الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فيه من طريق السمرقندى، عن الفارسى، عن الجلودى فيما حدثنا به الشيخ أبو بحر عبد الله بن يسار، وكذلك قاله النسائى، وأبو داود، وغيرهما من الحفاظ، وهو أخو عبد الرحمن هذا الآخر. قلت: وكذا وقع فى رواية الدارقطنى: عبد الله بن يسار، كما هو فى رواية الطحاوى.
1420 -
عبد الله بن يوسف التنيسى: أبو محمد الكلاعى المصرى، أصله دمشقى نزل تنيس. روى عن إسماعيل بن علية، وبكر بن مضر، وسعيد بن عبد العزيز، وعبد الله ابن سالم الحمصى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن وهب، وعيسى بن يونس، والليث ابن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن مهاجر، والهيثم بن حميد، والوليد بن مسلم، وآخرين. روى عنه البخارى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وبكر بن سهل الدمياطى، وحيوش بن رزق الله المصرى، وحرملة بن يحيى التجيبى، والربيع بن سليمان بن الجيزى، والربيع بن سليمان المرادى، وعمر بن مضر الدمشقى، ويونس بن عبد الأعلى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقى، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سنان الفارسى، وآخرون. وعن يحيى بن معين: أثبت الناس فى الموطأ: عبد الله بن مسلمة القعنبى، وعبد الله بن يوسف التنيسى بعده. وقال أبو حاتم: هو أتقن من مروان الطاطرى، وهو ثقة. وقال العجلى: ثقة. وقال البخارى: كان من أثبت الشاميين، توفى بمصر سنة ثمانى عشرة ومائتين. وروى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب عبد الأعلى
1421 -
عبد الأعلى بن حماد بن نصر الباهلى: مولاهم أبو يحيى البصرى المعروف بالنوسى، ابن عم عباس بن الوليد النوسى، سكن بغداد. روى عن بشر بن السرى،
1420 - فى المختصر: عبد الله بن يوسف التنيسى: بمثناة ونون ثقيلة، بعدها تحتانية، ثم مهملة، أبو محمد الكلاعى، أصله من دمشق، ثقة، متقن، أثبت الناس فى الموطأ. =
=قال فى التقريب: ثقة متقن، من أثبت الناس فى الموطأ. انظر: التقريب (3732) ، وتهذيب الكمال (16/333)(3673) ، والتاريخ الكبير (5/ت764) ، والجرح والتعديل (5/ت961) ، والكاشف (2/ت3105) ، وميزان الاعتدال (2/ت4712) .
1421 -
قال فى التقريب: لا بأس به. انظر: التقريب (3742) ، وتهذيب الكمال (16/348)(3683) ، والتاريخ الكبير (6/ت1752) ، والجرح والتعديل (6/ت154) ، والكاشف (2/ت3113) .
وبشر بن منصور السليمى، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وخالد بن عبد الله الواسطى، وسفيان بن عيينة، وأبى الأحوص سلام بن سليم، وأبى بدر شجاع بن الوليد، وعبد الله بن وهب المصرى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد العزيز الدراوردى، وعيسى بن يونس، ومعتمر بن سليمان، ووكيع بن الجراح، ووهب بن جرير، ويحيى بن سعيد القطان، وزيد بن هارون، وآخرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وأحمد بن سنان القطان، وأبو يعلى الموصلى، وأحمد بن منصور الرمادى، وبقى بن مخلد الأندلسى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوى، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، ومحمد بن عبد بن حميد الكشى، ويوسف بن يعقوب القاضى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى بن معين: النوسيان ثقتان. وعنه: لا بأس بهما. وقال أبو حاتم: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال البخارى: مات بالبصرة سنة سبع وثلاثين ومائتين فى جمادى الآخرة. وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
1422 -
عبد الأعلى بن عامر الثعلبى: بالثاء المثلثة، والعين المهملة، الكوفى، والد على بن عبد الأعلى، روى عن إبراهيم التيمى، وسعيد بن جبير، وشريح القاضى، والشعبى، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، ومحمد بن على بن الحنفية، وأبى البخترى الطائى، وأبى جميلة الطهدى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن طهمان، وإسرائيل بن يونس، وسفيان الثورى، وشريك بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج، وابنه جريج، وابنه على بن عبد الأعلى، وأبو عوانة، والوضاح، وآخرون. قال عبد الله بن أبى الأسود، عن يحيى ابن سعيد: سألت سفيان الثورى عن أحاديث عبد الأعلى عن ابن الحنفية، فضعفها. وقال عبد الرحمن بن مهدى: كل شىء روى عبد الأعلى عن محمد بن الحنفية إنما هو كتاب أخذه لم يسمعه. وقال عمرو بن على: كان عبد الرحمن بن مهدى لا يحدث عنه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ضعيف الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ربما رفع الحديث، وربما وقفه. وقال أبو حاتم: ليس بقوى. وقال النسائى: ليس بالقوى، ويُكتب حديثه. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1422 - فى المختصر: عبد الأعلى بن عامر الثعلبى: بالمثلثة والمهملة، الكوفى، صدوق، يهم.
