الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الترمذى.
* * *
باب القاف بعدها العين
2144 -
القعقاع بن حكيم الكنانى المدنى: روى عن جابر بن عبد الله، وذكوان الزيات، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الرحمن المصرى، وعلى بن الحسين بن على بن أبى طالب، وأى هريرة، وقيل: لم يلقه، وأبى يونس مولى عائشة، ورميسة بنت حكيم، وسلمة أم رابع، وعائشة زوج النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه أبان بن صالح، وزيد بن أسلم، وسهيل بن أبى صالح، وعمرو بن دينار، ومحمد بن عجلان، ويعقوب بن عبد الله بن الأشج. وقال أحمد، ويحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: ليس بحديثه بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب القاف بعدها النون
2145 -
قنبر: مولى على بن أبى طالب، رضى الله تعالى عنه. ذكره فى الميزان، وقال: لم يثبت حديثه، قاله الأزدى، يقال: كردى، حتى كان لا يدرى ما يقول أو يروى. قلت: قل ما روى. قال ابن أبى حاتم: قنبر عن على، ثم بيض، وله ذكر فى حديث الإسفار بالفجر.
* * *
باب القاف بعدها الياء آخر الحروف
2146 -
قيس بن بشر التغلبى الشامى: من أهل قنبرين. روى عن أبيه، وكان أبوه جليسًا لأبى الدرداء. روى عنه هشام بن سعد، وثقه ابن حبان. روى له أبو داود.
2144 - فى المختصر: القعقاع بن حكيم الكنانى المدنى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5575) ، وتهذيب الكمال (23/623)(4888) ، والتاريخ الكبير (7/ت835) ، والجرح والتعديل (7/ت764) ، والكاشف (2/ت4655) .
2145 -
انظر: الجرح والتعديل (7/146) .
2146 -
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5579) ، وتهذيب الكمال (24/5)(4892) ، والتاريخ الكبير (7/ت697) ، والجرح والتعديل (7/ت537) ، والكاشف (2/ت4658) ، وميزان الاعتدال (3/ت6906) .
2147 -
قيس بن ثابت بن قيس بن شماس الأنصارى الخزرجى المدنى: روى عن أبيه ثابت. روى عنه ابنه عبد الخبير بن قيس. روى له أبو داود.
2148 -
قيس بن ثعلبة: ذكره ابن حبان فى التابعين الثقات، وقال: يروى عن عمر، وعثمان، وعلى، وعبد الله بن مسعود، رضى الله عنهم، عداده فى أهل الكوفة، روى عنه أهلها. قلت: هؤلاء الثلاثة ذكرناهم تكثيرًا للفائدة، وليس لهم رواية فى الكتاب.
2149 -
قيس بن نور: ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات من التابعين، وقال: يروى عن أبى بكر الصديق. روى عنه سويد بن قيس. وقال أبو سعيد بن يونس: قيس بن نور بن مازن بن خيثمة السكونى، شهد فتح مصر. روى عن أبى بكر الصديق، رضى الله عنه. روى عنه من أهل مصر سويد بن قيس التجيبى، ثم انتقل إلى حمص فسكنها، وهو والد عمرو بن قيس. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
2150 -
قيس بن أبى حازم: واسمه حصين بن عوف، ويقال: عوف بن عبد الحارث، ويقال: عبد عوف بن الحارث بن عوف بن حشيش بن هلال بن الحارث بن رزاح بن كلفة، ويقال: كليب بن عمرو بن لؤى بن رهم، ويقال: وهو ابن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغرث بن أنمار بن أراش بن عمرو بن الغرث ابن بنت مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب من يعرب بن قحطان البجلى الأحمسى، أبو عبد الله الكوفى، وبجيلة هم بنو أنمار بن أراش، أمهم بجيلة بنت صعب بن سعد العشيرة، أدرك الجاهلية، وهاجر إلى النبى صلى الله عليه وسلم ليبايعه، فقُبض وهو فى الطريق، وقيل: إنه رآه يخطب، ولم يثبت ذلك، وأبو حازم له صحبة. روى عن الأشعث بن قيس الكندى، وبلال مولى أبى بكر، وقيل: لم يكنه، وجرير بن عبد الله البجلى، وحذيفة بن اليمان، وخالد بن الوليد، وخباب بن الأرت، والزبير بن العوام، وسعد بن أبى وقاص، وسعيد بن زيد ابن عمرو بن نفيل، وأبى صخر سفيان بن صخر بن حرب والصنلج بن الأعسر البجلى، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن رواحة مرسل، وعبد الله بن مسعود، وعبد
2147 - قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (5580) ، وتهذيب الكمال (24/6)(4893) ، والكاشف (2/ت4609) ، وميزان الاعتدال (3/ت6907) .
