المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب عبد الله وأبوه بالفاء - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٢

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌باب الضاد بعدها الألف

- ‌باب الضاد بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الضاد بعدها الحاء المهملة

- ‌باب الضاد بعدها الراء

- ‌باب الضاد بعدها الميم

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌باب الطاء بعدها الألف

- ‌باب الطاء بعدها الراء

- ‌باب الطاء بعدها العين المهملة

- ‌باب الطاء بعدها اللام

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌باب العين بعدها الألف

- ‌باب العين بعدها الباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالتاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالحاء المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالدال المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالذال المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الله وأبوه بالسين المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالشين المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالضاد المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالظاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الله وأبوه بالفاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الله وأبوه باللام

- ‌باب عبد الله وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الله وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الله وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الأعلى

- ‌باب عبد الجبار

- ‌باب عبد الحميد

- ‌باب عبد الخالق

- ‌باب عبد خير

- ‌باب عبد ربه

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالحاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالسين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالشين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالغين المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه باللام

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الرحيم

- ‌باب عبد الرزاق

- ‌باب عبد السلام

- ‌باب عبد الصمد

- ‌باب عبد العزيز

- ‌باب عبد الغفار

- ‌باب عبد الغنى

- ‌باب عبد القاهر

- ‌باب عبد القدوس

- ‌باب عبد الكبير

- ‌باب عبد الأكرم

- ‌باب عبد الكريم

- ‌باب عبد المجيد

- ‌باب عبد الملك

- ‌باب عبد الواحد

- ‌باب عبد الوارث

- ‌باب عبد الوهاب

- ‌باب عبد بدون إضافة إلى شىء من أسماء الله تعالى

- ‌باب عبدة

- ‌باب عبيد الله - بالتصغير

- ‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء

- ‌بابن رجال المصرى، وقد تقدم عن قريب

- ‌باب عبيدة بفتح العين وكسر الباء وفى آخره هاء

- ‌باب عبيدة بضم العين وفتح الباء وفى آخره هاء

- ‌باب العين بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب عتبة

- ‌باب عتيك بالفتح

- ‌باب عتريس

- ‌باب العين بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب العين بعدها الجيم

- ‌باب العين بعدهال الدال

- ‌باب العين بعدها الراء

- ‌باب العين بعدها الزاى

- ‌باب العين بعدها الصاد

- ‌باب العين بعدها الطاء

- ‌باب العين بعدها الفاء

- ‌باب العين بعدها القاف

- ‌باب العين بعدها الكاف

- ‌باب العين بعدها اللام

- ‌باب فيه عَليّون

- ‌باب العين بعدها الميم

- ‌باب عمارة

- ‌باب فيه عُمَرُون

- ‌باب فيه من يسمى بعَمرو مفتوح العين

- ‌باب فيه من يسمى بعمران

- ‌باب فيه من يسمى بعمير بالتصغير

- ‌باب العين بعدها النون

- ‌باب العين بعدها الواو

- ‌باب العين بعدها اللام ألف

- ‌باب العين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الغين

- ‌باب الغين بعدها الألف

- ‌باب الغين بعدها الزاى

- ‌باب الغين بعدها السين المهملة

- ‌باب الغين بعدها النون

- ‌باب الغين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الفاء

- ‌باب الفاء بعدها الألف

- ‌باب الفاء بعدها الراء

- ‌باب الفاء بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الفاء بعدها الطاء

- ‌باب الفاء بعدها اللام

- ‌باب الفاء بعدها الهاء

- ‌حرف القاف

- ‌باب القاف بعدها الألف

- ‌باب القاف بعدها الباء الموحدة

- ‌باب القاف بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب القاف بعدها الدال المهملة

- ‌باب القاف بعدها الراء

- ‌باب القاف بعدها الزاى

- ‌باب القاف بعدها السين المهملة

- ‌باب القاف بعدها الطاء

- ‌باب القاف بعدها العين

- ‌باب القاف بعدها النون

- ‌باب القاف بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الكاف

- ‌باب الكاف بعدها الألف

- ‌باب الكاف بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الكاف بعدها الراء

- ‌باب الكاف بعدها العين

- ‌باب الكاف بعدها اللام

- ‌باب الكاف بعدها النون

- ‌باب الكاف بعدها الهاء

- ‌حرف اللام

- ‌باب اللام بعدها الباء الموحدة

- ‌باب اللام بعدها الميم

- ‌باب اللام بعدها الواو

- ‌باب اللام بعدها الياء آخر الحروف

الفصل: ‌باب عبد الله وأبوه بالفاء

كان يتشيع. وعن ابن المدينى: هو عندى منكر. وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن حراش: هو أوثق ولد أبى ليلى. وقال النسائى: ثقة ثبت. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. وعن يحيى بن معين: هلك سنة ثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1334 -

عبد الله بن عيسى الخزان: أبو خلف البصرى، صاحب الحرير، روى عن إسحاق بن سويد، وداود بن أبى هند، وسعيد بن أبى عروبة، وعمرو بن عبيد، ويحيى البكاء، ويونس بن عبيد، روى عنه أحمد بن عبد الخالق الضبعى، والجراح بن مخلد، وأبو بكر عبد الله بن الأسود، وعبيد الله بن يونس بن عبيد، وعتبة بن مكرم العمى، وعمر ابن شبة النميرى، وهلال بن بشر، وآخرون. قال أبو زرعة: منكر الحديث. وقال النسائى: ليس بثقة. وقال ابن عدى: هو مضطرب الحديث، وليس ممن يُحتج به. روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام، والترمذى، وأبو جعفر الطحاوى.

