المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٢

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌باب الضاد بعدها الألف

- ‌باب الضاد بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الضاد بعدها الحاء المهملة

- ‌باب الضاد بعدها الراء

- ‌باب الضاد بعدها الميم

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌باب الطاء بعدها الألف

- ‌باب الطاء بعدها الراء

- ‌باب الطاء بعدها العين المهملة

- ‌باب الطاء بعدها اللام

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌باب العين بعدها الألف

- ‌باب العين بعدها الباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالتاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالحاء المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالدال المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالذال المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الله وأبوه بالسين المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالشين المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالضاد المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالظاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الله وأبوه بالفاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الله وأبوه باللام

- ‌باب عبد الله وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الله وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الله وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الأعلى

- ‌باب عبد الجبار

- ‌باب عبد الحميد

- ‌باب عبد الخالق

- ‌باب عبد خير

- ‌باب عبد ربه

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالحاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالسين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالشين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالغين المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه باللام

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الرحيم

- ‌باب عبد الرزاق

- ‌باب عبد السلام

- ‌باب عبد الصمد

- ‌باب عبد العزيز

- ‌باب عبد الغفار

- ‌باب عبد الغنى

- ‌باب عبد القاهر

- ‌باب عبد القدوس

- ‌باب عبد الكبير

- ‌باب عبد الأكرم

- ‌باب عبد الكريم

- ‌باب عبد المجيد

- ‌باب عبد الملك

- ‌باب عبد الواحد

- ‌باب عبد الوارث

- ‌باب عبد الوهاب

- ‌باب عبد بدون إضافة إلى شىء من أسماء الله تعالى

- ‌باب عبدة

- ‌باب عبيد الله - بالتصغير

- ‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء

- ‌بابن رجال المصرى، وقد تقدم عن قريب

- ‌باب عبيدة بفتح العين وكسر الباء وفى آخره هاء

- ‌باب عبيدة بضم العين وفتح الباء وفى آخره هاء

- ‌باب العين بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب عتبة

- ‌باب عتيك بالفتح

- ‌باب عتريس

- ‌باب العين بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب العين بعدها الجيم

- ‌باب العين بعدهال الدال

- ‌باب العين بعدها الراء

- ‌باب العين بعدها الزاى

- ‌باب العين بعدها الصاد

- ‌باب العين بعدها الطاء

- ‌باب العين بعدها الفاء

- ‌باب العين بعدها القاف

- ‌باب العين بعدها الكاف

- ‌باب العين بعدها اللام

- ‌باب فيه عَليّون

- ‌باب العين بعدها الميم

- ‌باب عمارة

- ‌باب فيه عُمَرُون

- ‌باب فيه من يسمى بعَمرو مفتوح العين

- ‌باب فيه من يسمى بعمران

- ‌باب فيه من يسمى بعمير بالتصغير

- ‌باب العين بعدها النون

- ‌باب العين بعدها الواو

- ‌باب العين بعدها اللام ألف

- ‌باب العين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الغين

- ‌باب الغين بعدها الألف

- ‌باب الغين بعدها الزاى

- ‌باب الغين بعدها السين المهملة

- ‌باب الغين بعدها النون

- ‌باب الغين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الفاء

- ‌باب الفاء بعدها الألف

- ‌باب الفاء بعدها الراء

- ‌باب الفاء بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الفاء بعدها الطاء

- ‌باب الفاء بعدها اللام

- ‌باب الفاء بعدها الهاء

- ‌حرف القاف

- ‌باب القاف بعدها الألف

- ‌باب القاف بعدها الباء الموحدة

- ‌باب القاف بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب القاف بعدها الدال المهملة

- ‌باب القاف بعدها الراء

- ‌باب القاف بعدها الزاى

- ‌باب القاف بعدها السين المهملة

- ‌باب القاف بعدها الطاء

- ‌باب القاف بعدها العين

- ‌باب القاف بعدها النون

- ‌باب القاف بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الكاف

- ‌باب الكاف بعدها الألف

- ‌باب الكاف بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الكاف بعدها الراء