2148 -
انظر: تهذيب التهذيب (8/334) .
2150 -
فى المختصر: قيس بن أبى حازم البجلى: أبو عبد الله الكوفى، ثقة مخضرم.
قال فى التقريب: ثقة، مخضرم، ويقال له: رؤية. انظر: التقريب (5583) ، وتهذيب الكمال (24/10)(4896) ، والتاريخ الكبير (7/ت648) ، والجرح والتعديل (7/ت579) ، والكاشف (2/ت4662) .
الرحمن بن عوف، وقيل: لم يسمع منه، وعثمان بن عفان، وعقبة بن عامر الجهنى، وعلى ابن أبى طالب، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن العاص، ومرداس الأسلمى، ومعاذ بن جبل، ومعاوية بن أبى سفيان، والمغيرة بن شعبة، وأبى بكر الصديق، وأبى جحيفة السوائى، وأبيه أبى حازم الأحمسى، وأبى شهم، وله صحبة، وأبى عبيدة بن الجراح، وأبى مسعود الأنصارى البدرى، وأبى موسى الأشعرى، وأبى هريرة، وأسماء بنت أبى بكر، وأختها عائشة أم المؤمنين. روى عنه إبراهيم بن جرير بن عبد الله البجلى، وإبراهيم بن مهاجر البجلى، والحارث بن كعب، والحكم بن عتيبة، والأعمش، وسيار أبو حمزة، وطارق بن عبد الرحمن البجلى، وأبو حرير عبد الله بن الحسين قاضى سجستان، وعمر بن أبى زائدة، وعيسى بن المسيب البجلى، ومجالد بن سعيد، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون.
قال على بن المدينى: روى عن بلال ولم يلقه. وروى عن عقبة بن عامر، ولا أدرى سمع منه أم لا، ولم يسمع من أبى الدرداء ولا من سلمان. وعن أبى داود: أجود التابعين إسنادًا قيس بن أبى حازم، روى عن تسعة من العشرة، ولم يرو عن عبد الرحمن ابن عوف. وقال يعقوب بن شيبة السدوسى: وقيس من قدماء التابعين، وقد روى عن أبى بكر الصديق فمن دونه وأدركه، وهو رجل كامل، وهو متقن الرواية، وقد تكلم أصحابنا فيه، فمنهم من رفع قدره وعظمه وجعل الحديث عنه من أصح الإسناد، ومنهم من حمل عليه، وقال: له أحاديث مناكير، والذين أطروه حملوا هذه الأحاديث عنه على أنها عندهم غير مناكير، وقالوا: هى غرائب، ومنهم من لم يحمل عليه فى شىء من الحديث، وحمل عليه فى مذهبه، وقالوا: كان يحمل على علىّ وعلى جميع الصحابة، والمشهور أنه كان يقدم عثمان، ولذلك تمنت كثير من قدماء الكوفيين الرواية عنه، ومنهم من قال: إنه مع شهرته لم يرو عنه كبير أحد، وليس الأمر عندنا كما قال هؤلاء، وقد روى عنه جماعة منهم إسماعيل بن أبى خالد، وهو أرواهم عنه، وكان ثقة، ثبتًا، وبيان بن بشير، وكان ثقة، وذكر آخرين. ثم قال: كل هؤلاء قد روى عنه. وقال يحيى: قيس بن أبى حازم أوثق من الزهرى، ومن السائب بن يزيد، وعنه: ثقة. وقال على بن أبى حازم، عن أبى بكر بشر: ثقة، حجة، كاد أن يكون صحابيًا، وثقه ابن معين والناس. وقال على بن عبد الله، عن يحيى بن سعيد: منكر الحديث. ثم سمى له أحاديث استنكرها، فلم يصنع شيئًا، بل هى ثابتة لا ينكر له التفرد فى تتبعه ما روى، من ذلك حديث كلاب الحوأب. قلت: أجمعوا على الاحتجاج به، ومن تكلم فيه فقد آذى نفسه. قال خليفة وأبو عبيد: مات سنة ثمان وتسعين. وقال عمرو بن على: مات
