علم أصول الحديث ونشره باسم: «الباعث الحثيث إلى معرفة علم - مقالات الطناحي صفحات في التراث والتراجم واللغة والأدب - جـ ١

علم أصول الحديث ونشره باسم: «الباعث الحثيث إلى معرفة علم الحديث» .

(القاهرة 1355 هـ).

‌

‌وفي التفسير

1 -

جامع البيان، للطبري. شارك أخاه الشيخ محمود محمد شاكر في نشره، فتولَّى جزءاً من تخريج أحاديثه إلى الجزء التاسع، وعلَّق على بعضها إلى الجزء الثالث عشر. (القاهرة 1955 - 1960 م).

2 -

تفسير القرآن العظيم، لابن كثير. وقد شرع في اختصار هذا التفسير وسمَّاه «عمدة التفسير» وأصدر منه خمسة أجزاء بينما كان يفكر أن يتمه في عشرة أجزاء.

(القاهرة 1956 - 1957 م). ولم يذكر أثناء اختصاره أسانيد الأحاديث كما لم يذكر الإسرائيليات، والأحاديث الضعيفة والمكررة، وبعض المباحث الفقهية والكلامية.

‌

‌وفي الفقه:

1 -

الرسالة، للإمام الشافعي. ويعدّ تحقيقه لهذا الكتاب أكبر دليل على إتقانه وبراعته في إخراج النصوص القديمة على أعدل المناهج وأقومها، بل إنَّ تحقيق هذا الكتاب يعد إيذاناً ببدء مرحلة جديدة تماماً من النشر العلمي المستكمل لكل أسباب التوثيق والتحقيق والموصول بما سنَّته الأواثل وأصَّلوه. (القاهرة 1938 م).

2 -

جماع العلم، للشافعي. (القاهرة 1940 م).

3 -

المحلَّى، لابن حزم. شارك في نشره الشيخ محمد حامد الفقي.

(القاهرة، بدون تاريخ، دار التراث، بيروت).

4 -

كتاب الخراج، ليحيى بن آدم. (القاهرة، 1347 هـ).

‌

‌وفي الأدب:

1 -

الشعر والشعراء، لابن قتيبة. (القاهرة 1364 - 1366 هـ).

2 -

المعرب، لأبي منصور الجواليقي. (القاهرة 1942 م).

3 -

المفضليات، للمفضل الضبَّي. (القاهرة 1952 م).

4 -

الأصمعيات، للأصمعي. (القاهرة 1955).

وشارك في نشر الكتابين الأخيرين ابن خاله الأستاذ عبد السَّلام محمد هارون.