ابنه إسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق، وإسماعيل بن حماد بن أبى سليمان، وأبو وكيع
1968 - فى المختصر: أبو إسحاق: غير منسوب، هو السبيعى، بفتح المهملة، وكسر المهملة، الهمدانى، اسمه عمرو بن عبد الله، مكثر، ثقة، عابدًا، اختلط بآخرة.
قال فى التقريب: مكثر، ثقة، عابد، اختلط بآخرة. انظر: التقريب (5081) ، وتهذيب الكمال (22/102)(4400) ، والجرح والتعديل (6/ت1347) ، والكاشف (2/ت4248) ، وميزان الاعتدال (3/ت6393) .
الجراح، وجرير بن حازم، وحجاج بن أرطأة، والحسن بن صالح بن حى، ورقبة بن مصقلة، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبى زائدة، وسفيان الثورى، وهو أثبت الناس فيه، وسفيان بن عيينة، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمى، وشريك بن عبد الله، وشعبة ابن الحجاج، وعبد الله بن بشر الرقى، وعبد الكريم بن عبد الله البجلى، وعمر بن أبى زائدة، وفضيل بن مرزوق، وفطر بن خليفة، وقتادة، ومات قبله، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن عجلان، ومعتمر بن سليمان، ونوح، وأبو عوانة الوضاح، وابن ابنه يوسف ابن إسحاق بن أبى إسحاق، وابناه يوسف بن أبى إسحاق، ويونس بن أبى إسحاق، وأبو حريز قاضى سجستان، وأبو خالد الدالانى، وآخرون كثيرون جدًا.
قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا، ذكرناه فى جملة مشايخه. وقال أحمد، ويحيى، والنسائى: ثقة. وقال العجلى: كوفى، تابعى، ثقة، سمع ثمانية وثلاثين من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم، والشعبى أكبر منه بسنتين، ولم يسمع أبو إسحاق من علقمة شيئًا، ولم يسمع من الحارث الأعور إلا أربعة أحاديث، وسائر ذلك إنما هو كتاب أخذه. وقال أبو حاتم: ثقة، وهو أحفظ من أبى إسحاق الشيبانى، ويشبه الزهرى فى كثرة الرواية واتساعه فى الرجال. وقال أبو داود الطيالسى: قال رجل لشعبة: سمع أبو إسحاق من مجاهد؟ قال: ما كان يسمع مجاهد! كان هو أحسن حديثًا من مجاهد، ومن الحسن وابن سيرين. قال الحميدى، عن سفيان: مات سنة ست وعشرين ومائة، ويقال: سنة سبع وعشرين. وقال أبو نعيم: سنة ثمان وعشرين ومائة. وقال أبو بكر بن أبى شيبة: مات وهو ابن ست وتسعين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1969 -
عمرو بن عبيد بن باب: ويقال: ابن كيسان التميمى، أبو عثمان البصرى، مولى بنى تميم، من أبناء فارس شيخ القدرية والمعتزلة. روى عن الحسن البصرى، وعبيد الله بن أنس بن مالك، وأبى العالية الرياحى، وأبى قلابة الجرمى. روى عنه بكر بن حمران الرفا، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وسفيان بن عيينة، والأعمش، وعبد الوارث بن سعيد، وعثمان البرى، ومعاذ بن معاذ، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون. وعن
1969 - فى المختصر: عمرو بن عبيد بن باب: بموحدتين، التميمى، مولاهم أبو عثمان البصرى المعتزلى المشهور، كان داعية إلى بدعة، اتهمه جماعة مع أنه كان عابدًا.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو: غير منسوب، عن الحسن، وعنه عبد الوارث، هو عمرو بن عبيد ابن باب المذكور.
قال فى التقريب: المعتزلى المشهور، كان داعية لبدعته، اتهمه جماعة مع أنه كان عابدًا. انظر: التقريب (5087) ، وتهذيب الكمال (22/123)(4406) ، والجرح والتعديل (6/ت1365) .
يحيى بن معين: ليس بشىء. وقال عمرو بن على: متروك الحديث، صاحب بدعة، وكان يخيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه. وقال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال أبو عبيد الآجرى، عن أبى داود: أبو حنيفة خير من ألف مثل عمرو بن عبيد. وقال النسائى: ليس بثقة ولا يُكتب حديثه. قال الخطيب: كان عمرو سكن البصرة وجالس الحسن البصرى وحفظ عنه واشتهر بصحبته، ثم أزاله واصل بن عطاء عن مذهب هل السنة، فقال بالقدر ودعا إليه، واعتزل أصحاب الحسن، وان له سمت وإظهار زهد، وقيل: إن عمرًا وواصل بن عطاء ولدا جميعًا فى سنة ثمانين.