سنة أربع وثمانين. وعن يحيى: مات سنة سبع أو ثمان وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2151 -
قيس بن حبتر التميمى النهشلى: ويقال: الأسدى، ويقال: الربعى الكوفى، سكن الجزيرة. روى عن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن مسعود فيما قيل. روى عنه زفر العجلى، وعبد الكريم بن مالك الجزرى، وعلى بن بذيمة، وعلى بن عباد. قال أبو زرعة: ثقة، كوفى، كان يكون بالجزيرة. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: روى عن ابن مسعود، وابن عباس. روى له أبو داود حديثين، الأول: "لا تشربوا فى الدباء ولا فى المزفت
…
" (*) الحديث. الثانى: عن ابن عباس، عن النبى صلى الله عليه وسلم نهى عن ثمن الخمر، ومهر البغى
…
(*) الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2152 -
قيس بن خلى بن معدى كرب الحميرى الكلاعى ثم السلفى المصرى: وقيل: الصنعانى من بسفا دمشق، والصحيح أنه مصرى. روى عن حنش الصنعانى، وأبى عبد الرحمن الحبلى. روى عنه خالد بن حميد المهزى، وضمام بن إسماعيل، وعبد الله بن عياش بن عباس القتبانى، وعبد الله بن لهيعة، وأبو شريح عبد الرحمن بن شريح، وعبد الرحمن بن ميسرة الحضرمى المصرى، وعمرو بن الحارث، والليث بن سعد، ونافع ابن يزيد. قال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال أبو سعيد بن يونس: توفى سنة تسع وعشرين ومائة، وكان رجلاً صالحًا. روى له الترمذى حديثًا، وابن ماجه آخر. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2153 -
قيس بن حفص بن القعقاع التميمى الدارمى: روى عن إسماعيل بن علية،
2151 - فى المختصر: قيس بن حبتر: بمهملة وموحدة ومثناة، وزن جعفر، التميمى الكوفى، نزيل الجزيرة، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5584) ، وتهذيب الكمال (24/17)(4897) ، والتاريخ الكبير (7/ت657) ، والجرح والتعديل (7/ت542) ، والكاشف (2/ت4663) .
(*) أخرجه أبو داود (3/331)(ح3696) .
(*) أخرجه البيهقى فى الكبرى (6/6)(ح10791) ، والإمام أحمد فى مسنده (1/289)(ح2626) ، والمزى فى تهذيب الكمال (24/18) ، أما عند أبى داود، فمن حديث قيس بن حبتر، عن عبد الله بن عباس: نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغى، وحلوان الكاهن، ثم نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ثمن الكلب، وإن جاء يطلب ثمن الكلب فاملأ كفه ترابًا. (3/279)(ح3482) .
2152 -
قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (5585) ، وتهذيب الكمال (24/19)(4898) ، والجرح والتعديل (7/ت540) ، والكاشف (2/ت4664) .
2153 -
فى المختصر: قيس بن حفص التميمى الدارمى: أبو محمد البصرى، ثقة له إفراد.
