الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب عبد الرحمن وأبوه بالحاء
1471 -
عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبى ربيعة: واسمه عمرو ابن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى، أبو الحارث المدنى، والد المغيرة بن عبد الرحمن بن المغيرة المخزومى الفقيه، روى عن الحسن البصرى، وحكيم ابن حكيم بن عباد بن حنيف، وخالد بن سلمة المخزومى، ورزيق بن عبد الله، وزيد بن على بن الحسين، وطاووس بن كيسان، وأخيه عبد الله بن الحارث، وعبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبيد الله بن عمر العمرى، وعمرو بن شعيب، والزهرى، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن عياش، والثورى، وابن وهب، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وعبد العزيز الدراوردى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو من أقرانه، وآخرون. وعن يحيى: صالح. وقال أبو حاتم: شيخ. وقال النسائى: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال محمد بن سعد: كان ثقة. وتوفى فى خلافة أبى جعفر. روى له الجماعة سوى مسلم، والبخارى فى الأدب، وأبو جعفر الطحاوى.
1472 -
عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم القرشى المخزومى المدنى: ابن عم عكرمة بن أبى جهل بن هشام، ووالد أبى بكر بن عبد الرحمن وأخوته، وولد فى زمان النبى صلى الله عليه وسلم، وهو أحد الرهط الذين أمرهم عثمان، رضى الله عنه، بكتاية المصاحف. روى عن أبيه الحارث بن هشام، وذكوان مولى عائشة، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، ونافع مولى أم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم، وأبى رافع مولى النبى صلى الله عليه وسلم، وأبى هريرة، وحفصة، وعائشة، وأم سلمة أمهات المؤمنين. روى عنه الشعبى، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وابناه عكرمة بن عبد الرحمن،
1471 - فى المختصر: عبد الرحمن بن الحارث بن عبد الله بن عياش: بتحتانية ثقيلة، ومعجمة، ابن أبى ربيعة المخزومى، أبو الحارث، صدوق، له أوهام.
قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (3843) ، وتهذيب الكمال (17/37)(3787) ، والتاريخ الكبير (5/ت878) ، والجرح والتعديل (5/ت1057) ، والكاشف (2/ت3206) ، وميزان الاعتدال (2/ت4840) .
1472 -
فى المختصر: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة المخزومى: أبو محمد المدنى، له رؤية، كان من كبار ثقات التابعين.
قال فى التقريب: له رؤية، وكان من كبار ثقات التابعين. انظر: التقريب (3844) ، وتهذيب الكمال (17/39)(3788) ، والتاريخ الكبير (5/ت880) ، والجرح والتعديل (5/ت1054) ، والكاشف (2/ت3207) ، وميزان الاعتدال (2/ت4842) .
والمعيرة بن عبد الرحمن، وهشام بن عمرو الفزارى، وابنه أبو بكر بن عبد الرحمن، وأبو عياض، وأبو قلابة الجرمى. قال العجلى: مدنى تابعى ثقة. وقال الدارقطنى: مدنى جليل يُحتج به. وقال محمد بن سعد فيمن أدرك النبى صلى الله عليه وسلم ورآه، ولم يحفظ عنه شيئًا: عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. قال الواقدى: أحسبه كان ابن عشر سنين حين قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. توفى فى خلافة معاوية. قال أبو حاتم: هو من التابعين الثقات، مات سنة ثلاث وأربعين. روى له الجماعة سوى مسلم، وأبو جعفر الطحاوى.
1473 -
عبد الرحمن بن حاطب بن أبى بلتعة: يروى عن عمر، وعثمان، رضى الله عنهما. روى عنه ابنه يحيى بن عبد الرحمن. ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة ثمان وستين. وقد قيل: إنه ولد فى زمن النبى صلى الله عليه وسلم. روى له الشافعى، وأبو جعفر الطحاوى.