- ‌باب الكاف بعدها العين

- ‌باب الكاف بعدها اللام

- ‌باب الكاف بعدها النون

- ‌باب الكاف بعدها الهاء

- ‌حرف اللام

- ‌باب اللام بعدها الباء الموحدة

- ‌باب اللام بعدها الميم

- ‌باب اللام بعدها الواو

- ‌باب اللام بعدها الياء آخر الحروف

الفصل: ‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء

ثقة. وزاد ابن سعد: كثير الحديث. وقال سفيان بن عيينة: مات سنة ست وعشرين ومائة، وله ست وثمانون سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1710 -

عبيد الله الخولانى: هو عبيد الله بن الأسود، تقدم ذكره.

* * *

‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء

1711 -

عبيد بن إسحاق العطار: ذكره فى الميزان، وقال: عن شريك، وقيس، ونحوهما، ويقال له: عطار المطلقات، ضعفه يحيى. وقال البخارى: عنده مناكير. وقال الأزدى: متروك الحديث. وقال الدارقطنى: ضعيف. وأما أبو حاتم فرضيه. وقال ابن عدى: عامة حديثه منكر. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى، وأبو القاسم الطبرانى.

1712 -

عبيد بن أم كلاب: يروى عن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب. روى عنه أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل المدنى تيم عروة. روى له الطبرانى، وأحمد، وأبو جعفر الطحاوى.

1713 -

عبيد بن تَعْلَى: بالتاء من فوق، الطائى الفلسطينى. روى عن أبى أيوب

1710 - فى المختصر: عبيد الله الخولانى: هو ابن الأسود، هو ربيب ميمونة زوج النبى صلى الله عليه وسلم، ثقة.

1711 -

فى المختصر: عبيد بن إسحاق العطار: ويقال له: عطار المطلقات، عن قيس بن الربيع، وشريك، وعنه أحمد بن خالد، ضعفه يحيى. وقال البخارى: عنده مناكير. وقال الأزدى: متروك الحديث. والدارقطنى: ضعيف. والنسائى: متروك الحديث. وابن عدى: عامة حديثه منكر. وذكره العقيلى، وابن شاهين فى الضعفاء. وقال ابن الجارود: الأحاديث التى يحدث بها باطلة. قال الذهبى: رضيه أبو حاتم. قال الحافظ ابن حجر: لفظ أبى حاتم: ما رأيناه إلا خيرًا، وما كان بذاك الثبت، فى حديثه بعض الإنكار. وقال أبو نعيم: شيخ، صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يغرب، كذا فى الميزان واللسان. قال مولانا أبو تراب: هو عندى ضعيف يعتبر.

انظر: ميزان الاعتدال (4/120) ، والجرح والتعديل (5/401) .

1712 -

فى المختصر: عبيد بن أم كلاب: عن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، وعنه أبو الأسود، لا يدرى من هو، قاله الحسينى. قال الحافظ ابن حجر: هو شاعر كان بالمدينة، وكان يمدح عبد الله ابن جعفر، وحديثه عنه فى تشميت العاطس، صرح أبو الأسود محمد بن الرحمن بن عروة بسماعه عنه، كذا فى تعجيل المنفعة.

1713 -

فى المختصر: عبيد بن يعلى الطائفى: عن أبى أيوب الأنصارى، وعنه عبد الله بن الأشج والد بكير، ذكره ابن حبان فى الثقات.

- وفى المختصر أيضًا: ابن يعلى: هو عبيد بن يعلى المذكور فى الأسماء أيضًا.

قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (4378) ، وتهذيب الكمال (19/190)(3706) ، والتاريخ الكبير (5

ص: 288

الأنصارى. روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج، وقيل: عن بكير عنه، ويحيى بن حسان الكنانى، وأبو سريع الطائى. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له أبو داود حديثًا واحدًا فى النهى عن قتل الصبر. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

1714 -

عبيد بن جريج التيمى: مولاهم المدنى. روى عن الحارث بن مالك بن البرصاء، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبى هريرة. روى عنه زيد بن أسلم، وزيد بن أبى عتاب، وسعيد المقبرى، وسليمان بن موسى الدمشقى، وعبد الله بن عمر العمرى، والصحيح عن سعيد المقبرى، عنه عمر بن عطاء بن أبى الخوار، ويزيد بن أبى حبيب، ويزيد بن عبد الله بن قسيط. قال أبو زرعة والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، والترمذى فى الشمائل حديثًا واحدًا فى مس الأركان الثمانية، ولبس النعال السبتية. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

1715 -

عبيد بن الحسين المزنى: ويقال: التغلبى، أبو الحسن الكوفى. روى عن عبد الله بن أبى أوفى، وعبد الرحمن بن مقبل بن مقرن المزنى. روى عنه البخترى بن المختار، وبكر بن وائل، وسفيان الثورى، والأعمش، وشعبة، ومنصور بن المعتمر، وآخرون. قال يحيى، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. زاد أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

1716 -

عبيد بن حنين المدنى: أبو عبد الله، مولى آل زيد بن الخطاب، وقيل: مولى بنى زريق، أخو عبد الله بن حنين، ومحمد بن حنين، وقيل: إنه من سبى عش التمر

/ت1445) ، والجرح والتعديل (5/ت1866) ، والكاشف (2/ت3656) .

1714 -

فى المختصر: عبيد بن جريج التيمى: مولاهم المدنى، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4381) ، وتهذيب الكمال (19/193)(3709) ، والتاريخ الكبير (5/ت1446) ، والجرح والتعديل (5/ت1868) ، والكاشف (2/ت3659) .

1715 -

فى المختصر: عبيد بن حسين المزنى، أو الثعلبى: أبو الحسن الكوفى، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4383) ، وتهذيب الكمال (19/195)(3711) ، والتاريخ الكبير (5/ت1452) ، والجرح والتعديل (5/ت873) ، والكاشف (2/ت3660) .

1716 -

فى المختصر: عبيد بن حنين: بنونين مصغرًا، المدنى، أبو عبد الله، ثقة، قليل الحديث.

قال فى التقريب: ثقة قليل الحديث. انظر: التقريب (4384) ، وتهذيب الكمال (19/197)(3712) ، والتاريخ الكبير (5/ت1451) ، والجرح والتعديل (5/ت1872) ، والكاشف (2/ت3661) .

ص: 289

الذى بعث بهم خالد بن الوليد إلى المدينة فى خلافة أبى بكر الصديق. روى عن الحسن ابن على بن أبى طالب، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وقتادة بن النعمان الطغرى، وأبى سعيد بن المعلى الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة. روى عنه سالم أبو النضر، وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبى ذباب، وعتبة بن مسلم، وآخرون. قال محمد بن سعد: كان ثقة، وليس بكثير الحديث. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال الواقدى: توفى بالمدينة سنة خمس ومائة، وهو ابن خمس وسبعين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1717 -

عبيد بن رجال المصرى: يروى عن أحمد بن صالح المصرى، وإسماعيل بن سالم الصائغ. ذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: عبيد بن محمد بن موسى البزار المؤذن، يكنى أبا القاسم، يروى عن زيد بن بشر، يعرف بابن الرجال، مولى لقريش، توفى فى شوال يوم الأربعاء لعشر خلون منه سنة أربع وثمانين ومائتين. قلت: هو أحد مشائخ أبى جعفر الطحاوى الذين روى عنهم وحدث.

1718 -

عبيد بن السباق الثقفى المدنى: والد سعيد بن عبيد السباق. روى عن أسامة بن زيد، وزيد بن ثابت، وسهل بن حنيف، وعبد الله بن عباس، وجويرية بنت الحارث زوج النبى صلى الله عليه وسلم، وزينب امرأة عبد الله بن مسعود، وميمونة بنت الحارث زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبى أمامة أسعد بن سهل بن حنيف، وابنه سعيد بن عبيد بن السباق، والزهرى، ومسلم بن مسلم بن معبد، ويزيد بن جعدبة الليثى. ذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1719 -

عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث الليثى بن

1717 - فى المختصر: عبيد بن رجال المصرى: عن أحمد بن صالح المصرى، وإسماعيل بن سالم الصائغ، وعنه الطحاوى، ذكره ابن يونس فى علماء مصر، وقال: عبيد بن مسلم بن موسى البزار.