وقال البخارى، عن محمد بن المثنى، عن قريس بن أنس: مات سنة ثلاث أو اثنتين وأربعين ومائة فى طريق مكة. وقال زكريا بن يحيى الساجى: مات بطريق مكة سنة ثلاث وأربعين ومائة، وكان قدريًا، وكان داعية، تركه أهل النقل ومن كان يميز الأثر من أهل البصرة، وروى عنه الغرباء، وكان له سمت وإظهار زهد، فرووا عنه وظنوا به خيرًا. وقد روى عنه شعبة حديثين ثم تركه. وقال ابن سعد: مات سنة أربع وأربعين، ودفن بمران على ليال من مكة على طريق البصرة. روى البخارى فى الفتن من صحيحه، عن الحجبى، عن حماد بن زيد، عن رجل لم نسمه، عن الحسن، قال: جرحت سلاحى
…
الحديث، فقيل: إن الرجل الذى كنى عنه حماد بن زيد فى هذا الحديث هو عمرو بن عبيد. وروى له أبو داود فى النذر، وابن ماجه فى التفسير، وأبو جعفر الطحاوى.
1970 -
عمرو بن عثمان بن عفان بن أبى العاص بن أمية القرشى الأموى: أخو أبان بن عثمان، وسعيد بن عثمان، يكنى أبا عثمان فيما قيل. روى عن أسامة بن زيد، وأبيه عثمان بن عفان. روى عنه سعيد بن المسيب، وأبو الزناد، وعبد الله بن ذكوان، وابنه عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى، وفى الصغير فى الطبقة الثالثة، قال: وأمه أم عمرو بنت جندب، وكان ثقة، وله أحاديث. وقال العجلى: مدنى، تابعى، ثقة، من كبار التابعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1970 - فى المختصر: عمرو بن عثمان بن عفان بن أبى العاص الأموى: أبو عثمان، ثقة.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (5089) ، وتهذيب الكمال (22/144)(4408) ، والجرح والتعديل (6/ت4) ، والكاشف (2/ت4255) .
1971 -
عمرو بن علقمة: روى عن أبيه. روى عنه ابنه محمد بن عمرو. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الترمذى، والنسائى، وابن ماجه حديثًا واحدًا عن بلال بن الحارث، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله
…
" الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1972 -
عمرو بن أبى عمرو: واسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد الله بن حنطب القرشى المخزومى، أبو عثمان المدنى. روى عن أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وسعيد المقبرى، وعبد الرحمن بن هرمز، وعكرمة مولى ابن عباس، ومولاه المطلب بن عبد الله، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن سويد بن حبان المدنى، وسليمان بن بلال، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند، وعبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون، وعبد العزيز الدراوردى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومالك بن أنس، ويعقوب بن عبد الرحمن الإسكندرانى، وآخرون. وعن أحمد: ليس به بأس. وعن يحيى: فى حديثه ضعف، ليس بالقوى، وليس بالحجة، وعلقمة بن أبى علقمة أوثق منه. وعنه: ليس بذاك القوى. وعنه: ضعيف. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به. وقال النسائى: ليس بالقوى. وقال ابن عدى: لا بأس به؛ لأن مالكًا قد روى عنه، ولا يروى مالك إلا عن صدوق ثقة. قال ابن سعد: مات فى أول خلافة أبى جعفر وزياد بن عبد الله لعى المدينة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1973 -
عمرو بن على بن بحر بن كنيز الباهلى: أبو حفص البصرى الصيرفى
1971 - فى المختصر: عمرو بن علقمة بن وقاص الليثى المدنى: مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5096) ، وتهذيب الكمال (22/160)(4415) ، والتاريخ الكبير (6/ت2618) ، والجرح والتعديل (6/ت1387) ، والكاشف (2/ت4262) .
1972 -
فى المختصر: عمرو بن أبى عمرو ميسرة: مولى المطلب المدنى، أبو عثمان، ثقة، ربما وهم.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو مولى المطلب: هو ابن أبى عمر ميسرة المذكور.