1474 -
عبد الرحمن بن حبيب بن أردك المدنى: مولى بنى مخزوم، ويقال: حبيب بن عبد الرحمن بن أردك. قال إسماعيل بن موسى الفزارى: هو أخو على بن الحسين لأمه. روى عن عبد الله بن عبد الله النصرى، وعبد الوهاب بن بخيت، وعطاء بن أبى رباح، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب، رضى الله عنهم. روى عنه أسامة بن زيد الليثى، وإسماعيل بن جعفر، وحاتم بن إسماعيل، وعبد العزيز الدراوردى، وآخرون. قال النسائى: منكر الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
1475 -
عبد الرحمن بن حرملة بن عمر بن سنة الأسلمى: أبو حرملة المدنى، ويقال: إنه من ولد مالك بن أقضى، أخوه أسلم من خزاعة لأبيه، ولسنان بن سنة عم
1473 - قال فى التقريب: له رؤية، وعدوه من كبار ثقات التابعين. انظر: التقريب (3846) ، وتهذيب الكمال (17/46)(3789) ، والتاريخ الكبير (5/ت876) ، والجرح والتعديل (5/ت1050) ، والكاشف (2/ت3208) .
1474 -
فى المختصر: عبد الرحمن بن أردك المدنى المخزومى: مولاهم، ويقال: حبيب بن عبد الرحمن، لين الحديث.
قال فى التقريب: لين الحديث. انظر: التقريب (3849) ، وتهذيب الكمال (17/52)(3792) ، والتاريخ الكبير (5/ت889) ، والجرح والتعديل (5/ت1064) ، والكاشف (2/ت3210) ، وميزان الاعتدال (2/ت4846) .
1475 -
فى المختصر: عبد الرحمن بن حرملة بن عمرو بن سنة: بفتح المهملة، وتثقيل النون، الأسلمى، أبو حرملة المدنى، صدوق، ربما أخطأ.
قال فى التقريب: صدوق، ربما أخطأ. انظر: التقريب (3853) ، وتهذيب الكمال (17/58)(3796) ، والتاريخ الكبير (5/ت875) ، والجرح والتعديل (5/ت1052) ، والكاشف (2/ت3213) ، وميزان الاعتدال (2/ت4848) .
أبيه صحبة. روى عن برد مولى سعيد بن المسيب، وثمامة بن شفى، وثمامة بن وائل، وسعيد بن جبير، وسعيد بن المسيب، وعمرو بن شعيب، وأم حبيبة، ويقال: أم حبيب بنت ذؤيب المزنية، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن سويد بن حبان، وإسماعيل بن جعفر، والثورى، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وعبد الرحمن الأوزاعى، ومالك بن أنس، ويحيى بن أيوب المصرى، ويحيى بن سعيد القطان، وآخرون. وعن يحيى بن سعيد: ضعيف. وعن يحيى بن معين: صالح. وقال أبو حاتم: يُكتب حديثه ولا يُحتج به. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء. قال محمد بن سعد: توفى سنة خمس وأربعين ومائة. قال محمد بن عمر: كان ثقة كثير الحديث. روى له الجماعة سوى البخارى، وأبو جعفر الطحاوى، رحمهم الله.
1476 -
عبد الرحمن بن الحكم بن أبى العاص بن أمية: أخو مروان بن الحكم، كان شاعرًا مجيدًا، له ذكر فى المطلقة طلاقًا بائنًا.
1477 -
عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسى الكوفى: والد حميد بن عبد الرحمن، من قيس غيلان. روى عن الأسود بن قيس، والأعمش، وطارق بن عبد الرحمن البجلى، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى الزبير المكى، وآخرين. روى عنه إسحاق ابن منصور السلولى، وابنه حميد بن عبد الرحمن الرؤاسى، ويحيى بن آدم، وآخرون. وعن يحيى بن معين، والنسائى، وابن حنبل: ثقة. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
1478 -
عبد الرحمن بن حنظلة بن راهب: هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حنظلة الراهب، واسم الراهب أبو عبد عمرو بن صفى الأنصارى الأوسى، أبو سليمان المدنى، يعرف بابن الغسيل، والغسيل حنظلة بن الراهب، غسلته الملائكة يوم أُحُد؛ لأنه قتل شهيدًا وهو جنب، رأى سهل بن سعد، وأنس بن مالك، وسمع عكرمة مولى ابن عباس، وعاصم بن عمر بن قتادة، ومحمد بن
1476 - انظر: الجرح والتعديل (5/227) .
1477 -
فى المختصر: عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف الزهرى المدنى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3861) ، وتهذيب الكمال (17/72)(3804) ، والتاريخ الكبير (5/ت885) ، والجرح والتعديل (5/ت1060) ، والكاشف (2/ت3221) .
1478 -
فى المختصر: عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الأنصارى: أبو سليمان المدنى، المعروف بابن الغسيل، صدوق.