- وفى المختصر أيضًا: عبيد المؤذن: يكنى أبا القاسم، عن زيد بن بشر، يعرف بابن الرجال، مولى لقريش، توفى فى شوال يوم الأربعاء لعشر خلون منه، سنة أربع وثمانين ومائتين. كذا فى المغانى، ولم أر فيه كلامًا لغيره.

1718 -

فى المختصر: عبيد بن السباق: بمهملة وموحدة مشددة، المدنى الثقفى، أبو سعيد، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4389) ، وتهذيب الكمال (19/207)(3717) ، والتاريخ الكبير (5/ت1460) ، والجرح والتعديل (5/ت1886) ، والكاشف (2/ت3667) .

1719 -

قال فى التقريب: ولد على عهد النبى صلى الله عليه وسلم، قاله مسلم وعده غيره من كبار التابعين، مجمع على ثقته. انظر:

ص: 290

الجندعى: أبو عاصم المكى، قاص أهل مكة. قال مسلم بن الحجاج: ولد فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم. وقال البخارى: رأى النبى صلى الله عليه وسلم. روى عن أُبى بن كعب، وعبد الله بن حبشى، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، ومات قبله، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وأبيه عمير بن قتادة الليثى، وله صحبة، وأبى ذر الغفارى، وأبى سعيد الخدرى، وأبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة، وعائشة، وأم سلمة. وروى عنه الحسن بن مسلم بن يناق، ولم يدركه، وأبو سفيان طلحة بن نافع، وابنه عبد الله بن عبيد بن عمير، وقيل: لم يلقه ولم يسمع منه، وعبد الله ابن أبى مليكة، وعبد الحميد بن سنان، وعطاء بن أبى رباح، ومجاهد بن جبر، وأبو الزبير المكى، ويزيد بن أبى حبيب المصرى، يقال: مرسل، ويوسف بن ماهك، وآخرون. قال يحيى بن معين وأبو زرعة: ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1720 -

عبيد بن عمير: مولى ابن عباس، ويقال: مولى أمه أم الفضل، أخو عبد الله ابن عمير، وعمر بن عمير. روى له أبو داود حديثًا واحدًا، وأبو جعفر الطحاوى.

1721 -

عبيد بن فيروز الشيبانى: مولاهم أبو الضحاك الكوفى، ويقال: الجزرى. روى عن البراء بن عازب. روى عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقى الكبير، والقاسم [......](*) بن أبى حبيب، والصحيح عن يزيد بن أبى حبيب، عن سليمان بن عبد الرحمن عنه. قال أبو حاتم والنسائى: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الأربعة حديثًا واحدًا فى الأضحية، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

1722 -

عبيد بن محمد البزار: أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، هو عبيد المعروف

التقريب (4401) ، وتهذيب الكمال (19/223)(3730) ، والتاريخ الكبير (5/ت1479) ، والجرح والتعديل (5/ت1896) ، والكاشف (2/ت3676) .

1720 -

فى المختصر: عبيد بن عمير: مولى ابن عباس، مجهول.

قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (4402) ، وتهذيب الكمال (19/225)(3731) ، وميزان الاعتدال (3/ت5434) .

1721 -

فى المختصر: عبيد بن فيروز الشيبانى: مولاهم أبو الضحاك الكوفى، نزيل الجزيرة، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4404) ، وتهذيب الكمال (19/227)(3732) ، والتاريخ الكبير (6/ت1483) ، والجرح والتعديل (5/ت1910) ، والكاشف (2/ت3678) .

(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.

1722 -

فى المختصر: عبيد بن رجال المصرى: عن أحمد بن صالح المصرى، وإسماعيل بن سالم الصائغ، وعنه الطحاوى،

ص: 291