الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
قال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: كان عبد الرزاق فى حديث معمر أثبت من هشام بن يوسف، وكان هشام بن يوسف فى حديث ابن جريج أثبت من عبد الرزاق، وكان أقرأ للكتب، وكان أعلم بحديث سفيان الثورى من عبد الرزاق. وقال يعقوب بن شيبة، عن على بن المدينى: قال هشام بن يوسف: كان عبد الرزاق أعلمنا وأحفظنا. قال يعقوب: وكلاهما ثبت. وقال ابن عدى: ولعبد الرزاق أصناف وحديث كثير، وقد رحل إليه ثقاتن المسلمين وأئمتهم، وكتبوا عنه، ولم يروا بحديثه بأسًا، إلا أنهم نسبوه إلى التشيع، وقد روى أحاديث فى الفضائل مما لا يوافقه عليه أحد من الثقات، فهذا أعظم ما ذموه من رواية هذه الأحاديث، ولما رواه فى مثالب غيرهم، ورمى فى باب الصدق، فإنى أرجو أنه لا بأس به، إلا أنه قد سبق منه أحاديث فى فضائل أهل البيت ومثالب آخرين مناكير. وقال أبو بكر بن أبى خيثمة: سمعت يحيى بن معين وقيل له: إن أحمد بن حنبل قال: إن عبيد الله بن موسى يرد حديثه للتشيع، فقال: كان والله الذى لا إله إلا هو أعلى فى ذلك منه مائة ضعف، ولقد سمعت من عبد الرزاق أضعاف أضعاف ما سمعت من عبيد. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبى، قلت: عبد الرزاق كان يتشيع ويفرط فى التشيع؟ فقال: أما أنا فلم أسمع منه فى هذا شيئًا، ولكن كان رجلاً تعجبه أخبار الناس، أو الأخبار. وقال عبد الله أيضًا: سمعت مسلمة بن شبيب
يقول: سمعت عبد الرزاق يقول: والله ما انشرح صدرى قط أن أفضل عليًا على أبى بكر وعمر، رحم الله أبا بكر، ورحم الله عمر، ورحم الله عثمان، ورحم الله عليًا، من لم يحبهم فما هو مؤمن. وقال: أوثق عملى حبى إياهم. وقال أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابورى: سمعت عبد الرزاق يقول: أفضل الشيخين بتفضيل علىٍّ إياهما على نفسه، ولو لم يفضلهما لم أفضلهما، كفى بى إذراء أن أحب عليًا وأخالف قوله. وقال أحمد: مولده سنة ست وعشرين ومائة. وقال محمد بن سعد، وخليفة بن الخياط، والبخارى، وغير واحد: مات سنة أحد عشر ومائتين. زاد محمد بن سعد: فى النصف من شوال. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب عبد السلام
1572 -
عبد السلام بن حرب بن مسلم النهدى الملائى: أبو بكر الكوفى، شريك
1572 - فى المختصر: عبد السلام بن حرب بن سلمة النهدى: بالنون، الملائى، بضم الميم، وتخفيف اللام، أبو بكر الكوفى، أصله بصرى، حافظ، له مناكير.
أبى نعيم فى بيع الملاء، وأصله بصرى. روى عن إسحاق بن عبد الله بن أبى فروة، وأيوب السختيانى، وبديل بن ميسرة، وخلف بن حوشب، وسعيد بن عبيد الطائى، وسليمان الأعمش، وعطاء بن السائب، ولبطة بن الفرزدق، وهشام بن حسان، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، ويونس بن عبيد، وآخرين. روى عنه أحمد بن إشكاب الصفار الكوفى، وأحمد بن حنبل، والحسن بن عرفة، وحماد بن أسامة، وسفيان بن وكيع، وطلق ابن غنم النخعى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعمرو بن أبى يونس الجعدى، وعثمان بن أبى شيبة، وعمرو بن عون الواسطى، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وله عنه ألوف، وقتيبة بن سعيد، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو أكبر منه، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وهناد بن السرى، ويحيى بن آدم، ويحيى بن معين، وآخرون. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن الحسن بن عيسى: سمعت عبد الله بن المبارك، وسألته عن عبد السلام بن حرب، فقال: قد عرفته، وكان إذا قال: قد عرفته، فقد أهلكه. وعن يحيى: صدوق. وعنه: ليس به بأس، يُكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ثقة صدوق. وقال: ثقة حافظ. وقال محمد بن الحجاج الضبى: ولد سنة إحدى وتسعين، ومات سنة سبع وثمانين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
1573 -
عبد السلام بن حفص: ويقال: ابن مصعب، أبو مصعب المدنى السلمى، ويقال: الليثى. روى عن أبى حازم سلمة بن دينار، وعبد الله بن دينار، وزيد بن أسلم، ويزيد بن الهاد، والزهرى، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وآخرين. روى عنه طلق بن غنام، وأبو عامر العقدى، وخالد بن مخلد القطوانى، وعبد الله بن وهب، وآخرون. قال أبو حاتم: ليس بمعروف. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
1574 -
عبد السلام: غير منسوب. روى عن حماد بن أبى سليمان، وروى عنه سعيد بن أبى عروبة. وذكره أبو المحاسن الحسنى فى رجال المسند، وقال: لا يعرف. وروى له أحمد، وأبو يعلى، والبزار، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
قال فى التقريب: ثقة حافظ، له مناكير. انظر: التقريب (4081) ، وتهذيب الكمال (18/66)(3418) ، والجرح والتعديل (6/ت246) ، والكاشف (2/ت3410) ، وميزان الاعتدال (2/ت5046) .
1573 -
فى المختصر: عبد السلام بن حفص: أبو مصعب، ويقال: ابن مصعب الليثى والسلمى المدنى، وثقه ابن معين.
قال فى التقريب: وثقه ابن معين. انظر: التقريب (4082) ، وتهذيب الكمال (18/70)(3419) ، والتاريخ الكبير (6/ت1716) ، والكاشف (2/ت3411) ، وميزان الاعتدال (2/ت5047) .