- وفى المختصر أيضًا: ابن أبى عمرو: هو عمرو بن أبى ميسرة مولى المطلب المدنى، أبو عثمان، ثقة، ربما وهم.
قال فى التقريب: ثقة ربما وهم. انظر: التقريب (5099) ، وتهذيب الكمال (22/168)(4418) ، والتاريخ الكبير (6/ت2633) ، والجرح والتعديل (6/ت1398) ، وميزان الاعتدال (3/ت6414) .
1973 -
فى المختصر: أبو حفص الفلاس: هو عمرو بن على بن بحر بن كنيز، بنون وزاء، الصيرفى الباهلى البصرى، ثقة، حافظ.
قال فى التقريب: ثقة حافظ. انظر: التقريب 05097) ، وتهذيب الكمال (22/162)(4416) ، والتاريخ الكبير (6/ت2617) ، والجرح والتعديل (6/ت1375) ، والكاشف (2/ت4263) .
الفلاس الحافظ. روى عن أزهر بن سعد السمان، وأسباط بن محمد، وإسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، وحماد بن مسعدة، وخالد بن يزيد اللؤلؤى، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن حرب، وأبى داود الطيالسى، وأبى عاصم النبيل، وعبد الله بن داود الخريبى، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الملك بن عبد العزيز الماجشون، وعفان بن مسلم، وفضيل بن سليمان، ومحمد بن جعفر غندر، ومعاذ ابن معاذ العنبرى، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وآخرين كثيرين. روى عنه الجماعة، وأبو بكر أحمد بن محمد ابن عمر البصرى الحذابى نزيل بغداد، وزكريا بن يحيى السجزى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن جرير الطبرى، ومحمد بن يحيى بن منده الأصبهانى، وآخرون كثيرون. قال أبو حاتم: كان أوثق من على بن المدينى، وهو بصرى صوق، مات بالعسكر فى آخر ذى القعدة سنة تسع وأربعين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1974 -
عمرو بن عون بن أوس بن الجعد السلمى: أبو عثمان الواسطى البزار، نزل البصرة، سمع الحمادين، وأبا شهاب الحناط، وأبا عوانة، وابن عيينة، وهشيم بن بشير، وخالد بن عبد الله الواسطى، وشريك بن عبد الله. روى عنه أبو قدامة السرخسى، وحجاج الشاعر، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والبخار فى كتاب الصلاة، وغيره، ثم روى عن عبد الله بن محمد عنه. قال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. وقال يحيى بن معين: أخبرنا عمرو بن عون، وأطنب فى الثناء عليه. قال البخارى: مات سنة خمس وعشرين ومائتين أو نحوها. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1975 -
عمرو بن غالب الهمدانى الكوفى: روى عن عمار بن ياسر، وعائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبو إسحاق السبيعى. ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له الترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
1974 - فى المختصر: عمرو بن عون بن أوس الواسطى: أبو عثمان البزار البصرى، ثقة، ثبت.
قال فى التقريب: ثقة، ثبت. انظر: التقريب (5104) ، وتهذيب الكمال (22/177)(4423) ، والتاريخ الكبير (6/ت2638) ، والجرح والتعديل (6/ت1393) ، والكاشف (2/ت4270) .
1975 -
فى المختصر: عمرو بن غالب الهمدانى الكوفى: مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5107) ، وتهذيب الكمال (22/183)(4426) ، والتاريخ الكبير (6/ت2642) ، والجرح والتعديل (6/ت1399) ، والكاشف (2/ت4273) ، وميزان الاعتدال (3/ت6419) .