وإسماعيل بن عياش، وبشر بن المفضل، وجعفر بن سليمان الضبعى، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطى، والربيع بن يزيد السعدى، وطالب بن حجير، وعبد الله ابن خراش، وعبد الواحد بن زياد، ومحمد بن دينار، ويزيد بن فروخ، وأبى عوانة الوضاح، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود فى فضائل الأنصار، وأحمد بن الحسن الترمذى، وأحمد بن داود المكى، وأحمد بن سعيد الدارمى، وأحمد بن عبد الله بن صالح، والحسن بن على الخلال، وأبو حاتم الرازى، وهشام بن على السيرافى، ويزيد بن سنان البصرى نزيل مصر، ويعقوب بن سفيان الفارسى، وآخرون. قال يحيى بن معين: ثقة. وقال العجلى: لا بأس به، كتبت عنه شيئًا. وقال أبو حاتم: شيخ. قال البخارى: مات سنة سبع وعشرين ومائتين أو نحوها. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2154 -
قيس بن الربيع الأسدى: أبو محمد الكوفى، من ولد قيس بن الحارث، ويقال: الحارث بن قيس الأسدى الذى أسلم وعنده ثمانى نسوة، وفى رواية تسع نسوة. روى عن إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، والأسود بن قيس، وجابر بن يزيد الجعفى، وحكيم بن جبير، وحماد بن أبى سليمان، وزبيد اليامى، وسالم الأفطس، وسليمان الأعمش، وسماك بن حرب، وشعبة بن الحجاج، وهو من أقرانه، وطارق بن عبد الرحمن، وأبى حصين عثمان بن عاصم الأسدى، وعائد بن نصيب، ومحارب بن دثار، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وهارون بن سعد، وهشام بن عروة، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى خالد الدالانى، وآخرين. روى عنه أحمد بن عبد الله بن يونس، وإسماعيل بن أبان الوراق، والأسود بن عامر شاذان، وجبارة بن مغلس الحمانى، وجرير بن عبد الحميد، وسفيان الثورى، وهو من أقرانه ومات قبله، وأبو داود الطيالسى، وشعبة بن الحجاج، ومات قبله، وعبد الرزاق بن همام، وأبو نعيم الفضل
قال فى التقريب: ثقة، له أفراد. انظر: التقريب (5586) ، وتهذيب الكمال (24/21)(4899) ، والتاريخ الكبير (7/ت703) ، والجرح والتعديل (7/ت546) ، والكاشف (2/ت4665) .
2154 -
فى المختصر: الحارث بن قيس: هو القيس بن الحارث الأسدى، صحابى.
- وفى المختصر أيضًا: قيس بن الربيع الأسدى: أبو محمد الكوفى، صدوق، تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به.
- وفى المختصر أيضًا: قيس: غير منسوب، عن العلاء، وعنه يحيى الحمانى، هو ابن الربيع المذكور.
قال فى التقريب: صدوق، تغير لما كبر، أدخل عليه ابنه ما ليس فى حديثه فحدث به. انظر: التقريب (5590) ، وتهذيب الكمال (24/25)(4903) ، والتاريخ الكبير (7/ت704) ، والجرح والتعديل (7/ت553) ، والكاشف (2/ت4666) ، وميزان الاعتدال (3/ت6911) .
ابن دكين، وأبو الوليد الطيالسى، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن عبدويه البصرى، ويزيد ابن هارون، وآخرون.
وعن عفان: كان قيس ثقة يوثقه الثورى وشعبة. وعن يحيى بن معين: ضعيف، لا يُكتب حديثه، كان يحدث بالحديث عن عبيدة، وهو عنده غير منصور. وعنه: ليس بشىء. وعنه: ليس حديثه بشىء. وعنه: ضعيف الحديث لا يساوى شيئًا. وقال البخارى: قال على: كان وكيع يضعفه. قال: وقال أبو داود: إنما أوتى قيس من قبيل ابنه، كان ابنه يأخذ حديث الناس، فيدخلها فى فرج كتاب قيس، ولا يُعرف الشيخ ذلك. وقال الجوزجانى: ساقط. وقال أبو زرعة: لين. وقال أبو حاتم: عهدى به، ولا ينشط الناس فى الرواية عنه، وأما الآن فأراه أخلى، ومحله الصدق، وليس بقوى، يُكتب حديثه، ولا يُحتج به، وهو أحب إلىَّ من محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ولا يُحتج بحديثهما. وقال النسائى: ليس بثقة. وعنه: متروك الحديث. وقال ابن عدى: وعامة روايته مستقيمة، والقول فيه ما قال شعبة، وأنه لا بأس به. وقال أبو زرعة، عن أبى نعيم: مات سنة خمس وستين ومائة. روى له أبو داود، والترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2155 -
قيس بن سعد: أبو عبد الملك المكى، ويقال: أبو عبد الله الحبشى، مولى نافع ابن علقمة، ويقال: مولى أم علقمة. روى عن عطاء بن أبى رباح، وطاووس، ومجاهد بن جبر، وعمرو بن دينار. روى عنه هشام بن حسان، وجرير بن حازم، والحمادان، وآخرون. قال أحمد، وأبو زرعة: ثقة. وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: كان قد خلف عطاء بن أبى رباح فى مجلسه، وكان يفتى بقوله، وكان قد اشتغل بذلك، ولكنه لم يعمر، مات سنة تسع عشرة ومائة، وكان ثقة قليل الحديث. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
2156 -
قيس بن سليمان العنبرى التميمى: ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: فى
2155 - فى المختصر: قيس بن سعد المكى: ثقة.
