المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٢

[بدر الدين العيني]

فهرس الكتاب

- ‌حرف الضاد المعجمة

- ‌باب الضاد بعدها الألف

- ‌باب الضاد بعدها الباء الموحدة

- ‌باب الضاد بعدها الحاء المهملة

- ‌باب الضاد بعدها الراء

- ‌باب الضاد بعدها الميم

- ‌حرف الطاء المهملة

- ‌باب الطاء بعدها الألف

- ‌باب الطاء بعدها الراء

- ‌باب الطاء بعدها العين المهملة

- ‌باب الطاء بعدها اللام

- ‌حرف الظاء

- ‌حرف العين المهملة

- ‌باب العين بعدها الألف

- ‌باب العين بعدها الباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالتاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالحاء المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالدال المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالذال المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الله وأبوه بالسين المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالشين المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالضاد المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالظاء المعجمة

- ‌باب عبد الله وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الله وأبوه بالفاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الله وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الله وأبوه باللام

- ‌باب عبد الله وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الله وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الله وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الله وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الله وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الأعلى

- ‌باب عبد الجبار

- ‌باب عبد الحميد

- ‌باب عبد الخالق

- ‌باب عبد خير

- ‌باب عبد ربه

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالألف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالباء الموحدة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالثاء المثلثة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالجيم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالحاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالخاء المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالراء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالزاى

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالسين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالشين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالصاد المهملة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالطاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالعين

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالغين المعجمة

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالقاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالكاف

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه باللام

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالميم

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالنون

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالواو

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالهاء

- ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف

- ‌باب عبد الرحيم

- ‌باب عبد الرزاق

- ‌باب عبد السلام

- ‌باب عبد الصمد

- ‌باب عبد العزيز

- ‌باب عبد الغفار

- ‌باب عبد الغنى

- ‌باب عبد القاهر

- ‌باب عبد القدوس

- ‌باب عبد الكبير

- ‌باب عبد الأكرم

- ‌باب عبد الكريم

- ‌باب عبد المجيد

- ‌باب عبد الملك

- ‌باب عبد الواحد

- ‌باب عبد الوارث

- ‌باب عبد الوهاب

- ‌باب عبد بدون إضافة إلى شىء من أسماء الله تعالى

- ‌باب عبدة

- ‌باب عبيد الله - بالتصغير

- ‌باب عبيد بالتصغير ودون الهاء

- ‌بابن رجال المصرى، وقد تقدم عن قريب

- ‌باب عبيدة بفتح العين وكسر الباء وفى آخره هاء

- ‌باب عبيدة بضم العين وفتح الباء وفى آخره هاء

- ‌باب العين بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب عتبة

- ‌باب عتيك بالفتح

- ‌باب عتريس

- ‌باب العين بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب العين بعدها الجيم

- ‌باب العين بعدهال الدال

- ‌باب العين بعدها الراء

- ‌باب العين بعدها الزاى

- ‌باب العين بعدها الصاد

- ‌باب العين بعدها الطاء

- ‌باب العين بعدها الفاء

- ‌باب العين بعدها القاف

- ‌باب العين بعدها الكاف

- ‌باب العين بعدها اللام

- ‌باب فيه عَليّون

- ‌باب العين بعدها الميم

- ‌باب عمارة

- ‌باب فيه عُمَرُون

- ‌باب فيه من يسمى بعَمرو مفتوح العين

- ‌باب فيه من يسمى بعمران

- ‌باب فيه من يسمى بعمير بالتصغير

- ‌باب العين بعدها النون

- ‌باب العين بعدها الواو

- ‌باب العين بعدها اللام ألف

- ‌باب العين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الغين

- ‌باب الغين بعدها الألف

- ‌باب الغين بعدها الزاى

- ‌باب الغين بعدها السين المهملة

- ‌باب الغين بعدها النون

- ‌باب الغين بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الفاء

- ‌باب الفاء بعدها الألف

- ‌باب الفاء بعدها الراء

- ‌باب الفاء بعدها الضاد المعجمة

- ‌باب الفاء بعدها الطاء

- ‌باب الفاء بعدها اللام

- ‌باب الفاء بعدها الهاء

- ‌حرف القاف

- ‌باب القاف بعدها الألف

- ‌باب القاف بعدها الباء الموحدة

- ‌باب القاف بعدها التاء المثناة من فوق

- ‌باب القاف بعدها الدال المهملة

- ‌باب القاف بعدها الراء

- ‌باب القاف بعدها الزاى

- ‌باب القاف بعدها السين المهملة

- ‌باب القاف بعدها الطاء

- ‌باب القاف بعدها العين

- ‌باب القاف بعدها النون

- ‌باب القاف بعدها الياء آخر الحروف

- ‌حرف الكاف

- ‌باب الكاف بعدها الألف

- ‌باب الكاف بعدها الثاء المثلثة

- ‌باب الكاف بعدها الراء

- ‌باب الكاف بعدها العين

- ‌باب الكاف بعدها اللام

- ‌باب الكاف بعدها النون

- ‌باب الكاف بعدها الهاء

- ‌حرف اللام

- ‌باب اللام بعدها الباء الموحدة

- ‌باب اللام بعدها الميم

- ‌باب اللام بعدها الواو

- ‌باب اللام بعدها الياء آخر الحروف

الفصل: ‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف

‌باب عبد الرحمن وأبوه بالياء آخر الحروف

1563 -

عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى: أبو عتبة الشامى الدمشقى الدارانى. روى عن [......](*) ، والزهرى، ومكحول، وعبد الله بن عمر بن عبد العزيز، وزيد بن أرطأة، وعطاء الخراسانى، وزيد بن أسلم، وآخرين. روى عنه ابنه عبد الله، وابن المبارك، والوليد بن مسلم، ويونس بن بكير، وبشر بن بكر التنيسى، وعيسى بن يونس، وآخرون كثيرون. قال ابن المدينى: يُعد فى الطبقة من فقهاء أهل الشام لبعد الصحابة، مات سنة ثلاث وخمسين ومائة وهو ابن بضع وثمانين. وعن يحيى بن معين: ثقة صدوق. وقال العجلى: دمشقى ثقة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1564 -