1976 -
عمرو بن قيس الملائى: أبو عبد الله الكوفى. عن عكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن مرة، وأبى إسحاق السبيعى، وحماد بن أبى سليمان، والحكم بن عتيبة، وآخرين. روى عنه الثورى، وأبو خالد الأحمر، وأسباط بن محمد، وآخرون. قال أحمد، ويحيى، وأبو حاتم: هو ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون. وقال العجلى: كان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به، ثقة من كبار الكوفيين، تعبد أو كان يبيع الملاء. روى له الجماعة إلا البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1977 -
عمرو بن قيس بن ثور بن مازن بن خيثمة الكندى السكونى: أبو ثور الشامى الحمصى، ولجده مازن بن خيثمة صحبة. روى عن أبى أمامة صدى بن عجلان الباهلى، وعاصم بن حميد السكونى، وأبو الطفيل عامر بن واثلة الليثى، وعبد الله بن بسر المازنى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن قرط الثمالى، وعبد الرحمن بن خالد بن الوليد، وعمر بن عبد العزيز، وجده مازن بن خيثمة، ومعاوية بن أبى سفيان، وفد عليه مع أبيه، والنعمان بن البشير، وواثلة بن الأسقع، وأبى بردة بن أبى موسى الأشعرى. روى عنه إسماعيل بن عياش، وأيوب بن سعيد بن أيوب السكونى، وثور ابن يزيد الرحبى، وعبد الجبار بن عمر الأيلى، وعبد الرحمن الأوزاعى، ومعاوية بن صالح الحضرمى، وآخرون. وولى الطائف لعمر بن عبد العزيز. قال عبد الوهاب بن نجدة: قلت لابن عياش: هل سمع عمرو بن قيس أو أدرك من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم، أدرك سبعين أو أكثر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم. وقال يحيى، وأبو حاتم، والعجلى، والنسائى: ثقة. توفى سنة أربعين ومائة، وصلى عليه جبريل بن يحيى البجلى. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1978 -
عمرو بن لهيعة: ذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: عمرو بن عبد الله ابن لهيعة بن عقبة الحصرمى، توفى فى شعبان سنة ستة عشر ومائتين، وما علمته حدث. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى حديث أم حبيبة زوج النبى صلى الله عليه وسلم فى باب حكم المنى.
1979 -
عمرو بن محمد بن بكير بن سامور الناقد: أبو عثمان البغداد الحافظ، سكن
1976 - فى المختصر: عمرو بن قيس الملائى: بضم الميم، وتخفيف اللام، والد أبى عبد الله الكوفى، ثقة، متقن، عابد.
1977 -
فى المختصر: عمرو بن قيس بن ثور بن مازن الكندى السكونى: أبو ثور الحمصى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5115) ، وتهذيب الكمال (22/195)(4435) ، والتاريخ الكبير (6/ت2645) ، والجرح والتعديل (6/ت1405) ، وميزان الاعتدال (3/ت6426) .
1979 -
فى المختصر: عمرو بن محمد بن بكير الناقد: أبو عثمان البغدادى، نزل الرقة، ثقة، حافظ، وهم فى حديث.
الرقة. روى عن إسحاق بن سليمان الرازى، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل ابن علية، وأيوب النجار، وحفص بن غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن إدريس الخريبى، وعبد الله بن صالح العجلى، وعبد الرزاق بن همام، وعبد السلام بن حرب، وعفان بن مسلم، وعيسى بن يونس، وهشيم بن بشير، ووكيع، ويزيد بن هارون، وأبى معاوية الضرير، وآخرين كثيرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأبو يعلى الموصلى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة صدوق أمين. وقال أبو داود: ثقة ثبت صاحب حديث، وقد كتب عنه أهل بغداد كتابًا كثيرًا، وكان من الحفاظ المعدودين، وكان فقيهًا، وتوفى ببغداد يوم الخميس لأربع ليال خلون من ذى الحجة سنة اثنتين وثلاثين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1980 -
عمرو بن محمد العنقذى: فنسب إليه، وروى عن أسباط بن نصر، وإسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق، وسفيان الثورى، وعبد الملك بن جريج، والإمام أبى حنيفة، وآخرين. روى عنه إسحاق بن راهويه، وأبيه الحسين بن عمرو بن محمد، وقتيبة بن سعيد، وابنه القاسم بن عمرو، وآخرون كثيرون. وعن أحمد: ثقة. وعن يحيى: ليس به بأس. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، مات سنة تسع وتسعين ومائة، استشهد به البخارى، وروى له الباقون.
1981 -
عمرو بن مرثد: أبو أسماء الرحبى الشامى الدمشقى. روى عن أوس بن أوس الثقفى، وثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وشداد بن أوس الأنصارى، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبى ثعلبة الخشنى، وأبى ذر الغفارى، وأبى هريرة. روى عنه راشد بن داود الصنعانى، وشداد أبو عمار صالح بن جبير، ومكحول الشامى، وأبو قلابة الجرمى، وآخرون. قال العجلى: شامى تابعى ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو
قال فى التقريب: ثقة حافظ، وهم فى حديثه. انظر: التقريب (5512) ، وتهذيب الكمال (22/213)(4442) ، والتاريخ الكبير (6/ت2682) ، والجرح والتعديل (6/ت1451) ، والكاشف (2/ت4289) .