- وفى المختصر أيضًا: قيس: غير منسوب، عن عطاء، وعنه الحجاج بن المنهال، إن لم يكن ابن سعد المكى، فلا أعرفه.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5594) ، وتهذيب الكمال (24/47)(4907) ، والتاريخ الكبير (7/ت689) ، والجرح والتعديل (7/ت562) ، والكاشف (2/ت4669) ، وميزان الاعتدال (3/ت6915) .
2156 -
فى المختصر: قيس بن سليمان: عن كريب، وعنه عبيد الله بن سعيد، ذكره ابن حبان فى الطبقة الثالثة من
أهل الكوفة. روى عن أصحاب على، وابن مسعود. روى عنه عبد الله بن المبارك: ما رفع قيس رأسه إلى السماء تعظيمًا لله عز وجل. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
2157 -
قيس بن السكن الأسدى الكوفى: أحد بنى سواة، ويقال: أحد بنى سواة ابن الحارث بن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة. روى عن الأشعث بن قيس، وعبد الله بن مسعود. روى عنه سعد بن عبيدة، وعمارة بن عمير، والمنهال بن عمرو، وابنه النعمان بن قيس، وأبو إسحاق السبيعى، وأبو الشعثاء المحاربى. قال يحيى ابن معين: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو حاتم: توفى زمن مصعب بن الزبير. روى له مسلم، والنسائى حديثًا واحدًا فى صوم يوم عاشوراء. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2158 -
قيس بن طلق بن على بن المنذر الحنفى اليمامى: روى عن أبيه طلق بن على، وله صحبة. روى عنه أيوب بن عتبة، وسراج بن عقبة بن طلق بن على، وعيسى ابن خثيم الحنفى، ومحمد بن جابر اليماميون، وموسى بن عمر الثمالى، وابنه هوذة بن قيس بن طلق الحنفى. قال العجلى: يمامى، تابعى، ثقة، وأبوه طلق فى أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2159 -
قيس بن عباد القيسى الضبعى: أبو عبد الله، بضم العين، وتخفيف الباء
الثقات، وقال: العنبرى التميمى، من أهل الكوفة، يروى عن أصحاب على، رضى الله عنه، وابن مسعود، روى عنه عبد الله بن المبارك: ما رفع رأسه إلى السماء سنين كثيرة تعظيمًا لله عز وجل. ا. هـ.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5596) ، وتهذيب الكمال (24/53)(4909) ، والتاريخ الكبير (7/ت701) ، والجرح والتعديل (7/ت563) ، والكاشف (2/ت4671) .
2157 -
فى المختصر: قيس بن السكن الأسدى الكوفى: ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5595) ، وتهذيب الكمال (24/50)(4908) ، والجرح والتعديل (7/ت557) ، والكاشف (2/ت4670) .
2158 -
فى المختصر: قيس بن طلق بن على الحنفى اليمامى: صدوق، وهم من عده فى الصحابة. =
=قال فى التقريب: صدوق، وهم من عده فى الصحابة. انظر: التقريب (5597) ، وتهذيب الكمال (24/56)(4910) ، والتاريخ الكبير (7/ت568) ، والكاشف (2/ت4673) ، وميزان الاعتدال (3/ت6916) .