* * *

‌باب عبد الله وأبوه بالفاء

1335 -

عبد الله بن فروخ القرشى التيمى: مولى عائشة أم المؤمنين، نزل الشام، روى عن أبى هريرة، ومولاته عائشة، رضى الله عنها، روى عنه زيد بن سلام بن أبى سلام الحبشى، وشداد أبو عمار، ومبارك بن أبى حمزة الزبيدى الشامى، وأبو سلام الحبشى، وأبو عبد الجليل. قال أبو حاتم: عبد الله بن فروخ مجهول، ومبارك بن أبى حسن مجهول. وقال العجلى: شامى تابعى ثقة. وفى الميزان: عبد الله بن فروخ، عن عائشة، مجهول. قلت: صدوق مشهور، حدث عن جماعة. روى له أبو مسلم، وأبو داود.

1336 -

عبد الله بن فروخ القرشى التيمى: مولى آل طلحة بن عبد الله، وهو والد إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، روى عن طلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عباس،

1334 - قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (3535) ، وتهذيب الكمال (15/416)(3474) ، والجرح والتعديل (5/ت585) ، والكاشف (2/ت2933) ، وميزان الاعتدال (2/ت4496) .

1335 -

انظر: التقريب (3540) ، وتهذيب الكمال (15/424)(3479) ، والجرح والتعديل (5/ت638) ، والكاشف (2/ت2938) ، والتاريخ الكبير (5/ت538) ، وميزان الاعتدال (2/ت4505) .

1336 -

فى المختصر: عبد الله بن فروخ التيمى: مولى طلحة، صدوق.

قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (3541) ، وتهذيب الكمال (15/427)(3480) ، والتاريخ الكبير (5/ت536) ، والجرح والتعديل (5/ت637) ، والكاشف (2/ت2939) ، وميزان الاعتدال (2/ت4506) .

ص: 118

وعثمان بن عفان، وأم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه ابنه إبراهيم بن عبد الله بن فروخ، وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له النسائى حديثًا واحدًا عن أم سلمة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلنى وهو صائم وأنا صائمة. وروى له أبو جعفر الطحاوى.

1337 -

عبد الله بن فروخ الخراسانى: ويقال: اليمامى، وقع إلى المغرب، روى عن أسامة بن زيد الليثى، وأيوب أبى موسى القرشى، وسفيان الثورى، والأعمش، وعبد الله بن عوف بن جريج، وهشام بن حسان، وهشام بن عروة، وابن حبان الكلبى، وأبى فروة الرهاوى. روى عنه خلاد بن هلال التميمى، وسعيد بن أبى مريم، وعمرو بن الربيع بن طارق، وهشام بن عبد الله الرازى. وقال البخارى: تعرف منه وتنكر. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: وربما خالف. وقال ابن يونس: كان بإفريقية، وقدم مصر سنة أربع وسبعين ومائة، وتوفى سنة خمس وسبعين ومائة بعد انصرافه من الحج، وكان مولده سنة خمس عشرة ومائة، وكان من العابدين، روى له أبو داود.

1338 -

عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم القرشى: الذى روى عن أنس بن مالك، وذكوان السمان، وسليمان بن يسار، وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، ونافع بن جبير بن مطعم، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وآخرين. روى عن أسامة بن زيد، وزياد بن سعد، وصالح بن كيسان، وهو من أقرانه، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وعبد العزيز بن عبد الله بن أبى سلمة الماجشون، ومالك بن أنس، ومحمد بن إسحاق، والزهرى، وهو من أقرانه، وآخرون. وعن أحمد: لا بأس به. وعن يحيى، وأبى حاتم، والنسائى: ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1339 -

عبد الله بن فيروز الديلمى: أبو بسر، بالسين المهملة، ويقال: بالشين

1337 - قال فى التقريب: صدوق يغلط. انظر: التقريب (3542) ، وتهذيب الكمال (15/428)(3481) ، والتاريخ الكبير (5/ت537) ، والجرح والتعديل (5/ت639) ، وميزان الاعتدال (2/ت4507) ، والكاشف (2/ت3940) .

1338 -

فى المختصر: عبد الله بن الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمى المدنى: ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (3544) ، وتهذيب الكمال (15/432)(3483) ، والتاريخ الكبير (5/ت534) ، والجرح والتعديل (5/ت634) ، والكاشف (2/ت2942) .

1339 -

فى المختصر: عبد الله بن الديلمى: هو ابن فيروز، أخو الضحاك، ثقة.

ص: 119