- وفى المختصر أيضًا: عبد الأعلى: عن زيد بن أرقم، وعنه إسرائيل، هو ابن عامر المذكور.
قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (3743) ، وتهذيب الكمال (16/352)(3684) ، والتاريخ الكبير (6/ت1743) ، والجرح والتعديل (6/ت134) ، والكاشف (2/ت3114) ، وميزان الاعتدال (2/ت4726) .
1423 -
عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد: وقيل: ابن شرحبيل السامى القرشى البصرى، من بنى سامة بن لؤى بن غالب، كنيته أبو محمد، ولقبه أبو همام، وكان يغضب منه. روى عن إبراهيم بن يزيد الخوزى، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود ابن أبى هند، وسعيد بن أبى إياس الجزرى، وسعيد بن أبى عروبة، ومحمد بن إسحاق، ومعمر بن راشد، وهشام الدستوائى، ويونس بن عبيد، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن موسى الرازى، وأزهر بن مروان، وإسحاق بن راهويه، وسفيان بن وكيع، وسلمة بن حباب البصرى، وعبد الله بن الصباح القطان، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعلى بن المدينى، وعياش بن أرقم، ومحمد بن بشار بندار، وأبو بكر محمد بن خلاد الباهلى، ويوسف بن حماد المعنى، وآخرون. وقال يحيى وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان متفقًا فى الحديث، قدريًا غير داعية إليه، مات سنة تسع وثمانين ومائة فى شعبان. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1424 -
عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسلم الغسانى: أبو مسهر الدمشقى، وجده عبد الأعلى، يكنى أبا درامة. روى عن إبراهيم بن أبى شيبان، وإسماعيل بن عبد الله بن سماعة، وإسماعيل بن عياش، وبقية بن الوليد، وسعيد بن عبد العزيز، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن العلاء بن زبر، وعمر بن عبد الواحد، ومالك بن أنس، والهقل بن زياد، والهيثم بن حميد، وآخرين. روى عنه البخارى فى كتاب الأدب إذ بلغه عنه، وإبراهيم بن الحسين بن ديزيل الهمدانى الكسائى، وإبراهيم ابن أبى داود البرلسى، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن صالح المصرى، وأحمد بن محمد بن حنبل، وأحمد بن يوسف السلمى، والحسن بن عبد العزيز الجروى المصرى، وأبو زرعة الدمشقى، وفهد بن سليمان النحاس المصرى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن خزيمة بن راشد البصرى، ومروان بن محمد الطاطرى، وهو من أقرانه، وهشام بن خالد الأزرق، ويحيى بن معين، وآخرون كثيرون.
1423 - فى المختصر: عبد الأعلى بن عبد الأعلى البصرى السامى: بالمهملة، أبو محمد، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3746) ، وتهذيب الكمال (16/359)(3687) ، والتاريخ الكبير (6/ت1748) ، والجرح والتعديل (6/ت147) ، وميزان الاعتدال (2/ت4728) .
1424 -
فى المختصر: أبو مسهر: هو عبد الأعلى بن مسهر الغسانى الدمشقى، ثقة، فاضل.
قال فى التقريب: ثقة فاضل. انظر: التقريب (3750) ، وتهذيب الكمال (16/369)(3691) ، والتاريخ الكبير (6/ت1751) ، والجرح والتعديل (6/ت153) ، والكاشف (2/ت3119) .