1980 -
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5124) ، وتهذيب الكمال (22/220)(4444) ، والجرح والتعديل (6/ت1450) ، والكاشف (2/ت4289) .
1981 -
فى المختصر: أبو أسماء الرجبى: هو عمرو بن مرثد الدمشقى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5125) ، وتهذيب الكمال (22/223)(4445) ، والتاريخ الكبير (6/ت2687) ، والجرح والتعديل (6/ت1429) ، والكاشف (2/ت4292) .
سليمان بن زير: أبو أسماء الرحبى من رحبة دمشق، قرية من قراها بينها وبين دمشق مثل رايتها عامرة، روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
1982 -
عمرو بن مرزوق البصرى: أبو عثمان الباهلى، يقال: مولاهم. روى عن المسعودى، وشعبة، وزهير بن معاوية، وزائدة بن قدامة، وعمران القطان، والحمادين، وآخرين. روى عنه البخارى تعليقًا، وأبو داود، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، وأبو داود الطيالسى، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو مسلم الكجى، وأحمد بن داود المكى شيخ الطحاوى، وآخرون. قال أبو حاتم: كان ثقة من العباد. وقال أحمد: ثقة مأمون. وعن يحيى كذلك. روى له أبو جعفر الطحاوى.
1983 -
عمرو بن مرة عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن حمل بن كنانة بن ناجية بن مراد المرادى الحملى: أبو عبد الله الكوفى الأعمى. روى عن إبراهيم النخعى، والحسن بن مسلم بن يناق، وسالم الأفطس، وسعيد بن جبير، وسعيد ابن المسيب، وأبى وائل شقيق بن سلمة، وعبد الله بن أبى أوفى الصحابى، وعبد الله ابن عباس مرسل، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، ومرة الطيب، ومسلم بن صبيح، وهلال ابن يساف، وأبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وآخرين. روى عنه إدريس بن يزيد الأودى، وزيد بن أبى أنيسة، وسفيان الثورى، والأعمش، وشعبة، وابنه عبد الله بن عمرو بن مرة، والأوزاعى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبو إسحاق السبيعى، وهو أكبر منه، وأبو خالد الدالانى، وآخرون. قلت: وروى عنه أيضًا الإمام أبو حنيفة، ذكرناه فى مشايخه. قال البخارى، عن ابن المدينى: له نحو مائتى حديث. قال أبو حاتم: صدوق، كان يرى الإرجاء. وعن شعبة: ما رأيت من أصحاب الحديث إلا يدلس، إلا عبد الله بن عون وعمرو بن مرة. وعن عبد الرحمن بن مهدى: حفاظ الكوفة أربعة:
1982 - فى المختصر: عمرو بن مرزوق الباهلى: أبو عثمان البصرى، ثقة، له أوهام.
قال فى التقريب: ثقة فاضل، له أوهام. انظر: التقريب (5126) ، وتهذيب الكمال (22/224)(4446) ، والتاريخ الكبير (6/ت2677) ، والجرح والتعديل (6/ت1456) ، والكاشف (2/ت4293) ، وميزان الاعتدال (3/ت6445) .
1983 -
فى المختصر: عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق الجملى: بفتح الجيم والميم، المرادى، أبو عبد الله الكوفى الأعمى، ثقة، عابد، كان يدلس، ورمى بالإرجاء.
- وفى المختصر أيضًا: عمرو: غير منسوب، عن عبد الله بن سلمة، وعنه ابن أبى ليلى، هو عمرو بن مرة المذكور.
قال فى التقريب: ثقة عابد، كان لا يدلس، ورمى بالإرجاء. انظر: التقريب (5128) ، وتهذيب الكمال (22/232)(4448) ، والجرح والتعديل (6/ت1421) ، والكاشف (2/ت4294) ، وميزان الاعتدال (3/ت6447) .
