‌باب القاف بعدها التاء المثناة من فوق - مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار - جـ ٢

روى عن عم أبيه سلمة بن صالح اللخمى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعلى بن رباح. روى عنه العباس بن طلحة الأنصارى، وعبد الله بن صالح كاتب الليث، وعبد الله بن عبد الأعلى بن الحجاج السلفى، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يزيد المقرىء. وعن أحمد: لا بأس به. وقال أبو حاتم: لا بأس بحديثه. وذكره ابن حبان فى الثقات. وقال ابن يونس: قباث بن رزين اللخمى، من نحر بن سوادة بن عمرو بن لخم، وبنو أبخر يقولون: إنهم من الأزد بن غوث، كان قباث إمام مسجد مصر، وكان جده صالح بن أحرم فى الحمراء فى بنى بخر إلى اليوم، توفى سنة ست وخمسين ومائة، وروى له النسائى حديثًا واحدًا فى الحث على تعليم القرآن، وروى له أبو جعفر الطحاوى.

* * *

‌

‌باب القاف بعدها التاء المثناة من فوق

2130 -

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزين بن عمرو بن ربيعة بن عمرو بن الحارث ابن سدوس: ويقال: قتادة بن دعامة بن عكابة بن عزيب بن كريم بن عمر بن الحارث ابن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل السدوسى، أبو الخطاب البصرى، وكان أكمه. روى عن أنس بن مالك، وبديل بن ميسرة، وهو من أقرانه، وبشر بن عائذ المنقرى، وبشر بن المحتفر، وبكر بن عبد الله المزنى، وجرى بن كليب السدوسى، وحسان بن بلال، والحسن البصرى، وخالد بن دريك، وجليد العصرى، وخلاس الهجرى، وداود السراج، ورفيع أبى العالية الرياحى، وزرارة بن أبى أوفى، وسالم بن أبى الجعد، وسعيد بن أبى بردة بن أبى موسى الأشعرى، وهو من أقرانه، وسعيد بن أبى الحسن البصرى، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وقيل: لم يسمع منه، وسفيان بن سلمة بن المحبق، وقيل: لم يسمع منه، وشهر بن حوشب، وصفوان بن محرز، وعامر الشعبى، وعبد الله بن سرجس، وعبد الله بن فيروز الداناج، وعبد الرحمن بن مسلمة الخزاعى، وعروة بن عبد الرحمن، وعطاء بن أبى رباح، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب،

وهو من أقرانه، وعمران بن حصين، ولم يسمع منه، والقاسم بن الربيع، وقدامة، وبر، وقسامة بن زهير، ومجاهد، وقيل: لم يسمع منه، ومحمد بن سيرين، ومورق العجلى، ونصر بن عاصم الليثى، والنصر بن أنس بن مالك، ويزيد بن عبد الله البحترى، وأبى أيوب المراغى، وأبو الجوزاء الربعى، وأبى رافع الطابع، وأبى سعيد الأزدى، وأبى سعيد الخدرى، ولم يسمع منه، وأبى الصديق الناجى، وأبى الطفيل الليثى، وأبى عثمان النهدى، وأبى قلابة الجرمى، وأبى مسلم الجدمى، وأبى نضرة العبدى، وحفصة بنت سيرين، وصفية بنت شيبة، ومعاذة العدوية، وآخرين كثيرين جدًا.

روى عنه أبان بن يزيد العطار، وأيوب السختيانى، وجرير بن حازم، وحجاج بن أرطأة، وحرب بن شداد، وحسام بن مصك، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وسعيد ابن أبى عروبة، والأعمش، وشعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن النحوى، وضرار بن عمرو الملطى، والأوزاعى، وعمرو بن الحارث المصرى، وقرة بن خالد السدوسى، والليث بن سعد ولم يلقه، ومسعر بن كدام، ومطر الوراق، ومقاتل بن حيان، والنهاس بن قهم، وهشام الدستوائى، وأبو عوانة الوضاح، وأبو خالد الدالانى، وآخرون كثيرون جدًا.

