الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
النّبيّ صلى الله عليه وسلم: «ففرض الله على أمّتي خمسين صلاة.
فرجعت بذلك حتّى مررت على موسى فقال: ما فرض الله لك على أمّتك؟ قلت: فرض خمسين صلاة.
قال: فارجع إلى ربّك. فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك.
فراجعت ربّي فوضع شطرها. فرجعت إلى موسى.
قلت: وضع شطرها. فقال: راجع ربّك. فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك. فراجعت فوضع شطرها. فرجعت إليه فقال: ارجع إلى ربّك فإنّ أمّتك لا تطيق ذلك.
فراجعته فقال: هي خمس وهي خمسون. لا يبدّل القول لديّ. فرجعت إلى موسى. فقال: فقلت:
استحييت من ربّي. ثمّ انطلق بي جبريل حتّى انتهى إلى سدرة المنتهى. وغشيها ألوان لا أدري ما هي. ثمّ أدخلت الجنّة فإذا فيها جنابذ «1» اللّؤلؤ، وإذا ترابها المسك» ) * «2» .
7-
* (عن عبد الله- رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا حسد إلّا في اثنتين، رجل آتاه الله مالا فسلّطه على هلكته في الحقّ، وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلّمها» ) * «3» .
الأحاديث الواردة في (الحكمة) معنى
8-
* (عن أبي ذرّ الغفاريّ- رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اتّق الله حيثما كنت، وأتّبع السّيّئة الحسنة تمحها، وخالق النّاس بخلق حسن» ) * «4» . وعن معاذ نحوه.
9-
* (عن أبي سعيد- رضي الله عنه أنّ رجلين تيمّما وصلّيا ثمّ وجدا ماء في الوقت فتوضّأ أحدهما وعاد لصلاته ما كان في الوقت، ولم يعد الآخر. فسألا النّبيّ صلى الله عليه وسلم، فقال للّذي لم يعد: «أصبت السّنّة وأجزأتك صلاتك» . وقال للآخر: «أمّا أنت فلك مثل سهم جمع «5» » ) * «6» .
10-
* (عن المغيرة بن شعبة أخبر، أنّه غزا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوك. قال المغيرة: فتبرّز «7» رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل الغائط. فحملت معه إداوة «8» قبل صلاة الفجر. فلمّا رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليّ أخذت أهريق «9»
(1) الجنابذ: جمع جنبذة: وهي القبّة، وقيل: كل شيء مرتفع.
(2)
البخاري- الفتح 1 (349) واللفظ له. ومسلم (164) .
(3)
البخاري- الفتح 13 (7141) . ومسلم (816) .
(4)
الترمذي (1987) وقال: حديث حسن صحيح، وذكره ابن الأثير في جامع الأصول برقم (9333) ج 11 ص 694، وقال محققه: حديث حسن.
(5)
سهم جمع: أي له سهم من الخير جمع فيه أجر الصلاتين.
(6)
أبو داود (338، 339)، والنسائي بشرح السيوطي (1/ 213) واللفظ له. قال محقق جامع الأصول (7/ 266) : حديث حسن ورواه ابن السكن بإسناد صحيح موصول كما ذكره الحافظ في التلخيص.
(7)
يقال تبرز فلان: كناية عن التغوّط.
(8)
الإداوة: المطهرة.
(9)
أهريق: أي أريق وأصبّ.
على يديه من الإداوة. وغسل يديه ثلاث مرّات. ثمّ غسل وجهه. ثمّ ذهب يخرج جبّته عن ذراعيه فضاق كمّا جبّته. فأدخل يديه في الجبّة. حتّى أخرج ذراعيه من أسفل الجبّة. وغسل ذراعيه إلى المرفقين. ثمّ توضّأ على خفّيه. ثمّ أقبل. قال المغيرة: فأقبلت معه حتّى نجد النّاس قد قدّموا عبد الرّحمن بن عوف فصلّى لهم.
فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى الرّكعتين. فصلّى مع النّاس الرّكعة الآخرة. فلمّا سلّم عبد الرّحمن بن عوف قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يتمّ صلاته. فأفزع ذلك المسلمين.
فأكثروا التّسبيح. فلمّا قضى النّبيّ صلى الله عليه وسلم صلاته. أقبل عليهم ثمّ قال: «أحسنتم» ، أو قال «قد أصبتم» .
يغبطهم أن صلّوا الصّلاة لوقتها) * «1» .
11-
* (عن أبي ذرّ- رضي الله عنه قال: مرّ فتى على عمر فقال عمر: نعم الفتى. قال: فتبعه أبوذرّ فقال: يا فتى استغفر لي. فقال: يا أبا ذرّ أستغفر لك وأنت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: استغفر لي. قال:
لا أو تخبرني. فقال: إنّك مررت على عمر رضي الله عنه. فقال: نعم الفتى، وإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنّ الله جعل الحقّ على لسان عمر وقلبه) * «2» .
12-
* (عن سعد- رضي الله عنه قال:
سمعت أبا أمامة قال: سمعت أبا سعيد الخدريّ- رضي الله عنه يقول: نزل أهل قريظة على حكم سعد بن معاذ، فأرسل النّبيّ صلى الله عليه وسلم إلى سعد فأتى على حمار، فلمّا دنا من المسجد قال للأنصار: قوموا إلى سيّدكم أو خيركم، فقال:«هؤلاء نزلوا على حكمك» .
فقال: تقتل مقاتلتهم، وتسبي ذراريّهم. قال:«قضيت بحكم الله» ، وربّما قال: بحكم الملك) * «3»
13-
* (عن أنس- رضي الله عنه قال: قال عمر: وافقت الله في ثلاث- أو وافقني ربّي في ثلاث- قلت: يا رسول الله لو اتّخذت مقام إبراهيم مصلّى، وقلت: يا رسول الله يدخل عليك البرّ والفاجر، فلو أمرت أمّهات المؤمنين بالحجاب، فأنزل الله آية الحجاب، قال: وبلغني معاتبة النّبيّ صلى الله عليه وسلم بعض نسائه، فدخلت عليهنّ قلت: إن انتهيتنّ أو ليبدلنّ الله رسوله خيرا منكنّ، حتّى أتيت إحدى نسائه قالت: يا عمر، أما في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يعظ نساءه حتّى تعظهنّ أنت؟ فأنزل الله عَسى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْواجاً خَيْراً مِنْكُنَّ مُسْلِماتٍ. الآية) * «4» .
(1) مسلم (274) فى كتاب الصلاة، باب (22) ص (317) .
(2)
أبو داود (1962) وقال محقق جامع الأصول (8/ 609) حديث حسن. والحاكم في المستدرك (3/ 87) ووافقه الذهبي. واللفظ له.
(3)
البخاري- الفتح 7 (4121) واللفظ له. ومسلم (1768) .
(4)
البخاري- الفتح 7 (4483) واللفظ له. ومسلم (2399) .