عمرو بن مرة، ومنصرو، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين. قال أحمد: مات سنة ست عشرة ومائة، وقيل: مات سنة ثمانى عشرة ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1984 -
عمرو بن مسلم الجَنَدى: بفتح الجيم والنون. روى عن عكرمة مولى ابن عباس، وطاووس. روى عنه معمر بن راشد، وسفيان بن عيينة، وزياد بن سعد، وابن جريج. قال يحيى بن معين: ليس بالقوى. وقال أحمد: هو ضعيف. قال ابن عدى: ليس له حديث منكر جدًا. روى له مسلم، وأبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1985 -
عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة الليثى الجنعى المدنى: وقيل: عمر بن مسلم، وهو أبى أكيمة الأصغر. روى عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة حديث: "من كان له ذبح يذبحه
…
" الحديث. روى عنه سعيد بن أبى هلال، وعبد الرحمن بن سعد بن عمار المؤذن، ومالك بن أنس، والزهرى. قال يحيى: ثقة. وعن ابن معين: لا بأس به. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1986 -
عمرو بن مهاجر بن أبى مسلم: واسمه دينار الأنصارى، أبو عبيد الدمشقى، أخو محمد بن مهاجر مولى أسماء بنت يزيد الأنصارية، كان على شرطة عمر ابن عبد العزيز، وأبيه مهاجر الأنصارى. روى عنه إسماعيل بن عياش، وعبد الله بن العلاء بن زبر، والأوزاعى، والقاسم بن هارون الخولانى، وآخرون. قال يحيى، ودحيم، وأبو حاتم، وأبو داود، ومحمد بن سعد، والعجلى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال يحيى بن بكير: ولد سنة أربع وسبعين، ومات سنة تسع وثلاثين ومائة. روى له
1984 - فى المختصر: عمرو بن مسلم الجندى: بفتح الجيم والنون، اليمانى، صدوق له أوهام.
قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (5131) ، وتهذيب الكمال (22/243)(4451) ، والتاريخ الكبير (6/ت2665) ، والجرح والتعديل (6/ت1431) ، والكاشف (2/ت4297) ، وميزان الاعتدال (3/ت6450) .
1985 -
فى المختصر: عمرو بن مسلم بن عمارة بن أكيمة: بالتصغير، الليثى المدنى، وقيل: اسمه عمر، بالضم، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (5130) ، وتهذيب الكمال (22/240)(4450) ، والتاريخ الكبير (6/ت2664) ، والجرح والتعديل (6/ت2664) ، والكاشف (2/ت4296) ، وميزان الاعتدال (3/ت6450) .
1986 -
قال فى التقريب: ثقة فاضل. انظر: التقريب (5136) ، وتهذيب الكمال (22/252)(4456) ، والتاريخ الكبير (6/ت2678) ، والجرح والتعديل (6/ت1444) ، والكاشف (2/ت4300) .
البخارى فى كتاب رفع اليدين فى الصلاة، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1987 -
عمرو بن ميمون بن مهران الجزرى: أبو عبد الله، وقيل: أبو عبد الرحمن الرقى، أخو عبد الأعلى بن ميمون، أمه أم عبد الله بنت سعيد بن جبير. روى عن الحجاج بن فرافصة، والحسن البصرى، وسليمان بن يسار، والشعبى، وأبى قلابة عبد الله، والزهرى، ومكحول الشامى، وأبيه ميمون بن مهران، ونافع مولى بن عمر. روى عنه أسباط بن محمد القرشى، وبزيع الرقى، وهو ابن أخته، وبشر بن المفضل، وزهير بن معاوية، وسعد بن الصلت قاضى شيراز، وسفيان الثورى، وشريك النخعى، وابنه عبد الله بن عمرو بن ميمون، وعبد الله بن المبارك، وابن أخيه عبد الحميد بن ميمون بن مهران، وعلى بن الحسن الحلبى، ومحمد بن إسحاق، وهو من أقرانه، ويزيد بن زريع، وزيد بن هارون، وأبو معاوية الضرير، وآخرون. وقال أحمد: ليس به بأس. وقال يحيى: ثقة. وقال ابن خراش: شيخ صدوق. وقال محمد بن سعد: كان ثقة إن شاء الله، مات بالرقة سنة خمس وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1988 -
عمرو بن ميمون: أبو عبد الله، ويقال: أبو يحيى، الكوفى الأودى، من أود ابن مصعب بن سعد العشيرة بن مذحج، أدرك الجاهلية ولم يلق النبى صلى الله عليه وسلم، وسمع عمر ابن الخطاب، وسعد بن أبى وقاص، وعبد الله بن مسعود، ومعاذ بن جبل، وأبا أيوب، وأبا مسعود، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبا هريرة، وسلمان ابن ربيعة، ومن التابعين الربيع بن خيثم، وعبد الرحمن بن أبى ليلى. روى عنه أبو إسحاق السبيعى، وسعيد بن جبير، والحكم بن عتيبة، وعبدة بن أبى لبابة، ويزيد بن شريك التيمى، وعبد الملك بن عمير. قال يحيى: هو ثقة. قال عمرو بن على: مات سنة خمس وسبعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1987 - فى المختصر: عمرو بن ميمون بن مهران الجزرى: أبو عبد الله، أو أبو عبد الرحمن، سبط سعيد بن جبير الرقى، ثقة، فاضل.