قلت: روى قتادة، عن الإمام أبى حنيفة أيضًا الخروج من النار. وذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة من أهل البصرة. وعن سعيد بن المسيب: ما أتانى عراقى أحفظ من قتادة. وقال أبو عوانة: سمعت قتادة يقول: ما أفتيت برأى منذ ثلاثين سنة. وقال عبد الصمد، عن أبى هلال: سألت قتادة عن مسألة، فقال: لا أدرى، فقلت: قل برأيك، قال: ما أفتيت برأى منذ أربعين سنة، قلت: ابن كم هو يومئذ؟ قال: ابن خمسين سنة. وقال عبد الرزاق، عن معمر: قلت للزهرى: أقتادة أعلم عندك أم مكحول؟ قال: لا بل مكحول، وما كان عند مكحول إلا شىء يسير. وقال عبد الرزاق، عن معمر: قال قتادة: جالست الحسن سنتى عشرة سنة أصلى معه الصبح ثلاث سنين ومثلى أخذ عن مثله. وعن يحيى: أثبت الناس فى قتادة سعيد بن أبى عروبة، وهشام، وشعبة، ومن حدث من هؤلاء يحدث فلا يقال: إن لا تسمعه من غيره. وعن أحمد: كان قتادة أحفظ أهل البصرة، لا يسمع شيئًا إلا حفظه، وقرىء عليه صحيفة جابر مرة واحدة فحفظها. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: أكبر أصحاب الحسن قتادة. وأثبت أصحاب أنس الزهرى، ثم قتادة. وعن يحيى: ولد سنة ستين، ومات سنة سبع عشرة ومائة، ويقال: سنة ثمانى عشرة. وقال عمرو بن على: ولد سنة إحدى وسبعين، ومات سنة

سبع عشرة ومائة، وهو ابن ست وخمسين سنة. وقال أبو حاتم: توفى بواسط فى الطاعون وهو ابن ست أو سبع وخمسين سنة بعد الحسن بسبع سنين. وفى الميزان: قتادة بن دعامة حافظ، ثقة، ثبت، لكنه مدلس، ورمى بالقدر، قاله يحيى بن معين، ومع هذا فاحتج به أرباب الصحاح، ولاسيما إذا قال: حدثنا. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.

2131 -

قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله الثقفى: أبو رجاء البلخى البغلانى، وبغلان قرية من قرى بلخ، قيل: إن جده جميلاً كان مولى للحجاج بن يوسف الثقفى، وهو ابن أخى الوسيم بن جميل الثقفى. قال ابن عدى: اسمه يحيى بن سعيد، وقتيبة لقب. وقال عبد الله بن منده: اسمه على. وقال غيره: كان له أخ اسمه قديد بن سعيد. روى عن إبراهيم بن سعيد المدنى، وإسماعيل بن أبى أويس، وإسماعيل بن علية، وأيوب بن جابر الحنفى، وبكر بن مضر المصرى، وجابر بن مرزوق، وجرير بن عبد الحميد الضبى، وجنبد الحجاج، وحجاج بن محمد المصيصى، وحماد بن أسامة، وحماد بن زيد، وخالد بن عبد الله الواسطى، ورشدين بن سعد، وسفيان بن عيينة، وشريك بن عبد الله النخعى، وعبد الله بن إدريس، وعبد الله بن لهيعة، وعبد الله بن المبارك، وعبد العزيز الأنصارى أبى حازم المدنى، وعبد العزيز الدراوردى، وعمرو بن محمد العنقزى، وفضيل بن عياض، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، ومحمد بن بكر البرسانى، ومحمد بن عبد الله الأنصارى، ومحمد بن أبى عدى، ومعاذ بن معاذ العنبرى، والمفضل بن فضالة المصرى، وهشيم بن بشير، وعمه الوسيم بن جميل الثقفى، وأبى عوانة الوضاح، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن يمان، ويزيد بن زريع، ويعقوب بن عبد الرحمن الأسكندرانى، وآخرين كثيرين جدًا.

روى عنه الجماعة سوى ابن ماجه، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن سعيد الدارمى، وإسحاق بن أبى عمران الإسفرايينى الشافعى، والحسن بن عرفة العبدى، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانى، وزكريا بن يحيى السجزى، وعباس بن عبد العظيم العنبرى، وابنه عبد الله بن قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبى شيبة، ومات قبله، وأبو زرعة الرازى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن عبد الله بن يوسف الدويرى، بفتح الدال قرية بخراسان، ومحمد بن يحيى الذهلى، ويحيى بن عبد الحميد الحمانى، ومات قبله،