عبد الرحمن بن يزيد بن حارثة الأنصارى: أبو محمد المدنى، ولد فى عهد الرسول صلى الله عليه وسلم. روى عن عمه مجمع بن حارثة، وعمر بن الخطاب، وأبى أيوب الأنصارى، وأبى لبابة بن عبد المسدد، وحسناء بنت حرام. روى عنه ابن أخيه يعقوب ابن مجمع، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبد الله بن محمد بن عقيل، وعاصم بن عبد الله. قال الأعرج: ما رأيت رجلاً بعد الصحابة أراه أفضل منه. قال محمد بن سعد: كان قديمًا ولى القضاء لعمر بن عبد العزيز، ومات فى خلافة الوليد ابن عبد الملك، وكان يكنى أبا محمد، وكان ثقة قليل الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. وروى له البخارى مقرونًا بغيره، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.

1565 -

عبد الرحمن بن يزيد بن يزيد: روى عن أخيه الأسود بن يزيد، وحذيفة بن اليمان، وسلمان الفارسى، وعبد الله بن مسعود، وعثمان بن عفان، وعمه علقمة بن ليث النخعى، وأبى مسعود الأنصارى البدرى، وأبى موسى الأشعرى، وعائشة أم

1563 - فى المختصر: عبد الرحمن بن يزيد بن جابر الأزدى: أبو عتبة الشامى الدارانى، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4055) ، وتهذيب الكمال (18/5)(3992) ، والتاريخ الكبير (5/ت1155) ، والجرح والتعديل (5/ت1421) ، والكاشف (2/ت3385) ، وميزان الاعتدال (2/ت5007) .

(*) ما بين المعقوفتين بياض بالأصل.

1564 -

فى المختصر: عبد الرحمن بن يزيد بن جارية: بالجيم والتحتانية، الأنصارى، أبو محمد المدنى، يقال: ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم، وثقه ابن حبان.

قال فى التقريب: يقال: ولد فى حياة النبى صلى الله عليه وسلم. وذكره ابن حبان فى ثقات التابعين. انظر: الثقات (4056) ، وتهذيب الكمال (18/10)(3993) ، والتاريخ الكبير (5/ت1151) ، والجرح والتعديل (5/ت1417) ، والكاشف (2/ت3386) .

ص: 219

المؤمنين. روى عنه إبراهيم بن سويد النخعى، وإبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن يزيد النخعى، وأبو صخرة جامع بن شداد، وسلمة بن كهيل، والشعبى، وعلى بن مدرك، وعمارة بن عمير، وكثير بن مدرك، ومحمد بن شداد، وابنه محمد بن عبد الرحمن بن يزيد، ومنصور بن المعتمر، وأبو إسحاق السبيعى، وغيرهم. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال ابن سعد: توفى فى ولاية الحجاج قبل الجماجم. وقال يحيى بن بكير: مات سنة ثلاث وسبعين. وقال عمرو بن على: مات فى الجماجم سنة ثلاث وثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

1566 -

عبد الرحمن بن يسار: مولى قيس بن مخرمة، عم محمد بن إسحاق. روى عن عبيد الله بن أبى رافع. روى عنه ابن إسحاق. ذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

1567 -

عبد الرحمن بن يعقوب الجهنى المدنى: والد العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. روى عن ابن عباس، وابن عمر، وعبد الرحمن بن يامين المدنى، وهانةء مولى على بن أبى طالب، وأبيه يعقوب مولى الحرقة، وأبى سعيد الخدرى، وأبى سلمة بن عبد الرحمن، وأبى هريرة. روى عنه سالم أبو النضر، وعمر بن حفص بن ذكوان، وابنه العلاء بن عبد الرحمن، ومحمد بن عجلان، وآخرون. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى كتاب القراءة خلف الإمام، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.

1568 -

عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن عباد العبدى: أبو محمد البصرى. أقام بمكة، ثم قدم إلى مصر وحدث بها عن الثورى وغيره. روى عن روح بن الفرج

1566 - فى المختصر: عبد الرحمن بن يسار القرشى: مولاهم عم ابن إسحاق، عن عبيد الله بن أبى رافع، وعنه ابن أخيه محمد بن إسحاق، وثقه ابن حبان.

1567 -

فى المختصر: عبد الرحمن: والد العلاء، هو ابن يعقوب الجهنى المدنى، مولى السرقة، بضم المهملة، وفتح الراء، بعدها قاف، ثقة.

قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (4060) ، وتهذيب الكمال (18/18)(3997) ، والتاريخ الكبير (5/ت1158) ، والجرح والتعديل (5/ت1428) ، والكاشف (2/ت3390) .

1568 -

فى المختصر: عبد الرحمن بن يعقوب بن إسحاق بن عباد العيزى: أبو محمد البصرى، أقام بمكة، ثم قدم مصر، وحدث بها عن الثورى، وأبى عباد، وغيرهما، وعنه روح بن الفرج القطان المصرى، وغيره، توفى بالقلزم من ساحل مصر من نحو الحجاز سنة سبع وثلاثين ومائتين، كذا فى المغانى، ولم أر ترجمته فى غيره.

ص: 220