قال فى التقريب: ثقة فاضل. انظر: التقريب (5137) ، وتهذيب الكمال (22/254)(4457) ، والتاريخ الكبير (6/ت2660) ، والجرح والتعديل (6/ت1423) ، والكاشف (2/ت4301) .
1988 -
قال فى التقريب: مخضرم، مشهور، ثقة، عابد. انظر: التقريب (5138) ، وتهذيب الكمال (22/261)(4458) ، والتاريخ الكبير (6/ت2659) ، والجرح والتعديل (6/ت1422) .
1989 -
عمرو بن الوليد بن عبدة: مولى بنى سهم، يروى عن عبد الله بن عمرو، وقيس بن سعد. روى عنه يزيد بن أبى حبيب. هكذا ذكره ابن يونس فى تاريخ علماء مصر، وذكره ابن ماكولا فى باب عَبْدة وعَبَدة، بإسكان الباء وتحريكها، وقال: وأما عَبَدة بتحريك الباء فى الآباء عمرو بن الوليد بن عبدة مولى عمرو بن العاص، يروى عن ابن عمرو. روى عنه يزيد بن أبى حبيب حديثه فى المصريين، وحضر أبو الوليد فتح مصر. قاله ابن عقير. توفى سنة ثلاث ومائة، وكان فقيهًا، فاضلاً، وتوفى أبوه الوليد بن عبدة سنة مائة. قلت: وروى له أبوجعفر الطحاوى فى باب الوتر.
1990 -
عمرو بن وهب الثقفى: روى عن المغيرة بن شعبة. روى عنه محمد بن سيرين. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، والنسائى حديثًا واحدًا فى باب الوضوء، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
1991 -
عمرو بن هرم الأزدى البصرى: وليس بابن هرم بن حيان صاحب أويس القرنى، ذاك عبدى وهذا أروى. روى عن جابر بن زيد، وربعى بن خراش، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عباس، وآخرين. روى عنه أبو بشر جعفر بن أبى وحشية، وحبيب بن أبى حبيب الجرمى، وسالم المرادى، وواصل مولى ابن عيينة. قال أحمد، ويحيى، وأبو حاتم، وأبو داود: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. روى له مسلم، والترمذى، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1992 -
عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية القرشى
1989 - فى المختصر: عمرو بن الوليد بن عبدة: بفتحتين، السهمى، مولى عمرو بن العاص المصرى، صدوق.
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (5149) ، وتهذيب الكمال (22/289)(4469) ، والتاريخ الكبير (6/ت2694) ، والكاشف (2/ت4312) ، والجرح والتعديل (6/ت1471) ، وميزان الاعتدال (3/ت6467) .
1990 -
فى المختصر: عمرو بن وهب الثقفى: ثقة، ويقال: له صحبة، كذا فى التجريد.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5151) ، وتهذيب الكمال (22/291)(4471) ، والتاريخ الكبير (6/ت2691) ، والجرح والتعديل (6/ت1468) ، والكاشف (3/ت4314) ، وميزان الاعتدال (3/ت6471) .
1991 -
فى المختصر: عمرو بن هرم الأزدى البصرى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5144) ، وتهذيب الكمال (22/276)(4464) ، والتاريخ الكبير (6/ت2700) ، والجرح والتعديل (6/ت1476) ، والكاشف (2/ت4307) ، وميزان الاعتدال (3/ت6464) .
1992 -
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5154) ، وتهذيب الكمال (22/294)(4474) ، والتاريخ الكبير (6/ت2707) ، والجرح والتعديل (6/ت1488) ، والكاشف (2/ت4316) ، وميزان الاعتدال (3/ت646) .