2159 -
فى المختصر: قيس بن عباد: بضم المهملة، وتخفيف الموحدة، الضبعى، بضم المعجمة، وفتح الموحدة، أبو عبد الله البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة مخضرم، ووهم من عده فى الصحابة. انظر: التقريب (5599) ، وتهذيب الكمال (24/64)(4912) ، والجرح والتعديل (7/ت577) ، والكاشف (2/ت4675) .
الموحدة، البصرى، من بنى ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل، قدم المدينة فى خلافة عمر بن الخطاب. روى عن أُبى بن كعب، وسعد ابن أبى وقاص، والعباس بن المطلب، وعبد الله بن سلام، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعلى بن أبى طالب، وعمار بن ياسر، وعمر بن الخطاب، وأبى ذر الغفارى، وأبى سعيد الخدرى، وأصحاب النبى صلى الله عليه وسلم. روى عنه إياس بن قتادة البكرى، وبكر بن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، وأبيه عبد الله بن قيس بن عبادة، وصهره على ابنته عبد الله بن مطر القيسى، ومحمد بن سيرين، وابن ابنته النضر بن عبد الله بن مطر، وأبو مجلز لاحق بن حميد، وأبو نضرة العبدى. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل البصرة، قال: وكان ثقة قليل الحديث. وقال العجلى، والنسائى، وابن خراش: ثقة. زاد العجلى: من كبار الصالحين. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2160 -
قيس بن عباية: أبو نعامة الحنفى الزمانى، وقيل: الضبى البصرى. روى عن أنس بن مالك، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مغفل، وعن ابن لسعد بن أبى وقاص. روى عنه إسماعيل المكى. وقال فى نسبة الضبى: وأيوب السختيانى، وخالد الحذاء، وراشد أبو محمد الحمانى، وزياد بن محراق، وسعيد الجذرى، وعثمان بن غياث، ويزيد الرقاشى. وقال يحيى: بصرى ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له البخارى فى القراءة خلف الإمام، والباقون سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
2161 -
قيس بن مسلم الجدلى العدوانى: أبو عمرو الكوفى، من قيس غيلان. روى عن إبراهيم بن حريز بن عبد الله البجلى، والحسن بن محمد بن الحنفية، وسعيد بن جبير، وصادق بن شهاب، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، ومجاهد. روى عنه إبراهيم بن محمد بن المنتشر، وإدريس بن يزيد الأودى، وأيوب بن عاد، والربيع بن لوط، والثورى،
2160 - فى المختصر: قيس بن عباية: بفتح أوله، وتخفيف الموحدة، ثم تحتانية، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5600) ، وتهذيب الكمال (24/70)(4913) ، والتاريخ الكبير (7/ت700) ، والجرح والتعديل (7/ت580) ، والكاشف (2/ت5676) ، وميزان الاعتدال (3/ت6917) .
2161 -
فى المختصر: قيس بن مسلم الجدلى: بفتح الجيم، أبو عمرو الكوفى، ثقة، رمى بالإرجاء.
- وفى المختصر أيضًا: قيس: غير منسوب، عن مجاهد، وعنه حماد بن سلمة، هو ابن مسلم المذكور.
قال فى التقريب: ثقة، رمى بالإرجاء. انظر: التقريب (5608) ، وتهذيب الكمال (24/81)(4921) ، والتاريخ الكبير (7/ت691) ، والجرح والتعديل (7/ت588) ، والكاشف (2/ت4683) .
والأعمش، وشعبة، ومسعر بن كدام، والإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت، وآخرون. وقال: ثقة فى الحديث. وقال يحيى وأبو حاتم: ثقة. وقال أبو داود: كان مرجئًا. وقال النسائى: ثقة، وكان يرى الإرجاء. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال البخارى: مات سنة عشرين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
2162 -
قيس بن وهب الهمدانى الكوفى: روى عن أنس بن مالك، ومرة الطبيب، وأبى عبد الرحمن السلمى، وآخرين. روى عنه الثورى، وشريك، وأبو حمزة السكرى، وإسرائيل، وآخرون. قال أحمد، ويحيى: ثقة. روى له مسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
2162 - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (5613) ، وتهذيب الكمال (24/86)(4926) ، والجرح والتعديل (7/ت594) ، والكاشف (2/ت4686) .