الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
27-
* (عن النّعمان بن بشير- رضي الله عنهما عن النّبيّ صلى الله عليه وسلم قال: «مثل القائم على حدود الله، والواقع فيها كمثل قوم استهموا على سفينة فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الّذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مرّوا على من فوقهم، فقالوا: لو أنّا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن يتركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا» ) * «1» .
28-
* (عن أبي سعيد الخدريّ- رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من رأى منكم منكرا فليغيّره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان» ) * «2» .
29-
* (عن أبي بكر الصّدّيق- رضي الله عنه أنّه قال: يا أيّها النّاس إنّكم تقرءون هذه الآية يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ (المائدة/ 105) وإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنّ النّاس إذا رأوا ظالما فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمّهم الله بعقاب» ) * «3» .
المثل التطبيقي من حياة النبي صلى الله عليه وسلم في (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)
30-
* (عن أبي حميد السّاعديّ- رضي الله عنه أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم استعمل ابن اللّتبيّة على صدقات بني سليم، فلمّا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وحاسبه قال:
هذا الّذي لكم وهذه هديّة أهديت لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فهلّا جلست في بيت أبيك وبيت أمّك حتّى تأتيك هديّتك إن كنت صادقا؟ ثمّ قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب النّاس وحمد الله وأثنى عليه. ثمّ قال: أمّا بعد فإنّي أستعمل رجالا منكم على أمور ممّا ولّاني الله، فيأتي أحدكم فيقول: هذا لكم وهذه هديّة أهديت لي، فهلّا جلس في بيت أبيه وبيت أمّه حتّى تأتيه هديّته إن كان؟ فو الله لا يأخذ أحدكم منها شيئا. قال هشام:
بغير حقّه- إلا جاء الله يحمله يوم القيامة، ألا فلأعرفنّ ما جاء الله رجل ببعير له رغاء «4» ، أو ببقرة لها خوار «5» ، أو شاة تيعر «6» » ، ثمّ رفع يديه حتّى رئي بياض إبطيه فقال:«اللهمّ هل بلّغت؟) * «7» .
31-
* (عن عبد الله بن جعفر- رضي الله عنهما قال: أردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأسرّ إليّ حديثا لا أحدّث به أحدا من النّاس، وكان أحبّ
(1) البخاري- الفتح 5 (2493) .
(2)
مسلم (49) .
(3)
أبو داود (4338) . والترمذي (3057) وقال: حديث حسن صحيح
(4)
الرغاء: صوت الإبل.
(5)
الخوار: صوت البقر.
(6)
تيعر: صوت الشاة وهي تصيح.
(7)
البخاري- الفتح 13 (7197) واللفظ له. ومسلم (1832) .